楊子衿 權(quán)玉華

通化師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院

二次元產(chǎn)業(yè)是日本的支柱性產(chǎn)業(yè)之一，也是日本文化輸出的成功案例。上世紀(jì)80年代以來(lái)，日本二次元文化受到中國(guó)青少年的熱切追捧，以二次元為核心的電視劇、電影等周邊，借助互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)得到廣泛傳播。中日二次元文化交流有助于增進(jìn)中日友好文化往來(lái)，促進(jìn)兩國(guó)間的和諧友好睦鄰關(guān)系，進(jìn)而推動(dòng)世界文化的繁榮和發(fā)展。在這個(gè)基礎(chǔ)上，探索二次元文化在中日文化交流中的作用顯得尤為重要。

一、二次元文化的概念

“二次元”即“Two dimensional（二維的）”。二次元中的漫畫、動(dòng)畫和電玩，早期都是平面化的二維形式呈現(xiàn)，故因此而得名。二次元作品僅存在于虛擬的二維圖片空間中，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的三維立體空間有所不同，故而把這種由虛幻的漫畫、動(dòng)漫、平面游戲所構(gòu)建的虛擬世界，統(tǒng)稱之為“二次元世界”。在國(guó)內(nèi)，二次元的概念十分模糊，但大體可以分成以下幾類：狹義上說(shuō)，二次元指的是漫畫、動(dòng)漫、平面游戲等作品；廣義上講，可泛指一切以二維平面所呈現(xiàn)出來(lái)的作品類型，比如漫畫（Comic）、動(dòng)畫（Animation）、電玩游戲（Game）、虛擬偶像、動(dòng)畫電影（Movie）、特?cái)z、Cosplay等等，還包括文具、掛飾、黏土娃娃等等各種衍生作品。

二次元文化具有鮮明的卡通化和幻想性，平面化也是其突出特征。二次元文化是平行于三次元空間的虛擬文化世界，在某種特殊情況下也指代愛(ài)好動(dòng)漫游戲的人群及其獨(dú)特的生活方式。在我國(guó)大眾視野中，二次元文化代表著幼稚、不成熟、不切實(shí)際、虛幻逃避懦弱等消極含義。其實(shí)，二次元文化是屬于主流文化的一個(gè)局部差異性明顯的細(xì)小分支。二次元文化所傳達(dá)的中心思想依舊包括勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、愛(ài)國(guó)、上進(jìn)等，其絕大多數(shù)幻想情節(jié)和核心價(jià)值觀都取材于現(xiàn)實(shí)世界，是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的提煉和升華。

二、二次元文化在中日文化交流中的發(fā)展過(guò)程及典型案例

1.80年代初到90年代初，以電視為主要媒介。

上世紀(jì)80年代，我國(guó)引進(jìn)了第一部日本動(dòng)畫《鐵臂阿童木》，其離奇曲折的故事情節(jié)，活潑可愛(ài)的人物形象在國(guó)內(nèi)引發(fā)熱議?！惰F臂阿童木》為更多優(yōu)質(zhì)日本動(dòng)畫，如《哆啦A夢(mèng)》《花仙子》等的引進(jìn)奠定了基礎(chǔ)，尤其是80后的共同童年記憶《圣斗士星矢》。這一階段的動(dòng)畫傳播也為后期我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。上海美術(shù)制片廠攝制的《邋遢大王奇遇記》也是90后的一部童年回憶影片，劇中主人公勇敢無(wú)畏、機(jī)制靈敏的性格特點(diǎn)，令人印象深刻。

2.20世紀(jì)90年代初到2005年，以紙媒為主要平臺(tái)。

紙媒出版物包括少數(shù)國(guó)內(nèi)引進(jìn)的正版日本漫畫、盜印作品，以及隨之出現(xiàn)的為二次元人群提供資訊的雜志、書刊、動(dòng)漫連載創(chuàng)刊等等，比如《畫書大王》《漫友》等。這一時(shí)期我國(guó)的二次元文化進(jìn)入了萌芽階段。二次元發(fā)燒友追更每一期漫畫，相互交流感受想法，模仿繪畫、購(gòu)買衍生品等等。此時(shí)的二次元如同一個(gè)休閑娛樂(lè)場(chǎng)所，使青少年能夠短暫逃離現(xiàn)實(shí)學(xué)業(yè)生活壓力。另外漫畫里主人公努力向上的力量，也影響著每一位讀者。

