王美娜

（唐山幼兒師范高等?？茖W校，河北唐山 063700）

民間傳統(tǒng)游戲主要指民間流傳下來的，廣大人民生產、勞動、生活中自發(fā)創(chuàng)造的一些極具娛樂、民族特色和地方特點的活動，俗稱“玩要”。（民間傳統(tǒng)游戲與幼兒園教育活動的融合 羅紅輝 當代教育論壇）這類游戲具有傳承性、地域性和民族性，配合語言兒歌簡單易學，豐富有趣，是兒童喜歡和樂于參加的游戲活動。

1 民間傳統(tǒng)游戲的種類

民間傳統(tǒng)游戲主要分為體育游戲、歌謠游戲、益智游戲三大類，體育游戲有孩子們喜聞樂見的老鷹捉小雞、跳皮筋、踢毽子、騎竹馬、跳房子、滾鐵環(huán)、跳房子、腳尖腳跟腳尖踢等，這類游戲不僅活躍在校園里，而且在村莊、社區(qū)都很風靡；歌謠游戲有拉大鋸、金鎖銀鎖、切西瓜、我們都是木頭人、編花籃等，這類游戲是同通過家長、兄姐弟妹、同伴等口耳相傳流傳下來的；益智游戲有非常受孩子們熟悉的拾子兒、投紙牌、翻花繩、湊二十四等，這些游戲在沒有手機和電子游戲的年代，以最經濟簡單易得的材料發(fā)展孩子們的思維能力。

2 民間傳統(tǒng)游戲的價值

2.1 促進幼兒的全面發(fā)展

《幼兒園教育指導綱要》指出：對幼兒實施德、智、體、美等諸方面的教育。但是目前我國幼兒教育小學化問題還比較嚴重，很多幼兒園尤其是私立園教育的焦點和重心仍圍繞“智”展開，德、體、美三育情況并不樂觀。雖然從國家和專家層面一直呼吁強化幼兒體質、“立德樹人”，但是還是不能保證幼兒充足的戶外活動時間、而德停留在行為習慣養(yǎng)成層面。

民間傳統(tǒng)游戲尤其是體育游戲需要調動兒童全身的運動，尤其是大肌肉運動，對兒童的力量、耐性、平衡性的發(fā)展具有極大的促進作用，很多游戲比如踢毽子和滾鐵環(huán)對兒童的手眼協(xié)調能力也大有益處，可以有效保護兒童視力，甚至鍛煉其動作敏捷性。

在孩子們熱衷于民間傳統(tǒng)游戲時，它們要組織協(xié)調小伙伴參與、彼此之間團結協(xié)作、如何更好的面對游戲中的勝負，這些直接的參與和體驗讓幼兒不斷調整個人與他人的關系，學會調節(jié)情緒，社會性不斷得到發(fā)展，這是兒童德育的更高境界；同樣民間傳統(tǒng)游戲蘊含著同伴交往的社會美，蘊含著音律和諧的藝術美，當兒童一邊念著：“小皮球，找腳踢，馬蘭開花二十一?！币贿吿そ睿`活的動作和銅鈴般的笑容閃現著和諧的美感。

民間傳統(tǒng)游戲在發(fā)展體、德、美的同時也未忽略兒童的智力，益智游戲和訓練兒童的思維直接掛鉤，兒童在土地上畫個“棋盤”，幾個石頭就是棋子，圍攻堵截，如何才能贏對方，在孩子頭腦中百轉千回，而且所有的游戲都是兒童自發(fā)的、自主的，擁有積極的興趣，思維活躍，促進了兒童抽象思維能力的發(fā)展。即使是體育游戲和歌謠游戲也依然有利于兒童智力的發(fā)展，例如當兒童玩踢毽子的時候，當他在數數的時候，數的認知能力自然而然發(fā)展。

2.2 民間傳統(tǒng)游戲健全兒童人格

游戲是不是隨意玩耍，而是有一定的規(guī)則，民間傳統(tǒng)游戲的游戲規(guī)則是約定俗成的，是參與的兒童共同商定的，要想參與游戲和同伴共同玩耍，就要遵守游戲規(guī)則，幼兒的規(guī)則意識增長。同時兒童要被同伴喜歡，能夠有機會參與集體游戲和活動，就需要兒童克服自我中心，改變自己身上不被同伴所喜的性格和習慣，更好地調整個人和同伴的關系，其行為和情緒表達也要更加社會化。能夠經常參與集體游戲，和小伙伴一起玩耍，易得到同伴的認可，產生的積極情緒更多，幼兒更加自信；對于那些游戲伙伴中的佼佼者，組織者在游戲過程中鍛煉了個人的領導力，也就是我們俗稱的“孩子王”，這類孩子長大以后更容易有所成就。

安吉游戲和利津游戲的實踐也充分證明了民間傳統(tǒng)游戲對孩子健康人格的成長有著奇妙的化學效果。

2.3 有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承

中共中央辦公廳、國務院辦公廳《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》提出：把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想品德教育、文化知識教育、藝術體育教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿于啟蒙教育、基礎教育、職業(yè)教育、社會實踐教育各領域。在文件精神的指引下，作為學前教育工作者，在啟蒙教育中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應有所擔當。而民間傳統(tǒng)游戲可以作為傳承傳統(tǒng)文化的重要內容，老百姓口耳相傳的精華應該在孩子中間傳承下來，尤其在電子游戲和室內游戲風行的現在，更具有時代的意義。

