文 ||尹 悅

藝術在自己的形象中把生活本質表現中的經驗性的偶然因素消除掉，從而賦予這些表現以較之其在現實中高得多的完整性與完滿性。

——（蘇）波斯彼洛夫

版畫是中華文化中一種古老的藝術形式，在中國美術史上有著極其重要的地位。中國的木刻版畫歷史悠久，歷代相沿而又不斷傳承更新，以多種形式滲透于我們的生活，源遠流長，生生不息，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一。它在中華民族繁衍生息中發(fā)揮重要的作用，至今仍在中華民族的血液中流淌。中國新興木刻運動自誕生起就與國家的命運、人民的解放事業(yè)緊密聯(lián)系在一起，它在民族革命和人民革命中茁壯成長，在偉大的革命事業(yè)中得到了蓬勃的發(fā)展。木刻藝術家走在時代前列，為祖國、為人民、為藝術而創(chuàng)作，使得版畫藝術之花開放得更加燦爛奪目。本文針對美術教育中版畫藝術與版畫文化在實踐過程中的相互聯(lián)系進行研究，希望能夠激發(fā)大家對版畫藝術的興趣。

一、版畫與版畫藝術

版畫作為一個獨立的畫種，經歷了漫長的發(fā)展過程，從最初的復制版畫到現在的創(chuàng)作版畫，從所利用的媒材到制作技術都顯現出極為獨特的樣式。原因就在于版畫既有別于文化、信息的傳播手段印刷術，又有別于文化形態(tài)中以審美為目的的其他繪畫形式。

版畫是一種集動腦和動手為一體的美術門類，具有獨特的藝術趣味。版畫材料具有多樣性的特征，版畫作品呈現出來的藝術效果也較為出眾，將版畫融入美術教育，可以激發(fā)學生學習美術的興趣和創(chuàng)作美術作品的欲望，也能幫助教師更有效地開展形式多樣的美術教學。

版畫藝術是傳統(tǒng)美術的基礎形態(tài)，魯迅先生認為它是“一種可用于宣傳革命的藝術”。傳統(tǒng)藝術歷經時代變遷，美術表現手法不斷推陳出新，重拾經典、學習傳統(tǒng)，并在傳承中加以發(fā)展和創(chuàng)新。近年來，版畫藝術日漸成為美術教育關注的熱點。

二、現當代美術課程中版畫教育的重要性

隨著新課改的深入，版畫教學課程日益增多，版畫教學日益受到重視。版畫是集畫、刻、印于一體的藝術，對于提升學生的動手能力、協(xié)調能力有著積極作用。在版畫教學中，從低年級的吹塑紙版畫到高年級的木刻版畫的學習循序漸進，為系統(tǒng)的版畫學習打下了堅實的基礎。例如，我國人教版八年級上冊美術教材中的《書間精靈——藏書票》，筆者認為這節(jié)課對于學生大有裨益，能夠使學生感受藏書票豐富的題材內容，讓學生通過創(chuàng)作表達情趣、思想，通過動手實踐去感受和發(fā)現版畫藏書票“方寸之間可容大千世界”的文化內涵。

版畫美術教育是一門具有知識性與技能性的綜合課程，能夠增強學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同，提高學生的綜合素質，如《書間精靈——藏書票》課程的設置可以提高學生讀書、藏書、愛書的興趣和熱情，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和實踐能力。

三、版畫教學實踐的現狀分析

當前的版畫藝術教學中，存在過于重“術”輕“美”的現象。在一幅優(yōu)秀的版畫創(chuàng)作作品中，構圖、色彩、造型等方面需要細心構思，還需要有創(chuàng)作者創(chuàng)作情感的流露，而這都必須經過長期的學習與實踐才能夠實現。

版畫創(chuàng)作材料隨著時代的變化不斷推陳出新，創(chuàng)作形式也層出不窮。如何運用身邊的工具去創(chuàng)作版畫作品，如何從日常生活中取用易于使用的版畫創(chuàng)作材料，如何開發(fā)簡單易于操作的版畫課堂使用工具等，亟待研究。

版畫教學實踐要將手工與繪畫相融合，體現版畫的藝術表現形式。在此過程中，學生手腦并用，引發(fā)濃厚的學習興趣，培養(yǎng)動手實踐能力，激發(fā)創(chuàng)造力，通過實踐獲得美的享受。版畫教學實踐能夠培養(yǎng)學生的動手操作能力和創(chuàng)新精神，以及對傳統(tǒng)文化藝術的熱愛之情。

