李耘云

數(shù)字時(shí)代是充滿(mǎn)科技元素的新時(shí)代，以新媒體為代表的技術(shù)平臺(tái)為藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳播注入了強(qiáng)大動(dòng)力。室內(nèi)設(shè)計(jì)是一種與人們聯(lián)系更加緊密的藝術(shù)形式，室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格、設(shè)施、布局影響著人們生活實(shí)踐的環(huán)境氛圍。室內(nèi)藝術(shù)在數(shù)字技術(shù)的支持下創(chuàng)新了設(shè)計(jì)思維，融入了多元設(shè)計(jì)理念，凸顯了人性化的設(shè)計(jì)主題。數(shù)字時(shí)代背景下，可借助新媒體等技術(shù)工具進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)，拓展室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)新領(lǐng)域，提高室內(nèi)設(shè)計(jì)效率和質(zhì)量。探析室內(nèi)藝術(shù)的本質(zhì)特征，掌握室內(nèi)設(shè)計(jì)的數(shù)字工具，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承和發(fā)揚(yáng)是新一代設(shè)計(jì)人員的重要使命。由冷先平編著的《藝術(shù)設(shè)計(jì)傳播學(xué)》一書(shū)，從藝術(shù)設(shè)計(jì)傳播知識(shí)體系與傳播規(guī)律的角度出發(fā)，為室內(nèi)設(shè)計(jì)思維方法、構(gòu)想表達(dá)和傳播交流提供了有效啟迪。

主題多元化，工具數(shù)字化。該書(shū)介紹了藝術(shù)設(shè)計(jì)的諸多種類(lèi)與主要特色，室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)拓寬了內(nèi)容體系，借助虛擬化技術(shù)手段完成高水平設(shè)計(jì)創(chuàng)作。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使人們逐步滿(mǎn)足對(duì)物質(zhì)的需求后，轉(zhuǎn)而投身于更高層次的精神需求，因此，人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的品質(zhì)提出了更高要求。設(shè)計(jì)的風(fēng)格、主題、舒適度、審美、創(chuàng)新、技術(shù)等元素成為用戶(hù)與設(shè)計(jì)師心中普遍的設(shè)計(jì)構(gòu)想。傳統(tǒng)的室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)理念受到了巨大沖擊，以人為本、動(dòng)靜結(jié)合、情感化的多元設(shè)計(jì)主題占據(jù)了重要地位，室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容呈現(xiàn)出個(gè)人化的發(fā)展趨勢(shì)。

數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了高效的設(shè)計(jì)工具。傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)更多依賴(lài)于設(shè)計(jì)師的手繪圖紙，在顏色、線(xiàn)條、立體感、真實(shí)感上均不能完美體現(xiàn)設(shè)計(jì)師的內(nèi)心構(gòu)想，影響了顧客對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)成果的匹配設(shè)想與期待感。運(yùn)用數(shù)字技術(shù)能夠?qū)⒁磺性O(shè)計(jì)元素以數(shù)字化形式輸入系統(tǒng)，將設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念轉(zhuǎn)換成生動(dòng)的設(shè)計(jì)模型，為顧客演示虛擬的設(shè)計(jì)空間，增強(qiáng)體驗(yàn)感，并且能夠根據(jù)顧客需求實(shí)時(shí)修改設(shè)計(jì)圖，提供多種設(shè)計(jì)理念的室內(nèi)模型供顧客選擇。由此可見(jiàn)，無(wú)紙化設(shè)計(jì)手段大大提高了設(shè)計(jì)效率。

遵循個(gè)體與環(huán)境、藝術(shù)與科技相融合的設(shè)計(jì)原則。室內(nèi)設(shè)計(jì)是為人而設(shè)計(jì)，也是由人而設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)的初衷在于匹配人的需求，實(shí)現(xiàn)心理與生理的雙重滿(mǎn)足，為人們提供更好的空間服務(wù)?，F(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)體一直處于與周?chē)h(huán)境的接觸中，在環(huán)境中進(jìn)行人際交往，建立自身與外界的聯(lián)系。個(gè)體與環(huán)境之間的融合，是經(jīng)濟(jì)效益、實(shí)用功能、審美享受與氛圍熏陶實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。個(gè)人代表內(nèi)在，環(huán)境代表外在，實(shí)現(xiàn)個(gè)體與環(huán)境的融合，正是從內(nèi)在出發(fā)延展至外在，實(shí)現(xiàn)內(nèi)外整體協(xié)調(diào)，相得益彰。

積極拓展創(chuàng)新思維，完善室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)體系。該書(shū)指出思維是室內(nèi)藝術(shù)傳播與發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。數(shù)字時(shí)代下，設(shè)計(jì)師應(yīng)抓住信息化、技術(shù)化、智能化等時(shí)代元素，為設(shè)計(jì)實(shí)踐增添更多新鮮血液。對(duì)數(shù)字時(shí)代的認(rèn)知理念、數(shù)字技術(shù)的掌握水平、數(shù)字元素的積極融入是開(kāi)啟創(chuàng)新思維的重要前提?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的思維方式為室內(nèi)設(shè)計(jì)師指引了前進(jìn)方向，構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)”的新型發(fā)展模式成為可能。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)可以搜集顧客對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的多元需求，形成動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)圖供設(shè)計(jì)師參考，構(gòu)建觀賞類(lèi)、藝術(shù)類(lèi)、文化類(lèi)、環(huán)保類(lèi)等需求數(shù)據(jù)庫(kù)，拉近設(shè)計(jì)師與顧客之間的距離。設(shè)計(jì)師可以將自身的設(shè)計(jì)作品、理念等信息上傳至網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，形成室內(nèi)設(shè)計(jì)案例數(shù)據(jù)庫(kù)，供顧客參考。借助大數(shù)據(jù)技術(shù)實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)連接與資源共享，有利于思維的碰撞，催生出品質(zhì)更高的設(shè)計(jì)藝術(shù)。

該書(shū)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科之間的交流碰撞和傳播進(jìn)行了詳細(xì)梳理，并借鑒了國(guó)內(nèi)外典型案例進(jìn)行了理論解析，拓展了藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容體系。書(shū)中論述結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，圖文結(jié)合并用，遵循了由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的科學(xué)規(guī)律，為數(shù)字時(shí)代下室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的傳播和發(fā)展提供了有效借鑒。

作者單位 武昌首義學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院