3.20世紀(jì)90年代后期至2008年，以論壇貼吧和網(wǎng)站博客為主要媒介。

互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)一步普及使得這些二次元愛(ài)好者能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)互通有無(wú)。1997年，網(wǎng)易提供個(gè)人主頁(yè)服務(wù)，二次元愛(ài)好者在網(wǎng)上開(kāi)始建立以動(dòng)漫為主題的網(wǎng)站，以此聚集了更多的二次元愛(ài)好者，傳播了更多優(yōu)秀的二次元作品。這不僅是對(duì)二次元文化熱愛(ài)的宣泄，同時(shí)也使得人與人之間的關(guān)系更加緊密，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)能夠把有同樣興趣愛(ài)好的人團(tuán)結(jié)起來(lái)，一起制作交流二創(chuàng)動(dòng)漫、編寫同人文等。

4.2003年至今，以視頻網(wǎng)站、漫畫網(wǎng)站等等商業(yè)化網(wǎng)絡(luò)公眾平臺(tái)進(jìn)行傳播。

通過(guò)即時(shí)的視頻平臺(tái)，二次元愛(ài)好者可以實(shí)現(xiàn)一鍵催更，二次元的衍生品也趨于多樣化，漫展開(kāi)始大規(guī)模出現(xiàn)。由動(dòng)漫改編的電視劇電影也進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，且基于其原有的粉絲基礎(chǔ)，收視率票房相當(dāng)可觀。在這種局面下，動(dòng)畫作品本身的競(jìng)爭(zhēng)力就顯得尤為重要，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)對(duì)手是全世界的二次元作品，稍有不慎就會(huì)被市場(chǎng)淘汰。二次元文化在中日文化交流中占據(jù)了重要地位，不僅是日本動(dòng)漫對(duì)中國(guó)年輕一代長(zhǎng)達(dá)四十年的影響，更是對(duì)中國(guó)受眾的價(jià)值觀產(chǎn)生了影響。

宮崎駿漫畫電影的流行是日本二次元文化在中國(guó)傳播的典型?！短炜罩恰贰肚c千尋》等作品收獲無(wú)數(shù)好評(píng)，其中《千與千尋》榮獲奧斯卡金像獎(jiǎng)，在中國(guó)上映第二天累計(jì)票房達(dá)到7200萬(wàn)，第三天接近2億，豆瓣評(píng)分9.3。近年來(lái)，中國(guó)的動(dòng)漫業(yè)崛起，代表性作品《哪吒之魔童降世》票房累計(jì)高達(dá)41億，豆瓣評(píng)分8.7。中國(guó)90后觀眾從小接觸日本二次元文化，形成了相應(yīng)“日本化”的審美觀念；而中國(guó)本土動(dòng)漫與日本動(dòng)漫在風(fēng)格上截然不同。在這種基礎(chǔ)上，近年來(lái)本土動(dòng)漫重回中國(guó)市場(chǎng)，也是實(shí)屬不易。

三、二次元文化在中日文化交流中的作用

文化交流發(fā)生在兩個(gè)或者多個(gè)文化源差異顯著的關(guān)系之間，文化交流可以促進(jìn)文化之間相互進(jìn)步、取長(zhǎng)補(bǔ)短。良好的文化交流可以促進(jìn)文化的進(jìn)步和發(fā)展，而惡性的文化競(jìng)爭(zhēng)，輕則導(dǎo)致文化被擠壓、日益衰敗，重則導(dǎo)致文化消亡。

1.行業(yè)壓力。

上世紀(jì)90年代，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，大規(guī)模制作精美的日本動(dòng)漫進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，引起轟動(dòng)。日本動(dòng)漫百變小櫻、皮卡丘、名偵探柯南以及奧特曼等系列作品成為當(dāng)時(shí)的頂級(jí)流量。日本二次元文化市場(chǎng)繁榮，占領(lǐng)了大片中國(guó)市場(chǎng)，導(dǎo)致中國(guó)動(dòng)漫行業(yè)發(fā)展舉步維艱，削弱了青少年對(duì)本國(guó)民族文化認(rèn)同感。究其原因，一方面是因?yàn)槿毡揪哂谐墒斓亩卧\(yùn)作模式，以及日本政府對(duì)其大力支持，另一方面則是國(guó)內(nèi)動(dòng)漫過(guò)于嚴(yán)肅。不僅如此，中國(guó)一些優(yōu)秀的原著文學(xué)作品，如《三國(guó)演義》《西游記》《水滸傳》等，還被日本游戲公司搶注商標(biāo)。這盡管在一定程度上促進(jìn)了中國(guó)文化的傳播，但也使得國(guó)內(nèi)動(dòng)漫、游戲領(lǐng)域失去了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的再創(chuàng)造權(quán)。隨著全面對(duì)外開(kāi)放格局深入，類似的行業(yè)壓力不可避免。面對(duì)這樣的局勢(shì)，國(guó)內(nèi)二次元行業(yè)一方面應(yīng)嚴(yán)于律己，不怕競(jìng)爭(zhēng)，另一方面在二次元的制作上要善于學(xué)習(xí)、取其精華，逐步搶回二次元市場(chǎng)。

