■王 濤 郭曉琳/江蘇省無錫交通高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校

總書記習(xí)近平同志曾強(qiáng)調(diào)“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，必須立足于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基，提取營養(yǎng)，獲取力量，賦予時(shí)代精神”。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是中華民族寶貴的文化財(cái)富和精神財(cái)富，同時(shí)更是教育財(cái)富。語文課程作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主體，對(duì)提升高職學(xué)生的人文素質(zhì)教育培養(yǎng)起著關(guān)鍵性的作用。目前，高職院校普遍存在“重專業(yè)、輕文化”的教育現(xiàn)象，不注重高職學(xué)生的心理文化建設(shè)，這將不利于高職學(xué)生樹立良好正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，所謂“先做人、后做事”，高職學(xué)生只有全面綜合的發(fā)展，才能成為適應(yīng)社會(huì)需求的高素質(zhì)專業(yè)型人才。

一、文化自信視角下五年制高職語文課程建設(shè)的定位方向

(一)實(shí)現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的載體

黨的十八大以來，習(xí)近平同志曾在多個(gè)場合提到文化自信，傳遞出他的文化理念和文化觀。2019年6月習(xí)近平同志在講話中提出要“堅(jiān)定文化自信，促進(jìn)文明交流互鑒”。同時(shí)，教育部關(guān)于《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的通知中強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新的重要途徑”。因此，五年制高職語文課程作為學(xué)生的必修課程，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化輸出的重要教學(xué)主體，在傳承和教育中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道路上勢在必行。

(二)高職學(xué)生人文教育建設(shè)的前提

隨著社會(huì)對(duì)教育的需求，目前我國高職教育的學(xué)科越來越廣泛，很多高職院校對(duì)專業(yè)技能的教學(xué)過于目的性，從而疏遠(yuǎn)了學(xué)科與人文教育之間的距離，導(dǎo)致職業(yè)教育當(dāng)中對(duì)學(xué)生人文教育的嚴(yán)重缺失。五年制高職教育中，受教育的大部分學(xué)生都是九年義務(wù)教育畢業(yè)中的失利者，本身自信心不足，在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的基礎(chǔ)上較為薄弱，缺乏良好的學(xué)習(xí)氛圍、社會(huì)道德觀不強(qiáng)，不善于處理人際交往關(guān)系，對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解更談上深入，極易受到不良社會(huì)風(fēng)氣、虛擬網(wǎng)絡(luò)世界的影響，對(duì)其形成正確的人生價(jià)值觀造成障礙。與受高等教育的大學(xué)生相比，他們需要更早地踏入社會(huì)，步入工作崗位，如不能在五年制高職教育中加強(qiáng)正確的引導(dǎo)，對(duì)未來社會(huì)人才的整體素質(zhì)能否達(dá)到社會(huì)發(fā)展的水平而引起堪憂，社會(huì)精神文明也將緩步不前甚至趨于落后。

二、文化自信視角下五年制高職語文課程建設(shè)的路徑

教育不光是目的性強(qiáng)、系統(tǒng)性全、組織性強(qiáng)的教育活動(dòng)，它也是可控范圍最大的一種教育形式。相對(duì)于語文課程而言，在培養(yǎng)高職學(xué)生對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和人文素養(yǎng)等方面具有實(shí)踐性更強(qiáng)的優(yōu)勢。因此，五年制高職語文課程教材編寫的適用性與否具有重要的教學(xué)意義，一套全面性的語文教材對(duì)教學(xué)的理論與實(shí)踐、教學(xué)的建設(shè)與改革都有著重要影響。語文教材是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)窗口，教材中的選文不僅包含有豐富的文化知識(shí)，更引申出深厚的文化底蘊(yùn)。故此，教師作為施教者，要以文化自信的視角去解讀語文教材，追尋中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的腳步，尋找中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，讓學(xué)生在語文課程中感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力和自信。