在版畫學習過程中，包括年畫在內的古代版畫可以讓學生更加深入地了解中國傳統(tǒng)文化，通過與西方藝術的比較明確自身的定位，增強學生的文化自信。同時，教師可以給學生介紹近代抗戰(zhàn)經典版畫作品，揭示版畫在不同時代背景下所用的材料、技法以及版畫在當時所起的社會作用。

四、如何繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，再現版畫藝術的光彩

中國是版畫起源國，了解版畫發(fā)展史能夠激發(fā)學生的民族榮譽感和愛國情懷，也為版畫課程情感目標的實現奠定基礎。教師可以讓學生近距離接觸版畫的肌理美，讓學生直接接觸版畫，了解版畫獨特的韻味。在上課過程中引入作品欣賞環(huán)節(jié)，鼓勵學生多方位思考、采用美術語言大膽回答問題。通過經典版畫作品欣賞，讓學生自主得出結論，在互相啟發(fā)的教學環(huán)節(jié)中引導學生初步掌握美術作品賞析方法，獲得知識，發(fā)展自身能力。在講述版畫的制作過程時，可以采用微課的形式，讓學生在短時間內了解版畫的復雜制作流程。在學生進行創(chuàng)作實踐的過程中，激發(fā)學生的創(chuàng)造力和想象力，鍛煉學生的動手操作能力。

20世紀30年代以前的版畫仍然是復制版畫。1931年，魯迅倡導新興木刻，中國版畫發(fā)展步入新篇章。新興版畫與古代復制版畫不僅在制作技術上有很大差異，而且在作為藝術的功能與現實意義上也有質的區(qū)別。新興版畫從它誕生那天起，便與中華民族的解放事業(yè)緊密相關，與廣大人民群眾的命運血肉相連，它是中國革命文藝的重要組成部分，是20世紀30年代左翼美術的主力軍。新興版畫家以藝術家和革命戰(zhàn)士的雙重身份出現在歷史舞臺上，毫不含糊地以藝術作為戰(zhàn)斗的武器，在思想教育戰(zhàn)線上發(fā)揮了巨大的作用。

力群先生說:“沒有沒有立場的藝術，沒有沒有原則的藝術，藝術作品一定要有群眾觀點、勞動觀點，藝術要真正地為人民大眾服務?！彼囆g源于生活，但是每一種藝術都有其獨特的語言、特點和規(guī)律，版畫也是具有獨特語言的藝術。

五、小結

“真正的藝術不是也不可能是再現性的?！卑娈嬎囆g在近百年的演變中，隨著科學技術的不斷發(fā)展，逐漸從單純技術技巧的精美性、印刷的復數性、版畫的純粹性等平面元素中走向立體，從手段的單一性走向多樣性，表明版畫藝術發(fā)展正在醞釀著一個轉折，它必將成為新興版畫發(fā)展的契機。然而，在藝術發(fā)展變革的過程中，如果只重視外在形式上的變化，沒有精神層面的突破，一門藝術也就失去了存在的價值，也就不會有本質的升華。對于藝術家來說，最重要的就是要在觀察構成物質世界的基本元素時，考慮哪些因素是必須予以考慮的，它們之間如何相互融合形成一個整體，繪畫本身給予藝術家的可能性并不是簡單的模仿，而是藝術過程中各種藝術規(guī)律和技術技巧的使用，即能夠產生美的行為。同樣，在探求版畫創(chuàng)造語言的過程中，在關注版畫語言的同時，要避免過分著重技術化所帶來的形式感，要使版畫語言服從于表達自我，不斷超越自我，使觀眾能夠產生心靈共鳴。藝術創(chuàng)作不單是技術性的產物，而是綜合能力和綜合應用能力的展現。在版畫制作的畫、刻、印的過程中，只有將肌理印痕、印刷技術、情感理念相互融合，才能真正實現版畫藝術所獨具的審美價值。

習近平總書記在文藝工作座談會上提出:“守正出新才能歷久彌新?！睂W習和創(chuàng)作版畫也要辯證取舍，注重創(chuàng)新，在繼承優(yōu)秀技藝的基礎上創(chuàng)新，使繼承與創(chuàng)新相輔相成，這才是版畫藝術的持續(xù)發(fā)展之路。