■陳潔楠/陜西財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族數(shù)千年歷史的沉淀，是民族寶貴的精神財富，具有延續(xù)性、多樣性和地域性。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化擁有極其重要的價值，具有價值導(dǎo)向和行為規(guī)范等多種功能，也對當(dāng)代大學(xué)生的思政教育起到了重要作用。當(dāng)代學(xué)術(shù)界熱議的話題之一就是如何實現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育的有效融合，實現(xiàn)二者融合發(fā)展要充分認(rèn)識到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思政教育中的價值。探尋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思政教育的融合路徑，可以更好地拓寬大學(xué)生的文化視域，提高大學(xué)生道德素質(zhì)與文化自信。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思政教育中應(yīng)用的價值與可行性

(一)應(yīng)用的價值

(1)想要改善思政課的教學(xué)效果可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思政教育結(jié)合起來。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容涵蓋眾多，經(jīng)過近千年的發(fā)展已經(jīng)形成了比較完善的教育和道德體系。例如孔融讓梨體現(xiàn)了謙讓的美德、屈原投江體現(xiàn)的愛國精神等?？梢栽诖髮W(xué)生的思政教育中深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，這樣可以為大學(xué)生的思政教育增加生活的氣息，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改善大學(xué)生思政教育的效果。

(2)有助于提升大學(xué)生道德素質(zhì)與修養(yǎng)。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷來重視道德修養(yǎng)，四書五經(jīng)、中庸、孟子等都體現(xiàn)了自身價值與修養(yǎng)，將其融入到思政教育中，有利于強化大學(xué)生自律、自省意識，為當(dāng)代大學(xué)生樹立學(xué)習(xí)榜樣，提升其思想道德修養(yǎng)。

(3)有利于培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的文化自信。人類社會的精神食糧是文化，在全球化信息的背景下，各種信息不斷涌入，而一些大學(xué)生三觀尚未成熟，不能全面的認(rèn)識本土優(yōu)秀文化。想要使大學(xué)生深入的了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和魅力，可以將其融人到學(xué)生的日常課堂里，讓學(xué)生深入的認(rèn)識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，認(rèn)識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展、文化建設(shè)的重要作用，增強其文化自信心。

(二)應(yīng)用的可行性

(1)大學(xué)生思政教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化目標(biāo)一致。歷代的經(jīng)典作品都十分重視社會、個人和國家之間的關(guān)系探討，歷朝歷代都十分重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化道德教化的作用，注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容傳授。大學(xué)生思政教育的目的是幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀等，提升其政治水平，培養(yǎng)學(xué)生的價值判斷力，進而提升學(xué)生的個人品質(zhì)與道德修養(yǎng)。兩者在目標(biāo)上是一致的，因此，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲入到大學(xué)的思政教育中去是可行的。

(2)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思政教育內(nèi)容具有相通性。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化例如：儒家思想強調(diào)“己所不欲，勿施于人”、“仁、義、禮、智、信”等，這種換位思考、禮貌待人等思想與思政教育內(nèi)容是相似的。儒家思想對當(dāng)今中國社會有較大的影響，將其融入到思政教育中，可以突破思政教育當(dāng)前的難點，同時可以進一步弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思政教育中的應(yīng)用策略

(一)加強課程內(nèi)容將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教材

加強課程內(nèi)容建設(shè)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教材。當(dāng)前高校使用的思政課程教材雖然保證了教材質(zhì)量，但是由國家統(tǒng)一編寫，教材內(nèi)容缺少了地方特色，學(xué)生閱讀到的案例與實際生活偏差較大，進而影響了上課效果。因此，老師在備課時應(yīng)當(dāng)充實思政課教學(xué)內(nèi)容，在原有課程基礎(chǔ)上添加一些學(xué)生身邊的典型事跡或者地方特色文化、習(xí)俗等，為思政課注入新的活力。如揚州某高校將朱自清、史可法等人的事跡融入到教材中，將地方特色與愛國熱情融入到思政教育中，向?qū)W生傳遞了保家衛(wèi)國的愛國主義精神，這種實際案例的教學(xué)內(nèi)容比傳統(tǒng)說教效果更好，學(xué)生更容易接受。該方法既豐富了學(xué)生思政教學(xué)的內(nèi)容，又強化了社會主義核心價值觀。

思政教育工作者們應(yīng)該探究二者之間的關(guān)系，在落實大思政教育理念的基礎(chǔ)上，加強思政課程體系的內(nèi)容相通，認(rèn)識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育的內(nèi)容相通、價值契合等。重新制定課程目標(biāo)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為切入點，將其情感態(tài)度與價值觀教育補充到思政教育內(nèi)容中，將社會主義核心價值觀最為主線，選擇具有地方性和代表性的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化將其融入到教材。

(二)優(yōu)化教學(xué)手段與方法

想要提高學(xué)生對優(yōu)秀文化的認(rèn)同度，需要老師改變現(xiàn)在的教學(xué)方法和手段，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性，更好的發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思政教育中的作用。當(dāng)代大學(xué)多為零零后，他們個性鮮明、思想前衛(wèi)，比較容易接受新鮮事物。傳統(tǒng)的教學(xué)方式會降低他們的學(xué)習(xí)興趣，老師在教學(xué)中應(yīng)該采用靈活、開放、有趣的教學(xué)方式，來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，這也有利于學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

