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        “一帶一路”背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)外傳播的路徑研究

        2021-11-12 08:21:17吳景華沈陽(yáng)師范大學(xué)
        長(zhǎng)江叢刊 2021年4期
        關(guān)鍵詞:中華文化一帶一帶一路

        ■吳景華/沈陽(yáng)師范大學(xué)

        在40多年的改革開(kāi)放中,中國(guó)以更加開(kāi)放的姿態(tài)面對(duì)世界,在經(jīng)濟(jì)“走出去”的過(guò)程中,中國(guó)文化的對(duì)外傳播成為中國(guó)影響世界的重要方式和途徑。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央積極推進(jìn)我國(guó)大國(guó)外交戰(zhàn)略,尤其提出了與周邊國(guó)家合作共贏的“一帶一路”倡議,這既是對(duì)古代絲綢之路成果的繼承和發(fā)展,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與世界文明交流的重要見(jiàn)證,為中華文化走向世界提供了歷史性的戰(zhàn)略機(jī)遇。講中國(guó)故事,傳播中國(guó)聲音,詮釋中國(guó)特色,這是“一帶一路”戰(zhàn)略下的中國(guó)文化。堅(jiān)定文化自信,夯實(shí)“四個(gè)自信”的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大精神動(dòng)力。挖掘中華文化的思想內(nèi)涵,繼承和創(chuàng)新中華文化的人文精神,努力展現(xiàn)中華文化的永恒魅力和時(shí)代風(fēng)采,這一切都深刻地證明了高度的文化自信是我們選擇的道路、實(shí)踐的制度、形成的理論。“文化自信”是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家對(duì)自身稟賦的文化價(jià)值的積極肯定和忠實(shí)實(shí)踐,以及文化生命力的守正性創(chuàng)新。顯然,文化自信是文化傳播國(guó)家戰(zhàn)略的重要推動(dòng)力。

        一、“一帶一路”背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)外傳播必要性

        民族發(fā)展,民族進(jìn)步,文化為魂。一個(gè)國(guó)家、民族,都離不開(kāi)其強(qiáng)大的文化,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),民族文化、歷史文化和世界優(yōu)秀文化相互交融與傳承,使中華文化具有強(qiáng)大的生命力和影響力,成為“走出去”的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。“一帶一路”不僅具有經(jīng)濟(jì)和政治價(jià)值,而且有著深刻的歷史文化內(nèi)涵。自先秦以來(lái),秦國(guó)與西域就有民間經(jīng)貿(mào)往來(lái);漢唐時(shí)期,漢唐與西域在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流頻繁;宋代以后,我國(guó)借助海上絲綢之路與周邊國(guó)家進(jìn)行密切交往,為一帶一路建設(shè)提供了歷史文化背景支持。在“一帶一路”建設(shè)的背景下,加強(qiáng)中華文化在世界各地的傳播,對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,展現(xiàn)我國(guó)悠久歷史的文化風(fēng)采,具有十分重要的意義。

        (一)提高我國(guó)文化軟實(shí)力

        在文化軟實(shí)力日益成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素的今天,胡錦濤十七大指出:“文化日益成為國(guó)家凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。同時(shí),黨的十八大報(bào)告指出,文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng),社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心,人民群眾的文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高。文化產(chǎn)品更加豐富,公共文化服務(wù)體系基本建立,文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè),文化事業(yè)發(fā)展迅速,為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。通過(guò)對(duì)外宣傳,增強(qiáng)中華文化的吸引力,發(fā)揮文化的積極促進(jìn)作用,是中國(guó)進(jìn)一步融入世界,影響世界的重要途徑。

        (二)提高人民文化自信

        文化自信是什么?事實(shí)上,對(duì)于文化自信,不同的人具有不同的認(rèn)識(shí)。筆者認(rèn)為,所謂文化自信,就是個(gè)體對(duì)其本民族文化的一種態(tài)度,一種對(duì)其本民族文化的歷史、發(fā)展具有深刻認(rèn)同的信念,并對(duì)其所存在的問(wèn)題能夠理性地看待。如今,國(guó)際化、信息化已經(jīng)成為一種發(fā)展趨勢(shì),尤其是新媒體的迅速發(fā)展,信息交流更為快捷順暢,各民族之間的文化交流日益密切,我國(guó)的先進(jìn)文化也在不斷受到?jīng)_擊和發(fā)展,但是,處在這樣一個(gè)時(shí)代背景下,我國(guó)人民很容易受到其他文化的影響而迷失自我,導(dǎo)致文化自信缺失。從中華民族的形成到現(xiàn)在,我們的文化已經(jīng)發(fā)展成一個(gè)比較復(fù)雜的復(fù)合體,現(xiàn)代國(guó)家制度是有中國(guó)特色的社會(huì)主義,這就是以馬克思為指導(dǎo)思想,從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取精華,綜合運(yùn)用西方優(yōu)秀文化,推動(dòng)我國(guó)文化和經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展。在這樣的文化背景下,推動(dòng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)外傳播,有利于提高我國(guó)文化在國(guó)際上的認(rèn)可,提高我國(guó)人民文化自信。