(一)建設(shè)特色語文課堂

環(huán)境影響人同時(shí)造就人，營造一個(gè)良好的人文環(huán)境氛圍將對(duì)高職學(xué)生培養(yǎng)起人文精神起到好的影響作用。在學(xué)校良好的人文大環(huán)境之下，通過語文課程的教學(xué)來加深學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)是一個(gè)有效途徑。教師要深入教學(xué)當(dāng)中，對(duì)語文教材進(jìn)行文化的重組構(gòu)建，開發(fā)教材中所傳播的文化內(nèi)涵，提煉出教材中傳達(dá)的文化精髓，制定形成中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化探究的專題語文課題。在此基礎(chǔ)上，研究出五年制高職語文教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教學(xué)方案等等，以達(dá)到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué)的目的，促進(jìn)高職學(xué)生形成對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻了解和認(rèn)同，并最終達(dá)到對(duì)文化的融合升華。在語文教學(xué)過程中，教師可以通過課上學(xué)習(xí)、課中討論、課下開展語文文化活動(dòng)的形式，將課程中所體現(xiàn)的愛國情懷思想、美學(xué)思想、哲學(xué)道理、民俗文化、古典文學(xué)等多方面知識(shí)展開梳理，強(qiáng)化中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語文課程中的建設(shè)。教師還可以通過測試、問卷調(diào)查等形式跟蹤了解學(xué)生對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解深度和認(rèn)同感，以促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量。

(二)形成中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的第二課堂

五年制高職語文課程在建設(shè)上應(yīng)該具備有實(shí)踐活動(dòng)的部分，對(duì)教學(xué)活動(dòng)主題、活動(dòng)形式應(yīng)注重于多元化，才能調(diào)動(dòng)起高職學(xué)生對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程學(xué)習(xí)的興趣。因此，教師要合理調(diào)整教學(xué)比例，將教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)融入語文課程中，形成中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的第二課堂。學(xué)生通過語文實(shí)踐活動(dòng)，可以增加對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，在此實(shí)踐當(dāng)中強(qiáng)化語文應(yīng)用教學(xué)付諸于行動(dòng)，做到文化接收的“活學(xué)現(xiàn)用”。同時(shí)，在實(shí)踐的過程中，促進(jìn)了學(xué)生之間的溝通交流，提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、人際交往能力。教師還應(yīng)拓展教學(xué)思維和方法，通過校園平臺(tái)開展多元化的語文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，比如開辦朗誦詩會(huì)、讀書會(huì)、開展古典文學(xué)講座、演講比賽、寫作大賽等延展教學(xué)；通過社區(qū)平臺(tái)，在中國傳統(tǒng)節(jié)日的渲染下開展諸如以雷鋒日、重陽節(jié)等為主題的實(shí)踐活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的印象。

三、五年制高職語文課程建設(shè)的教育意義與價(jià)值

(一)升高職學(xué)生綜合文化素養(yǎng)

(1)增強(qiáng)高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀。語文課程中蘊(yùn)含著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富的文化智慧，通過對(duì)這些文化的學(xué)習(xí)，高職學(xué)生從中可以釋義出社會(huì)主義核心價(jià)值觀大到國家層面、延伸到社會(huì)層面、小到個(gè)人層面的價(jià)值取向及目標(biāo)。在文化自信的視角下完美詮釋出中國社會(huì)主義核心價(jià)值觀，賦予社會(huì)主義文化感染力，形成良好的社會(huì)文化氛圍。

(2)提升高職學(xué)生為人處世能力。語文課程中蘊(yùn)含著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富的處世之道，有助于提升高職學(xué)生的人文素養(yǎng)和思想品德，提高社會(huì)人際交往溝通能力，使其懂得謙虛有禮、文明禮讓，塑造出中國禮儀之邦的典范，培養(yǎng)出學(xué)生勤勞堅(jiān)定、誠實(shí)守信、自強(qiáng)自信的良好品德。

