譚曉華

（中共恩施州委黨校，湖北恩施 445000）

0 引言

中華民族在時(shí)代進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展、歷史轉(zhuǎn)型等各個(gè)階段中，始終保持自己的生命活力，依托民族文化呈現(xiàn)“天人合一”“中庸致和”“以人為本”“自強(qiáng)不息”“家國(guó)情懷”的基本精神。當(dāng)前，在經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的新形勢(shì)下，各領(lǐng)域處于相互融合的狀態(tài)，隨之衍生而來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)也日漸激烈。深入到我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)，面臨民族凝聚力減弱、國(guó)民信仰缺失、西方意識(shí)形態(tài)沖擊等多種挑戰(zhàn)，在一定程度上影響到部分人民群眾，無(wú)法對(duì)民族認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同間的關(guān)系作出正確認(rèn)識(shí)，個(gè)別不法分子打著“民族獨(dú)立”的旗號(hào)割裂破壞各族團(tuán)結(jié)，對(duì)祖國(guó)的完整統(tǒng)一產(chǎn)生了負(fù)面影響。因此，立足于中華文化視角下，加強(qiáng)關(guān)于中華民族共同體意識(shí)提升問(wèn)題的研究，則顯得極為必要。

1 明確文化方向，堅(jiān)守主流價(jià)值導(dǎo)向

立足于新時(shí)代環(huán)境之下，對(duì)于意識(shí)形態(tài)工作來(lái)說(shuō)，在其中占據(jù)關(guān)鍵地位并作為重要組成部分的項(xiàng)目，當(dāng)屬牢筑中華民族共同體意識(shí)。從本質(zhì)上而言，中華民族共同體意識(shí)屬于思想觀念范疇，具備較強(qiáng)的文化屬性。以中華文化為載體，提升民族共同體意識(shí)，可實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)工作與文化發(fā)展之間的深層次融合。在經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的時(shí)代環(huán)境之下，我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域所呈現(xiàn)的局面更為復(fù)雜多變，這就需要我國(guó)在加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，做好思想意識(shí)形態(tài)的建設(shè)工作，牢牢把握思想意識(shí)形態(tài)建設(shè)的主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位和中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，以便為中華民族共同體意識(shí)的提升奠定思想基礎(chǔ)。

首先，對(duì)中華文化的內(nèi)涵進(jìn)行充分挖掘，以此作為中華民族共同體意識(shí)提升的文化基礎(chǔ)要素。依托社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定廣大人民群眾的思想信仰和政治理念，使得各族人民凝聚力量，實(shí)現(xiàn)真正意義上的民族團(tuán)結(jié)。因此，要大力弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，將中華文化精神內(nèi)涵滲透其中，如整體意識(shí)、中庸致和、厚德載物等。以此為切入點(diǎn)，使中華民族共同體意識(shí)在原有基礎(chǔ)上得以提升，達(dá)到牢筑民族共同體意識(shí)的目的。其次，妥善處理好傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化之間的關(guān)系，確保兩者屬于協(xié)同發(fā)展的狀態(tài)，吸收借鑒中華文化中的優(yōu)秀成分，秉持銳意創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的基本原則，確保其符合當(dāng)前時(shí)代發(fā)展潮流及廣大人民群眾的心理發(fā)展需求。最后，統(tǒng)一愛(ài)國(guó)主義戰(zhàn)線，加強(qiáng)對(duì)各族人民群眾的愛(ài)國(guó)主義教育，開展各種類型的愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐活動(dòng)，有效滲透紅色革命文化及紅色精神，增強(qiáng)各族人民群眾的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)，引導(dǎo)各民族同胞共同參與到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)當(dāng)中，這對(duì)共同體意識(shí)的提升具有積極推動(dòng)與促進(jìn)作用。

2 深化文化認(rèn)同，塑造民族團(tuán)結(jié)心理

各族人民要加深對(duì)中華民族文化的理解與認(rèn)同，以其為切入點(diǎn)，塑造中華民族各族人民的民族團(tuán)結(jié)心理，從而有效提升中華民族共同體意識(shí)。

