賈艷艷

（河南工業(yè)大學，河南鄭州 450001）

0 引言

近幾年，課程思政不知不覺已成為高校中的高頻詞匯，它如同春風，拂過高等教育教學的每一個角落。2020年5月教育部印發(fā)《高等學校課程思政建設指導綱要》，進一步明確并闡述了課程思政在高校教育教學中的必要性、重要性、基本要求及實施策略等內容。高校的核心和目標是培育人才，因此為了構建更高水平人才培養(yǎng)體系，切實提升立德樹人的成效，促進學生全面發(fā)展，課程思政在高校中的改革和實施成為必然。

在高校中，學生主要的課業(yè)任務是專業(yè)課，因此要在高校中全面推進課程思政的改革，專業(yè)課的課堂就成為推進課程思政的重中之重。各專業(yè)根據自己的學科特點將思政元素有機地浸潤到課堂的教學之中，達到潤物細無聲的育人效果。對于建筑學專業(yè)而言，《外國建筑史》課程是重要的專業(yè)基礎課之一，對學生建筑設計能力、文化素養(yǎng)、審美能力及建筑師執(zhí)業(yè)精神的培養(yǎng)都有著重要的作用和影響力。因此，在《外國建筑史》的教學中實施課程思政改革，培養(yǎng)學生作為建筑師的理想信念、家國情懷以及社會責任感就顯得十分必要。

1 《外國建筑史》教學中實現課程思政的途徑和策略

1.1 提升教師自身的“思政”建設

“古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”這是古人韓愈曾在《師說》中的闡述。對學生而言，學生獲取知識的主要渠道就是教師和課堂，教師是知識的傳播者和課堂的組織者。因此，要在高校中掀起課程思政改革的浪潮，教師便是這潮流的“弄潮兒”。教師要充分做好自身的“思政”建設，從根本上認識到課程思政教育的必要性和重要性。

教師作為高校教育教學中的關鍵因素之一，促進課程思政教育，從自身做起。提高教師自身的政治站位，提升個人的專業(yè)素養(yǎng)，明確育人目標，努力將課程思政切實落實到課堂教學之中。同時利用現代信息技術手段等，加強教師之間關于課程思政教育的培訓、學習和交流，共同促進課程思政改革。

作為《外國建筑史》課程的主講教師，針對本課程的內容及課程特點，因課制宜，推動課程思政在《外國建筑史》課堂中的建設與融合?！锻鈬ㄖ贰氛n程主要講述的是我國外各個歷史時期建筑發(fā)展的脈絡和主要成就，西方建筑體系的構成要素與特征，以及主要具有代表性的建筑藝術、技術及城市建設的形成與變化的特點和原因。由此結合課程思政的要求，整理挖掘思政元素，重新梳理結構體系及教學內容，編寫教學大綱，制定新的課程目標、教學方法，更新課程評價機制等，逐步有序地開展課程思政改革，使學生在學習專業(yè)知識的同時，還能結合自身專業(yè)特點，于無形中接受思想政治教育的洗禮和滋養(yǎng)。

1.2 解讀西方社會文化背景，增強文化自信和民族自豪感

《外國建筑史》課程涉及西方建筑發(fā)展的各個歷史時期，建筑是具有時代性和社會性的，每個階段呈現的建筑風格、建筑技藝、建筑特征都與其所處的社會背景密不可分。因此，在學習每一個新的建筑風格或者建筑流派時，必須先要對其發(fā)生的社會、政治、經濟背景進行解讀和分析，這樣才會使學生真正理解出現這種建筑風格和特征的時代源頭，真正做到知其然，也知其所以然。而在解讀各個歷史時期的社會文化背景時，巧妙地結合相關知識點引出與我國有關的社會、建筑歷史文化等，通過分析、對比，在不知不覺中增強學生對中華文明和中國建筑文化的價值認同，增強文化自信，從而將課程思政有機融合在課堂教學之中，切實實現育人的教學目的。

例如，在講到18世紀末到19世紀末，西方新舊建筑進入更替時期時，復古思潮在歐洲及美國盛行，流行于英國的浪漫主義的代表作英國皇家布萊頓別墅，其內部采用傳統(tǒng)中國風格的裝飾元素。以及18世紀的歐洲出現了許多模仿中國傳統(tǒng)風格的古典建筑及園林。由此引申出17-18世紀席卷歐洲長達數百年的“中國熱”浪潮。在這股浪潮中，中國文化傳入西方，并且深深影響歐洲文明的發(fā)展。一系列啟蒙運動的先驅們稱頌中國文明，中國的儒家文化、藝術、技術、瓷器、絲綢、服裝、茶葉、建筑、園林等等在18世紀的歐洲成為爭相膜拜追捧的對象，也成為歐洲一時的新風尚。丘園，英國著名的中式園林之一，其風格模仿中國古典園林，水、山、石、橋、亭、塔等景觀元素一應有之。同樣，在德國也有很多著名的模仿中國園林風格和建筑的實例，著名的德國“無憂宮”中的中國茶亭便是其中之一。從這場“中國熱”時期的歐洲社會、文化背景的解讀和拓展中，使學生真正感受到我們深厚的民族文化和中華文明強大的影響力，培養(yǎng)愛國情懷和民族精神。

