摘 要：現(xiàn)如今的漢唐舞蹈是從古代宮廷和民間舞蹈的基礎(chǔ)上流傳并逐漸發(fā)展起來的，經(jīng)過了幾千年專業(yè)舞者的提煉、加工和創(chuàng)新傳承下來的。古詩詞歌曲屬于聲樂的范疇，是古代詩詞與音律的結(jié)合體，承載著中國古代民族聲樂文化，并對(duì)民族聲樂的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。本文介紹了古詩詞歌曲的淵源興起和特點(diǎn)，闡述了漢唐舞蹈的歷史背景和審美特征，結(jié)合《關(guān)雎》舞蹈作品，分析漢唐舞蹈與古詩詞藝術(shù)歌曲的融合性。

關(guān)鍵詞：漢唐舞蹈;古詩詞;藝術(shù)歌曲;融合性;《關(guān)雎》

一、概述

（一）漢唐舞蹈與古詩詞歌曲的淵源興起和特點(diǎn)

漢唐舞蹈與先前具有典禮性功能的周代舞蹈不同，它不僅保留了部分典禮性，更多的是具有了娛樂性，最終成為雅俗共賞、體現(xiàn)審美特征的藝術(shù)作品，這與漢唐時(shí)期的歷史、經(jīng)濟(jì)、文化以及社會(huì)背景密不可分。漢唐舞蹈融合了豐富多彩的民間技藝與宮廷舞蹈，體現(xiàn)了漢唐舞蹈精湛的技藝，它是以中國輝煌的漢唐文化和藝術(shù)美學(xué)為理論根據(jù)，通過漢畫磚舞人及敦煌壁畫的樂舞形象展現(xiàn)出來，展現(xiàn)了中國古老的東方神韻和民族精神，具有豐富的文化內(nèi)涵和高度的藝術(shù)水平1。

古詩詞歌曲是中國古代傳統(tǒng)文化與西方藝術(shù)的綜合體現(xiàn)2。古詩詞《關(guān)雎》產(chǎn)生于先秦兩漢時(shí)期，具有詩、歌、舞一體的特點(diǎn)，對(duì)它的藝術(shù)性分析可以從詩義、音樂性兩方面進(jìn)行理解。首先，《關(guān)雎》的詩義體現(xiàn)的是民俗生活風(fēng)貌，主要描寫了古代男女之情，充分體現(xiàn)了民俗文化與現(xiàn)狀。從音樂性方面來說，《關(guān)雎》重視聲調(diào)的和諧，多次采用了疊韻、疊句，具有音樂性的特點(diǎn)，因此它是可歌、可舞、可弦的。

（二）漢唐舞蹈的歷史背景和審美特征

1.漢唐舞蹈的歷史背景

（1）漢代舞蹈的形成

漢唐舞蹈是指依托漢、唐以及魏晉時(shí)期的古代歷史文化、精神和藝術(shù)審美特點(diǎn)發(fā)展起來的，傳承了中國古代舞蹈的文化和藝術(shù)價(jià)值，在中國舞蹈文化發(fā)展中占有十分重要的地位。其中漢代舞蹈具有多元化的形式特點(diǎn)，主要有“百戲”民間舞蹈，漢代女樂歌舞、四夷樂舞以及自娛舞蹈等，這與先秦時(shí)期相比不僅形式內(nèi)容豐富，且包含了較多的民族文化元素和樂理元素，更容易讓大眾接受和喜歡。

（2）唐代舞蹈的興盛

唐代是中國古代樂舞發(fā)展的最高峰時(shí)期。樂舞的發(fā)展與唐代國勢(shì)的興衰有著十分緊密的聯(lián)系，唐代對(duì)樂舞的管理也逐漸變得規(guī)范化、體系化，浪漫主義的樂舞風(fēng)格逐漸替代了先前寫實(shí)風(fēng)格，更加注重提升人們的精神享受。唐代的樂舞風(fēng)格變化多樣，具有很強(qiáng)的兼容性，出現(xiàn)多種樂舞風(fēng)格為一體的現(xiàn)象，自成一派，綜合了古代詩、樂、舞于一體的特征，如：宮廷樂舞、健舞等，是盛唐時(shí)代的文化的藝術(shù)展現(xiàn)。

2.漢唐舞蹈的審美特征

漢唐舞蹈的教學(xué)體系是圍繞中國傳統(tǒng)宮廷舞蹈以及民族文化來進(jìn)行，并借助文獻(xiàn)和圖畫的記載進(jìn)行教學(xué)和學(xué)習(xí)，結(jié)合古代音樂和戲劇元素進(jìn)行創(chuàng)編，具有十分濃厚的中國古代民族文化特色和審美特點(diǎn)。漢唐舞蹈《關(guān)雎》就通過優(yōu)美、活潑的風(fēng)格體現(xiàn)了人們樂觀、積極向上的生活態(tài)度以及社會(huì)安定的和諧景象，展現(xiàn)了漢唐舞蹈的藝術(shù)性和審美風(fēng)格特點(diǎn)。

漢唐舞蹈的審美特征還包括“氣韻”的運(yùn)用，“氣韻”是漢唐五最為重要的文化重心，生動(dòng)的“氣韻”是漢唐舞蹈追求的最高境界。要充分體現(xiàn)漢唐舞蹈的特點(diǎn)風(fēng)格，不僅要結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精神，還要體現(xiàn)藝術(shù)性的表現(xiàn)方式，將“氣”“韻”深入到舞蹈表演中去，展現(xiàn)具有古代民族文化特色的舞蹈形式。