在信息化時代里，老師也應(yīng)該將現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用于思政教學(xué)工作中，更改傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。教師可以利用多媒體向?qū)W生展示案例，或者可以讓學(xué)生進行角色扮演，在演出結(jié)束后讓學(xué)生之間相互探討，說出自己的觀點和意見等。教師還可以利用多媒體向?qū)W生播放愛崗敬業(yè)、無私奉獻、遵紀(jì)守法的公益廣告與影視片段，激發(fā)學(xué)生的興趣，引起學(xué)生對課程內(nèi)容與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化共鳴。綜合利用視覺藝術(shù)、音樂等形式打造特色思政課程與教學(xué)方式，更好地在思政課程中向?qū)W生傳遞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓。

(三)加強學(xué)生抗擊多元文化沖擊力的能力

目前，中國社會文化正處于多元文化發(fā)展并存時期，而大學(xué)生正處于成長階段，離不開文化的熏陶與影響。從長遠(yuǎn)角度來看，大學(xué)生的綜合素質(zhì)關(guān)系到個人未來的發(fā)展，更關(guān)乎國家未來的發(fā)展前途。目前，政治經(jīng)濟快速發(fā)展，各國家民族之間文化融入不斷加深，這會對學(xué)生的人生觀、價值觀和世界觀產(chǎn)生影響。面對多元文化的涌入，要有目的、有選擇的將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到學(xué)生的思政教育中去，只是客觀上要求學(xué)校對學(xué)生進行思政教育對提高學(xué)生抗擊多元文化沖擊力的能力是沒有太大作用的。要更好的理解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的聯(lián)系，要運用多樣化手段將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到思政教育工作中去，不斷強化和鞏固優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生心目中的地位。

(四)營造良好的校園氛圍，提高學(xué)生的個人價值與修養(yǎng)

高校教育教學(xué)體系的重要組成部分就是高校思想政治教育，其對于完善大學(xué)生人品人格與思想道德修養(yǎng)具有重要的意義和價值。周圍文化環(huán)境對提高學(xué)生的個人價值與修養(yǎng)也具有重要影響，校園品質(zhì)文化和優(yōu)良教學(xué)風(fēng)氣對于營造良好的育人環(huán)境至關(guān)重要，因此，提高學(xué)校整體文化素養(yǎng)對提高學(xué)生的個人價值與修養(yǎng)具有重要意義。高水平的校園文化，可以幫學(xué)生營造良好的思想政治教育氛圍，把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育工作中，可以豐富大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容，為大學(xué)生提供文化基礎(chǔ)。良好的氛圍可以影響學(xué)生樹立正確的三觀，提升其思想道德修養(yǎng)，促進身心健康發(fā)展，同時也有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播以及學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

(五)豐富思政教育載體將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入生活

思政教育要走出課堂，不能僅局限于課堂上，要讓學(xué)生去親身體驗、去實踐。在節(jié)假日的時候，可以組織學(xué)生去民俗館、歷史博物館或者古巷等地方進行參觀，在游玩的過程中還能親自感受地方文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民俗文化的魅力。在這一過程中，老師還可以進行實地調(diào)查，比如某種技藝或習(xí)俗的發(fā)展現(xiàn)狀、內(nèi)在價值與傳承等情況。而且，學(xué)校還可以組織相關(guān)社團，利用社團傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以豐富大學(xué)生思政教育的載體，同時可以進一步弘揚歷史文化精神。

(六)豐富思政教育的教育教學(xué)資源

高校思政教育工作的成敗受思政教育資源是否豐富、形式是否多樣、內(nèi)容是否科學(xué)等因素的影響。各高校都在積極探索思政教育資源，熱衷于將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入挖掘并滲入到高校思政教育工作中，其對豐富大學(xué)生思政教育資源起到了重要作用。

從質(zhì)量上來看，為大學(xué)生思想政治教育提供質(zhì)量保障是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民族自身特征的集中概括和總結(jié)以及對中華民族發(fā)展歷程的重要記錄?！澳乳e、白了少年頭，空悲切！”“天下興亡，匹夫有責(zé)”“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”“天行健，君子以自強不息”“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“己所不欲，勿施于人”“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”等詩句，影響著一代又一代的中國人。將其蘊含的理念和思想融入到大學(xué)生思政教育工作中去，無疑會對大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量的提升起到重要的促進作用。從高校教育資源的數(shù)量上來看，對于豐富高校思政教育資源起到重要作用的是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其以獨特的內(nèi)容和形式反映出社會的發(fā)展形式和動態(tài)，能夠適時結(jié)合社會發(fā)展進程，為大學(xué)生們提供海量的文化教育資源。大學(xué)生在自覺接受豐富的教育資源同時，還可以更加深入的了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以促進學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，有利于文化的傳承。

三、結(jié)語

少年強則國強，青年興則國家興。青少年是國家未來的希望，肩負(fù)著重要使命。現(xiàn)階段，大學(xué)生受外來思想沖擊愈加嚴(yán)重，因此，提高大學(xué)生的思想價值觀是尤為重要的。要積極推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思政教育融合，新形勢下想要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政教育中，必須將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為基礎(chǔ)，充分挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，不斷汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，增強思政教育的實效性。