王兆貴

有位朋友旅行到鄉(xiāng)間，見一老農(nóng)正把喂牛的草鏟到牛欄屋檐上，不免奇怪，就上前問道，老人家，你為何不把草放在地上給牛吃？老農(nóng)說，這種草料不夠可口，放在地上，它會不屑一顧；放到勉強(qiáng)夠得著的地方，它就會努力去吃，直到吃光。

這不過是個簡單的小把戲，但卻蘊(yùn)含著一個富有哲理的常識：誘惑不僅來自目標(biāo)本身，有時還會受到相關(guān)因素的影響，即距離的遠(yuǎn)近與獲取程度的難易。

近距離就能得手的東西當(dāng)然好，但也正因?yàn)槭值角軄?，獲取的興趣會衰減。反之，難以企及的東西則會令人心馳神往，激活獵取的欲望。因此說，距離產(chǎn)生美，也能產(chǎn)生誘惑?；蛘哒f，距離所以產(chǎn)生美，是因距離產(chǎn)生誘惑。越是有距離、不易得手的東西，吸引力越強(qiáng)，隔岸花影是興趣的磁石；越是沒有距離、唾手可得的東西珍惜度越低，占有是對欲望的消解。

人與人的感情，往往會受制于一種奇特的心理。這種現(xiàn)象，與距離的遠(yuǎn)近成反比：近之易疏離，遠(yuǎn)之反倒親。戀人別離后的相思就是明證，所謂“小別勝新婚，久離賽初戀”。其實(shí)，這種現(xiàn)象并不僅僅限于戀人，親友之間的感情也會遠(yuǎn)親近疏，所謂“久住令人賤，頻來親也疏”。拓展開來說，人們對身邊的人物，哪怕再有名氣，也不當(dāng)一回事，卻會產(chǎn)生諸如“外來的和尚會念經(jīng)”等錯覺。詩和遠(yuǎn)方為何要放在一起相提并論，個中意味，只有反復(fù)咂摸，方能深得其中三昧。