第一，加快中華多元一體文化的有效建設(shè)。各族人民群眾要以中華文化為核心，強(qiáng)化其自身的認(rèn)同感，對(duì)保守狹義的民族本位思想要進(jìn)行有效剔除。秉持虛心學(xué)習(xí)的基本原則，對(duì)其他民族的思想文化進(jìn)行吸收，有效借鑒其中的精髓。在弘揚(yáng)本民族文化的同時(shí)，也需要對(duì)其他民族的思想文化予以尊重和認(rèn)可，以此為前提條件，促使文化朝著共同繁榮的方向發(fā)展。一方面，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，凈化社會(huì)環(huán)境。對(duì)于中華民族而言，其發(fā)展的靈魂是道德力量，需要相關(guān)人員時(shí)刻以廣大人民群眾為核心對(duì)象，注重其道德素養(yǎng)的提升和人文素養(yǎng)的增強(qiáng)，依托中華文化有效提高各族人民的中華民族共同體意識(shí)。另一方面，完善相關(guān)法律法規(guī)，結(jié)合我國(guó)的國(guó)情，對(duì)現(xiàn)有的法律法規(guī)加以完善，特別是與文化有關(guān)的法律法規(guī)，更是要朝著體系化、規(guī)范化和系統(tǒng)化的方向發(fā)展，確保文化與制度處于并駕齊驅(qū)的狀態(tài)，并將此作為中華民族共同體意識(shí)提升鞏固的有效條件，為其提供深厚的文化土壤。

第二，以“五個(gè)認(rèn)同”為根本方向。在引導(dǎo)各族人民牢鑄中華民族共同體意識(shí)過(guò)程當(dāng)中，“五個(gè)認(rèn)同”居于核心位置，引導(dǎo)各族人民群眾從多個(gè)方面，對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果加以認(rèn)同，包括民族、政黨、制度、文化等，形成強(qiáng)烈的歸屬感和認(rèn)同感，凝聚力量，緊密團(tuán)結(jié)在一個(gè)共同體當(dāng)中。因此，要樹立正確的社會(huì)歷史觀、國(guó)家觀、民族觀，對(duì)中華民族的歷史進(jìn)行客觀全面的理解和對(duì)待，堅(jiān)定自己的政治信仰和政治立場(chǎng)。立足于新時(shí)代環(huán)境背景之下，將改革發(fā)展創(chuàng)新精神貫徹始終，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，與各族人民同胞擰成一股繩，實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步。

第三，培育公民共同體意識(shí)。我國(guó)政府及相關(guān)部門要充分發(fā)揮自身的宏觀調(diào)控作用，對(duì)現(xiàn)有的社會(huì)環(huán)境加以凈化，凸顯和諧良好的社會(huì)文化氛圍。面向社會(huì)及廣大人民群眾，大力弘揚(yáng)先進(jìn)優(yōu)秀的典型，發(fā)揮榜樣的帶頭示范作用，增強(qiáng)各族人民群眾的集體榮譽(yù)感和社會(huì)責(zé)任意識(shí)，使得集體力量得有效凝聚強(qiáng)化，為民族共同體意識(shí)的提升奠定基礎(chǔ)。

3 彰顯文化底蘊(yùn)，共筑民族精神家園

立足于新時(shí)代環(huán)境之下，以中華文化為切入點(diǎn)，提升中華民族共同體意識(shí)，則需要充分彰顯中華民族傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)內(nèi)涵，引導(dǎo)各族人民加深對(duì)中華民族文化的理解和認(rèn)同，從而為各族人民同胞祝好民族精神的家園。

第一，樹立整體思維。中華民族包括56 個(gè)民族，在這個(gè)大家庭中，各族人民群眾需要始終團(tuán)結(jié)在一起，將自己看作是中華民族大家庭的一份子，增強(qiáng)自身的主人翁意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)好中華民族廣大人民群眾的切身利益，加強(qiáng)與其他民族之間的合作交流，從而實(shí)現(xiàn)各族人民群眾的共同發(fā)展和繁榮進(jìn)步。深入到我國(guó)實(shí)際當(dāng)中，可以發(fā)現(xiàn)西部地區(qū)的少數(shù)民族較多，自然環(huán)境相對(duì)于中東部而言較為艱苦，經(jīng)濟(jì)文化水平相對(duì)不高，這與地域、歷史等發(fā)展因素有關(guān)。因此，需要加強(qiáng)對(duì)西部少數(shù)民族的有效扶持，將各種力量凝聚，補(bǔ)齊短板。結(jié)合少數(shù)民族自身的發(fā)展特色，從多個(gè)方面入手對(duì)其進(jìn)行幫扶，包括經(jīng)濟(jì)、文化、教育等。借助各種力量的有效凝聚，推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，加快少數(shù)民族地區(qū)的精神文明建設(shè)進(jìn)程。