3 民間傳統(tǒng)游戲和幼兒教育活動的有效融合

民間傳統(tǒng)游戲是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是老百姓和孩子們智慧的結晶，是豐富而寶貴的教育資源，學前教育工作要認識到其重要價值，改變封閉的教育觀念，將民間傳統(tǒng)游戲帶進幼兒園，靈活創(chuàng)新地融入幼兒的活動中，充分體現游戲的就地取材原則，地方特色。

3.1 將民間傳統(tǒng)游戲融入幼兒園領域教學中

民間傳統(tǒng)游戲極具魅力和吸引力。將其有效融入語言、健康、社會、科學、藝術五大領域的集體教學活動中，可以更好地達到有目的、有計劃教育目的。游戲和集體教學的融合可以改變游戲表面化和幼兒園教育小學化的兩種極端傾向。

體育游戲是幼兒健康領域的一個組成部分，我們可以把抬花轎、滾鐵環(huán)、老鷹捉小雞、我們都是木頭人放到健康領域活動中的某一個環(huán)節(jié)，實現《指南》中領域目標：培養(yǎng)幼兒的閃躲能力、走、跑、跳等大肌肉運動能力。社會領域，幼兒園教師可以讓引領幼兒發(fā)掘地方特色，搜集傳統(tǒng)游戲，自發(fā)活動，比如北方春天的放風箏是兒童喜歡的，可以組織畫風箏、放風箏等主題的社會活動和藝術活動；南方可以圍繞傳統(tǒng)游戲賽龍舟、竹竿舞等開展活動，這可以提升幼兒的民族自豪感和認同感?？茖W活動，很多傳統(tǒng)民間游戲蘊含數學元素，尤其是有關數字的，比如游戲的分組會涉及到除法，拾子兒、下棋等游戲都可以用在數學活動中，這不是教師設計的被動的游戲，而是自主的游戲。語言活動，很多歌謠游戲可以用在語言領域活動，例如上海特級幼兒教師應彩云在其語言公開課《老鼠娶新娘》中，在最后的幼兒創(chuàng)造性活動中用了歌謠游戲“一月一，年初一。一月二，年初二。年初三，早上床，今夜老鼠娶新娘”，孩子們在念唱童謠中抬著花轎做游戲，讓這次活動又達到新的高潮，這就是民間傳統(tǒng)游戲的魅力。

3.2 將民間傳統(tǒng)游戲融入戶外活動中

現在幼兒戶外活動少，主要原因是不管是家長還是幼兒教師都擔心孩子受傷而限制了孩子的活動，這是違背幼兒的身心發(fā)展規(guī)律的。陶行知先生認為，“要解放兒童的創(chuàng)造力，必須解放兒童的空間，讓他們去接觸大自然中的花草、樹木、青山、綠水……”。同時，“民間兒童體育游戲是由民間創(chuàng)編，并在民間代代相傳的兒童喜聞樂見的活動，它給人們帶來了童年的歡樂”。大型的游戲器材，例如大型滑梯，沒有變化和形態(tài)，只能是靜態(tài)的游戲，兒童接觸后很快就沒有興趣了。但是利用動態(tài)材料沙、土、水、木成就的傳統(tǒng)民間游戲去擁有無窮的變化，兒童不停的設計、不停地發(fā)揮其創(chuàng)造力和想象力，在團隊合作中共同完成游戲活動，樂在其中、學在其中。比如，非常有特色的挖水渠、挖城堡游戲，那是萬千孩子驕傲的作品，在創(chuàng)作過程中不斷有奇思妙想產生，它們專注、積極、不怕困難、敢于探究和嘗試、樂于想象和創(chuàng)造，培養(yǎng)幼兒的學習品質，為終身學習奠定良好的基礎。

幼兒園還可以借助民間傳統(tǒng)游戲的戶外活動進行家園共育，組織親子活動等。民間傳統(tǒng)游戲是很多成年人童年所經歷的，很有回憶感，當幼兒園以此作為載體組織親子活動的時候，可以讓親子關系、師幼關系、家長和教師的關系產生奇妙的化學作用。這將會是一條線，鏈接不同年代的人，使其產生共鳴。

3.3 將民間傳統(tǒng)游戲融入幼兒園的一日生活中

幼兒園的一日生活主要從入園到離園的各個環(huán)節(jié)，在這里不包括教學環(huán)節(jié)。我們以入園為例，兒童可以在幼兒園門口設置跳房子場地，孩子們一進來就可以蹦蹦跳跳，開啟一天的活力；比如過渡活動，時間比較零散，如果不運用起來，孩子們會無聊，老師們也會無措，這時候小型的傳統(tǒng)游戲就可以發(fā)揮作用了，比如石頭剪刀布、翻花繩、拍手歌、打手躲閃游戲在過渡活動中可以讓孩子們秩序井然。

3.4 將民間傳統(tǒng)游戲融入區(qū)域活動中

區(qū)域游戲是目前幼兒園的主要游戲活動，主要包括角色游戲、表演游戲、建構游戲等，傳統(tǒng)文化元素少，可以把民間傳統(tǒng)游戲融入區(qū)角中，比如很多益智的棋類游戲、猜謎游戲、歌謠游戲、數學游戲、手影游戲都可以自然地在區(qū)角中開展。民間傳統(tǒng)游戲在區(qū)角開展，幼兒要自由結組、自由分配任務，自主活動、同伴互助，彼此合作，促進幼兒的人際關系的發(fā)展，同樣也有利于教師更有針對性地對幼兒展開觀察，有效指導。