2.文化輸出。

中國(guó)作為擁有五千年歷史的文明古國(guó)，日本二次元文化中的很多作品取材于中國(guó)文化，比如近松門左衛(wèi)門以明末清初歷史改編的《國(guó)姓爺合戰(zhàn)》，小野由不美以唐朝為參考創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《十二國(guó)記》?！吨腥A小當(dāng)家》也只是披著日本動(dòng)漫衣服的中華劇情片而已?！痘鹩叭陶摺吩谥袊?guó)的人氣很高，甚至超過(guò)在很多國(guó)家都排名第一的海賊王，不得不說(shuō)其中有一個(gè)原因就是《火影忍者》中出現(xiàn)了大量的中華元素，這讓很多中國(guó)粉絲都倍感親切?！逗Ｙ\王》里面也有對(duì)中華文化的借鑒，比如女帝的衣服就是中國(guó)的旗袍。這在某種程度上，促進(jìn)了中國(guó)文化的傳播，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化依托日本二次元文化的影響力得到廣泛傳播?，F(xiàn)如今，我國(guó)綜合國(guó)力提高，國(guó)人版權(quán)意識(shí)增強(qiáng)，類似的現(xiàn)象相信終會(huì)越來(lái)越少。

3.價(jià)值觀輸出。

通過(guò)接觸中日兩國(guó)二次元文化傳達(dá)的積極向上、健康友好價(jià)值觀，可以讓二次元受眾對(duì)生活充滿希望，對(duì)未來(lái)滿懷向往。二次元文化作為一種文化軟實(shí)力，潛移默化地傳播著文化價(jià)值觀。比如《大魚(yú)海棠》中謳歌了美麗純潔善良的人類靈魂，傳達(dá)了我國(guó)古代“舍己救人”“順應(yīng)自然”“自然無(wú)為”的哲學(xué)思想，又通過(guò)椿和湫的行為強(qiáng)調(diào)了族規(guī)和報(bào)恩、個(gè)體與群體的沖突，在善惡的博弈間凸顯了殘酷的社會(huì)現(xiàn)狀，引發(fā)了對(duì)生死、善惡、利他還是利己的價(jià)值觀的思考。文化交流的過(guò)程中，二次元文化必然帶有本國(guó)的政治文化傾向，然而文化中積極正能量、和諧友好、善良向上的價(jià)值觀是我們所需要學(xué)習(xí)的。國(guó)內(nèi)二次元文化在文化交流過(guò)程中，普遍存在發(fā)展不夠完善，優(yōu)勢(shì)不夠突出的特點(diǎn)。國(guó)內(nèi)二次元文化正如之前提到的，具有極高的藝術(shù)性，但是無(wú)人應(yīng)和?？梢酝ㄟ^(guò)打造優(yōu)勢(shì)的IP矩陣，以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為內(nèi)核，聯(lián)合國(guó)內(nèi)外志同道合的商業(yè)人士結(jié)成戰(zhàn)略聯(lián)盟，把優(yōu)勢(shì)的價(jià)值觀和傳統(tǒng)文化輸出到周邊國(guó)家。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著網(wǎng)絡(luò)的連接，二次元文化在全球范圍內(nèi)刮起了一陣狂潮，越來(lái)越多不同年齡段的人開(kāi)始接觸二次元文化，這不再是一個(gè)小眾文化，借著這層屏幕，二次元文化撕開(kāi)了它的神秘面紗，從小眾用戶走向大眾用戶。二次元已經(jīng)成為中日文化交流的重要橋梁和紐帶。盡管就目前而言，國(guó)內(nèi)二次元產(chǎn)業(yè)的發(fā)展落后于日本，但相信通過(guò)中日兩國(guó)之間的學(xué)習(xí)和交流，政府的政策支持引導(dǎo)，二次元行業(yè)從業(yè)者的不懈努力，國(guó)漫大規(guī)模崛起只是時(shí)間的問(wèn)題。