第二，培育家國(guó)情懷。家國(guó)情懷的價(jià)值觀念，在我國(guó)中華民族傳統(tǒng)文化價(jià)值理念中占據(jù)重要組成部分，與民族共同體意識(shí)存在必然的聯(lián)系，是中華民族共同體意識(shí)培育提升鞏固的前提條件。立足于新時(shí)代環(huán)境之下所形成的中國(guó)精神，是建立在五千年來(lái)形成的家國(guó)情懷的基礎(chǔ)之上，對(duì)其進(jìn)行有效提煉和時(shí)代創(chuàng)造，符合當(dāng)前社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新形勢(shì)，可充分體現(xiàn)廣大人民群眾對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)情懷。國(guó)家對(duì)個(gè)人的夢(mèng)想予以充分尊重，從物質(zhì)文化和精神文化兩個(gè)方面入手，為其打造優(yōu)質(zhì)良好的社會(huì)環(huán)境。因此，對(duì)于各族人民群眾而言，也需要積極投身到國(guó)家建設(shè)事業(yè)當(dāng)中，為國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)的達(dá)成、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐的加快貢獻(xiàn)力量。此外，在愛(ài)國(guó)主義精神的引導(dǎo)之下，各族人民群眾要妥善處理好個(gè)人利益與集體利益之間的關(guān)系，在兩者出現(xiàn)矛盾和取舍時(shí)，應(yīng)選擇集體利益。樹立家國(guó)情懷，以發(fā)展的眼光實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義國(guó)家的現(xiàn)代化發(fā)展。

第三，展現(xiàn)民族氣節(jié)。當(dāng)前各族人民面對(duì)的利益誘惑、威脅較為多樣，需要各族人民在面對(duì)這些誘惑和威脅時(shí)，要始終保持自己作為中華民族一份子的氣節(jié)，做到不卑不亢和不浮不躁，妥善處理好集體、個(gè)人和國(guó)家三者之間的關(guān)系，將集體主義原則貫徹落實(shí)到自己的言行舉止當(dāng)中，從而有效提升愛(ài)國(guó)主義精神的高度。當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，各種勢(shì)力朝著綜合性的方向發(fā)展，面對(duì)霸權(quán)主義國(guó)家的威逼利誘，全國(guó)各族人民需要始終堅(jiān)守民族氣節(jié)，明確自身的責(zé)任感和使命感，使得自己的民族尊嚴(yán)得到有效彰顯，從而提升中華民族共同體意識(shí)。此外，立足于新時(shí)代環(huán)境之下，對(duì)于民族氣節(jié)而已，也需要不斷與時(shí)俱進(jìn)，面對(duì)其他人所表現(xiàn)出的破壞民族團(tuán)結(jié)的行為，需要及時(shí)予以制止，切勿讓錯(cuò)誤思想侵蝕自己，堅(jiān)決不姑息各種破壞祖國(guó)統(tǒng)一的分裂行為。

4 結(jié)論

綜上所述，文化是一個(gè)民族得以發(fā)展的血脈，對(duì)國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)達(dá)成、和諧社會(huì)構(gòu)建、各民族人民力量凝聚具有至關(guān)重要的現(xiàn)實(shí)意義。在社會(huì)主義改革攻堅(jiān)階段的新時(shí)期環(huán)境下，若想有效提升中華民族共同體意識(shí)，需要始終以中華文化為基石，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，在習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)之下，結(jié)合我國(guó)國(guó)情，尋找到中華文化與中華民族共同體意識(shí)之間融合的銜接點(diǎn)，借助明確文化方向堅(jiān)守主流價(jià)值導(dǎo)向、深化文化認(rèn)同塑造民族團(tuán)結(jié)心理、彰顯文化底蘊(yùn)共筑民族精神家園等一系列策略的實(shí)施，提高各族人民的民族共同體意識(shí)，成為牢鑄民族共同體意識(shí)的驅(qū)動(dòng)力量。