        (三)提高中國(guó)國(guó)際影響力

        在國(guó)際交往日益密切的今天,國(guó)家之間的交往已不再局限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,而擴(kuò)展到文化等各個(gè)領(lǐng)域。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們中華民族千百年來(lái)積淀的寶貴財(cái)富,也是歷經(jīng)滄桑的中華民族屹立不倒的重要精神支柱,是人類文明進(jìn)步的寶貴財(cái)富。促進(jìn)中華文化對(duì)外傳播,擴(kuò)大中華文化對(duì)外傳播,積極開(kāi)展文化互鑒和文化交流,有助于中國(guó)擴(kuò)大自己的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)和影響力。

        二、“一帶一路”背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)外傳播存在的問(wèn)題

        (一)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏認(rèn)知

        一個(gè)民族如果失去了自己的文化,他的民族就很難得到尊重,也更難被全世界所認(rèn)同。通過(guò)相關(guān)研究發(fā)現(xiàn),我國(guó)很多公民對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解甚少,這種現(xiàn)象令人擔(dān)憂,極大地影響了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展。目前,由于我國(guó)人民對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知不足,導(dǎo)致很多公民在進(jìn)行文化傳播過(guò)程中,重視度不夠,效率不高。

        (二)“一帶一路”對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)外傳播提出挑戰(zhàn)

        “一帶一路”倡議的提出,在促進(jìn)沿線國(guó)家文化交流的同時(shí),也給中國(guó)文化的傳播帶來(lái)了巨大挑戰(zhàn)。一是我國(guó)文化被認(rèn)可度較低。目前,雖然中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)走出國(guó)門,越來(lái)越受到人們的重視,但不可否認(rèn)的是,很多外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化持反對(duì)態(tài)度。二是中國(guó)文化發(fā)展較為落后。伴隨著中國(guó)的改革開(kāi)放,人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到文化對(duì)綜合國(guó)力的重要作用。因此,中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家。三是我國(guó)人民文化輸出意識(shí)淡薄。一般人聽(tīng)了文化輸出,會(huì)覺(jué)得與自己無(wú)關(guān),不在自己考慮的范圍內(nèi),這樣的事應(yīng)該國(guó)家去做,從自己沒(méi)有考慮過(guò),自己能為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)外傳播做出貢獻(xiàn)。我國(guó)很多人民文化輸出意識(shí)淡薄,影響了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)外傳播效率。

        (三)文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)不足

        中國(guó)的文化產(chǎn)品相對(duì)于西方國(guó)際傳播大國(guó)而言,競(jìng)爭(zhēng)力較弱,而中國(guó)的文化傳媒在對(duì)外文化貿(mào)易實(shí)力上,總體而言處于劣勢(shì)。首先,我們的文化產(chǎn)品質(zhì)量不高。例如我們每年拍攝的影視劇、報(bào)刊書(shū)籍不計(jì)其數(shù),但影響力卻不夠大,很少能真正影響到全世界。其次,國(guó)產(chǎn)文化的產(chǎn)業(yè)鏈也不夠完善,因?yàn)槿狈ι虡I(yè)運(yùn)作,所以國(guó)產(chǎn)文化在市場(chǎng)上沒(méi)有發(fā)揮最大的作用。第三,受相關(guān)部門管理體制的制約,科技含量低,不利于文化產(chǎn)品的銷售和流通。另外,我國(guó)的文化產(chǎn)品創(chuàng)新不足,原創(chuàng)作品不多,造成本土文化產(chǎn)品缺乏吸引力,無(wú)法充分轉(zhuǎn)化為我國(guó)豐富的文化資源,形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