(3)培養(yǎng)高職學(xué)生的愛國主義精神。先有國才有家，愛國主義精神應(yīng)該是每個(gè)中國人從骨子里就有的基本素養(yǎng)。通過語文課程中學(xué)習(xí)的愛國題材課文、歷史愛國人物等可以幫助學(xué)生培養(yǎng)其至高無上的愛國主義精神，激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情，加深學(xué)生對(duì)愛國主義思想的認(rèn)識(shí)和理解，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)想。

(二)提升高職課程的教學(xué)質(zhì)量

在語文課程的教學(xué)上，教師注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)尤為重要，圍繞這個(gè)教學(xué)任務(wù)，通過滲透中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容促進(jìn)語文學(xué)科的發(fā)展和課程建設(shè)，在原有的語文課程基礎(chǔ)上，豐富教學(xué)模式，提高教學(xué)的時(shí)效性，為其它學(xué)科奠定基礎(chǔ)，將語文實(shí)踐活動(dòng)運(yùn)用到諸如思政、英語等課程當(dāng)中，對(duì)進(jìn)一步取得高職教學(xué)上的成果提供保障。學(xué)生也可從中提升自主學(xué)習(xí)的能力，從而促進(jìn)整體教學(xué)質(zhì)量的提升。

四、開展五年制高職語文課程實(shí)踐辦法

(一)微課的應(yīng)用

微課是目前一種全新的教學(xué)模式，教師可以通過節(jié)選語文課程中一些經(jīng)典段落或章節(jié)、重點(diǎn)或難點(diǎn)的核心知識(shí)，制作成為一段“短而精”的視頻呈現(xiàn)到學(xué)生面前，使學(xué)生加深教學(xué)印象，提高理解能力，從而達(dá)到教學(xué)的目的。這種新穎的教學(xué)方法是通過教學(xué)與信息化技術(shù)的有效整合運(yùn)用而形成的，非常具有靈活性、針對(duì)性和先進(jìn)性。微課教學(xué)不僅增強(qiáng)了學(xué)生的吸引力，還可以通過短時(shí)間的教學(xué)幫助學(xué)生快速掌握學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容和重點(diǎn)，具備很強(qiáng)的實(shí)用性，有助于提高教學(xué)的質(zhì)量。

(二)翻轉(zhuǎn)課堂的應(yīng)用

所謂翻轉(zhuǎn)課堂也可以理解為顛倒式課堂，是以教學(xué)的成果為前提而開展的教學(xué)課程。同樣依托于信息化技術(shù)結(jié)合語文教學(xué)的模式，在全新的課堂理念之下，讓教師以“教”為主，學(xué)生以“學(xué)”為主的課堂人物角色發(fā)生轉(zhuǎn)變，演變成為討論探究式的語文課堂。高職學(xué)生不再將教室作為學(xué)習(xí)的“主陣地”，通過網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)上豐富優(yōu)質(zhì)的課程資源自主完成階段性學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而搬回到課堂上形成教學(xué)的互動(dòng)，使課堂交流、溝通、討論的時(shí)間加長，減少枯燥的課本講讀環(huán)節(jié)。有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)語文課程的興趣，培養(yǎng)高度的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生高效的完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。在課后，學(xué)生還可以通過信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)直接與老師或同學(xué)進(jìn)行互動(dòng)，分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，共享學(xué)習(xí)資源，使學(xué)生可以進(jìn)一步吸收鞏固語文知識(shí)，提高學(xué)習(xí)的效率，達(dá)到語文教學(xué)質(zhì)量的提高。

五、結(jié)語

綜上所述，在文化自信的視角下分析，五年制高職語文課程建設(shè)是高職院校人文教育的核心教學(xué)，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)和傳承的重要途徑。通過語文教學(xué)引導(dǎo)高職學(xué)生了解中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并積累文化素養(yǎng)，提升高職學(xué)生的道德品質(zhì)，幫助他們樹立起正確的三觀意識(shí)，培養(yǎng)出愛國主義精神和民族自豪感，使高職學(xué)生真正做到專業(yè)和綜合素養(yǎng)的全方面共同發(fā)展，對(duì)國家未來培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)型人才奠定基礎(chǔ)。