1.3 領悟建筑思想理念，塑造職業(yè)理想信念

《外國建筑史》課程主要講述西方建筑史發(fā)展歷程當中不同時期的建筑風格，建筑技藝，代表性建筑及建筑大師。因此，對各個建筑思潮、建筑大師的解讀也是重要內容之一。例如古代史中，有古羅馬時期的維特魯威，文藝復興時期的米開朗基羅、達芬奇、阿爾伯蒂、帕拉迪奧等古典建筑大師。在近現代史中，現代主義建筑走向成熟階段，涌現出來的世界現代主義建筑大師是重點內容。其中處于現代建筑運動核心地位的現代建筑師協(xié)會（CIAM），就是一個以切實解決社會問題，改善城市和人類居住問題的組織。這是一個真正以人為本，具有社會責任的組織。而由此可以引發(fā)學生對作為一名建筑師的社會責任感的思考，同時引出我國著名的建筑大師，并對他們的建筑理念、建筑事跡、建筑作品進行解讀，例如我國古代土木工匠始祖魯班、北宋著名土木建筑師李誡。近現代著名的建筑大師、建筑教育家梁思成先生和林徽因先生，他們?yōu)榱酥袊慕ㄖ逃聵I(yè)及中國古建筑的保護及資料收集工作，做出了極其重要的貢獻。從這一系列建筑大師的拓展中，感受作為建筑師所肩負的社會責任。同時在講到人情化和地域性建筑流派時，引導學生思考作為當代建筑師如何將建筑與我國各地的地域文化特征相融合，做出具有地域性特征的建筑設計，幫助學生塑造職業(yè)理想信念。

1.4 解析傳統(tǒng)建筑技藝，培養(yǎng)匠人精神

縱觀《外國建筑史》課程，時間、思想和技術三條主線并行貫穿整個課程構架體系。對西方古典建筑而言，建筑技術是影響建筑形態(tài)、建筑樣式和建筑空間的主要因素。從古埃及的金字塔，古希臘的神廟的柱式，古羅馬的拱券，到西歐中世紀的哥特教堂的骨架券、飛扶壁等，建筑技術在不停的發(fā)展進步，但是西方的古典建筑都是石頭的建筑，一個個建筑奇跡的完成往往要歷經數十年乃至上百年。例如西班牙著名建筑師高迪的圣家族大教堂，從1826年開始動工，至今還處于在建當中。由此聯系我們當今社會，2020年新冠肺炎疫情之下，中國偉大的建設者們創(chuàng)造了火神山和雷神山醫(yī)院的建設奇跡！為了與疫情賽跑，為了挽救更多的生命，兩座傳染病醫(yī)院僅僅用10天左右時間建成，創(chuàng)造了不可思議的“中國速度”！而這樣驚人的建設速度的背后是我們中國的建設者們精確到小時乃至分鐘的極其精細的建造計劃，以及我國先進的建造技術，BIM建模、智慧建造、裝配式、模數化設計等多種先進的建筑技術同時上陣，建設者們密切配合，無縫銜接，同步推進。而且傳染病醫(yī)院的設計施工要求極高，醫(yī)院多種流線復雜，要做到避免各種流線不交叉，可見我們的建設者們不僅僅有速度，建造、施工的精細程度、施工質量同樣是絲毫不差。這也充分展示了我們的“中國質量”。與此同時，體現的更是我們中華民族眾志成城民族力量和中國精神。通過對這些內容的拓展和解讀，在無形之中培養(yǎng)學生精益求精的匠人精神，激發(fā)學生身為建筑師的社會責任感和使命擔當。

2 結語

總之，《外國建筑史》教學中的課程思政改革任重而道遠，我們要在教學實踐過程中，探尋更多的模式，將思政元素于無聲中浸潤到外國建筑史課堂教學中的每個角落，真正做到“立德樹人”，使學生在獲得專業(yè)知識的同時，能夠得到思想品德教育的滋養(yǎng)，在專業(yè)課的課堂當中，同樣能夠提升政治素養(yǎng)，作為建筑師的職業(yè)素養(yǎng)，精益求精的工匠精神，民族自豪感、文化認同感以及強烈的家國情懷，培養(yǎng)真正為實現偉大中國夢而努力的具有社會責任感的未來建筑師。