        三、“一帶一路”背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)外傳播路徑

        (一)深挖優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美

        中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既有精華又有糟粕,對(duì)文化要有繼承的選擇性。選擇中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,創(chuàng)作精品,傳播給世界,才能展現(xiàn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的真正魅力。比如外國(guó)人對(duì)中國(guó)美食的喜愛(ài)以及辣條的大量搶購(gòu),既說(shuō)明了中國(guó)美食文化輸出極為成功,也說(shuō)明了中國(guó)的文化輸出相對(duì)片面,且偏低。因此,提高文化輸出的質(zhì)量至關(guān)重要。在實(shí)際文化傳播過(guò)程中,要充分發(fā)掘中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,在豐富的中國(guó)文化之外,使外國(guó)人充分感受到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美。因此,“一帶一路”背景下,我國(guó)應(yīng)該積極倡導(dǎo)睦鄰友好、包容仁愛(ài)的合作精神,充分尊重各國(guó)文化差異,理性看待多元文化包容與融合,開(kāi)創(chuàng)絲路文化跨國(guó)傳播新絲綢之路。用大局觀姿態(tài)成就偉業(yè),用大局觀思維展示大國(guó)形象,端正態(tài)度,敢于擔(dān)當(dāng),建立溝通交流平臺(tái)和對(duì)話機(jī)制,樹(shù)立自尊自信,真正融入世界發(fā)展新格局,切實(shí)承擔(dān)起文化大國(guó)的重任。國(guó)界是國(guó)家和文化的界限。一國(guó)一民族的文化品牌,作為人文交流的重要載體,在推動(dòng)中華文化走向世界的過(guò)程中,應(yīng)充分利用多民族元素和文化遺產(chǎn),運(yùn)用中國(guó)智慧和中國(guó)思想的文化產(chǎn)品,運(yùn)用富有感染力的文化品牌,傳播中國(guó)聲音、講述中國(guó)故事、詮釋中國(guó)特色,建立世界各國(guó)和各民族之間的長(zhǎng)期和平互惠關(guān)系,使“一帶一路”真正成為連接各國(guó)和各民族共同發(fā)展、共同富裕的橋梁。

        (二)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè),推動(dòng)對(duì)外文化交流

        世界各國(guó)的文化交流依賴于文化產(chǎn)業(yè)的交流和發(fā)展。為了推動(dòng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,充分發(fā)揮“一帶一路”倡議在文化交流中的作用,加強(qiáng)國(guó)際交流與合作,加快我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,必須實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略。比如,通過(guò)藝術(shù)團(tuán)、文化年、文物展示會(huì)、大型主題晚會(huì)等形式,展示中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的風(fēng)采,促進(jìn)文化交流。又如,市場(chǎng)化的文化產(chǎn)品,筆墨硯、刺繡、絲綢等,是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)外傳播的重要載體。在“一帶一路”建設(shè)中,以市場(chǎng)為主體、相關(guān)部門主導(dǎo)的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,不僅可以增進(jìn)各國(guó)人民之間的友誼,還可以提高文化交流和交流的經(jīng)濟(jì)效益,帶動(dòng)沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

        (三)利用新興技術(shù),提高文化對(duì)外傳播效果

        隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,人們之間的交流變得更加便捷和快捷。因此,應(yīng)利用各種便利手段,增強(qiáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的輸出效應(yīng)。隨著“一帶一路”倡議的實(shí)施,網(wǎng)絡(luò)交流將會(huì)越來(lái)越頻繁,各國(guó)信息相互交流,成為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化輸出的一部分。另外,這種文化輸出具有潛移默化的作用,通過(guò)人與人之間的信息交流,可以達(dá)到對(duì)外傳播的效果,是一種方便快捷的傳播方式。

        四、結(jié)語(yǔ)

        經(jīng)過(guò)五千年的發(fā)展,中國(guó)是世界上唯一沒(méi)有斷層的文明,它所蘊(yùn)涵的人生哲理、精神力量,值得全世界人民去領(lǐng)悟。以“一帶一路”建設(shè)為背景,積極傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)國(guó)際文化交流與合作,有利于中國(guó)文化走出去,走向世界。我們應(yīng)該深入挖掘中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極研究觀眾的接受心理,運(yùn)用高科技手段,加大對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的輸出,增強(qiáng)中國(guó)文化的軟實(shí)力,讓世界更好地了解中國(guó),進(jìn)一步提升中國(guó)的國(guó)際地位和影響力,擴(kuò)大中國(guó)在世界上的話語(yǔ)權(quán)。

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