二、漢唐舞蹈與古詩詞《關(guān)雎》的融合性分析

漢唐舞蹈《關(guān)雎》為了讓表演形式更豐富，視覺效果更好，將漢唐舞蹈與古詩詞藝術(shù)歌曲融合起來，靈感來源于古詩詞歌曲《關(guān)雎》中“窈窕淑女，君子好逑”和漢唐舞蹈中“舞袖”時(shí)柔美舒緩的動(dòng)態(tài)可聯(lián)想在一起，所以最后呈現(xiàn)的作品《關(guān)雎》中有很多舞袖的動(dòng)作，如：拂袖遮面、向下搭袖以及靜態(tài)時(shí)保持翹袖的姿態(tài)?！蛾P(guān)雎》中男子青睞女子采摘荇菜時(shí)優(yōu)美的身姿，所以《關(guān)雎》在開頭才采用了背對(duì)著觀眾的造型，讓觀眾能一下被帶入。

（一）《關(guān)雎》音樂與漢唐舞蹈基本動(dòng)律的編排

舞蹈動(dòng)律是舞蹈表演整個(gè)過程中的主題性動(dòng)作和配合性動(dòng)作的組合。漢唐舞蹈基本動(dòng)律主要包括腰部動(dòng)作技法、手勢(shì)以及動(dòng)靜結(jié)合的舞蹈動(dòng)作編排。

漢唐舞蹈《關(guān)雎》通過女性輕快、細(xì)膩的舞蹈動(dòng)作變化體現(xiàn)了“溫柔含蓄”的舞蹈表演風(fēng)格特征，與音樂旋律相得益彰。其中大部分的腰部動(dòng)作更加體現(xiàn)了漢唐舞蹈特有的動(dòng)作技藝。漢唐舞蹈講究“靜、動(dòng)”結(jié)合之美，在“靜”之中要呈現(xiàn)出一定的“動(dòng)勢(shì)”;在“動(dòng)”之中也要體現(xiàn)出一定的“穩(wěn)重”與“靜勢(shì)”。在《關(guān)雎》的編排中所有動(dòng)作中都會(huì)有一個(gè)動(dòng)勢(shì)，欲左先右，欲上先下。這與歌曲高潮部分“參差荇菜，左右采之”前會(huì)加強(qiáng)，“窈窕淑女，鐘鼓樂之”結(jié)束前漸弱是相呼應(yīng)的。作品《關(guān)雎》充分體現(xiàn)了漢唐舞蹈動(dòng)靜結(jié)合的形式與審美觀念，也是這個(gè)作品與舞蹈編排表達(dá)意象的重要韻律手段。

（二）《關(guān)雎》的音律意境與漢唐舞蹈線條流動(dòng)性的融合

音中見興，景中見情，意境優(yōu)美。漢唐舞蹈《關(guān)雎》中舞蹈動(dòng)作結(jié)合音律，通過一頓、一流具有行云流水之勢(shì)的動(dòng)作變化，展現(xiàn)了外柔內(nèi)剛的女性姿態(tài)，豐富了舞蹈的藝術(shù)效果，讓人們不禁沉浸于“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”這樣的音律意境之中。如《關(guān)雎》舞蹈作品中設(shè)計(jì)了舞者身體忽左忽右，雙袖與軀干一同左右拋灑，這樣左右一來一去，若行云流水，結(jié)合“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”的音律，體現(xiàn)了生動(dòng)的意境。此外，漢唐舞蹈《關(guān)雎》中音律意境與漢唐舞蹈線條流動(dòng)性的隊(duì)形的融合還體現(xiàn)在虛實(shí)結(jié)合的美感之中，如舞者通過“折腰”的線條流動(dòng)性結(jié)合音樂節(jié)奏，舞者形態(tài)與行云流水的音律意境充分的結(jié)合滲透到舞蹈作品當(dāng)中，虛實(shí)結(jié)合產(chǎn)生了特殊的意境之美。

（三）將《關(guān)雎》詩詞韻律與漢唐舞蹈風(fēng)格相結(jié)合

漢唐舞蹈重點(diǎn)體現(xiàn)了女性含蓄、柔美、俏麗相統(tǒng)一的特點(diǎn)，通過女性舞者動(dòng)作強(qiáng)弱的變化結(jié)合，展現(xiàn)了婉約俏麗的舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)。漢唐舞蹈《關(guān)雎》的開始部分與詩詞中的展現(xiàn)順序一致，主要起到鋪墊的作用，先從靜態(tài)出發(fā)，以平緩、舒緩的節(jié)奏和姿態(tài)，細(xì)膩的舞蹈動(dòng)作，形象的塑造了古代少女的婉約的形象;后半段與詩詞韻律一樣，刻畫了男子追求女子的場(chǎng)景，通過舞者的多變的肢體動(dòng)作展現(xiàn)出來，主要體現(xiàn)了女子含蓄和歡快的矛盾心態(tài)特征，呈現(xiàn)了婉約俏麗的意境。

結(jié)語

漢唐舞蹈是我國傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)發(fā)展的第一個(gè)巔峰時(shí)期，成為最能展現(xiàn)我國傳統(tǒng)舞蹈風(fēng)格特征、美學(xué)內(nèi)涵的一種舞蹈樣式，是以漢、唐、魏晉時(shí)期古代歷史文化、精神的風(fēng)格、表演形式特點(diǎn)以及審美觀念的基礎(chǔ)之上而產(chǎn)生的。在作品《關(guān)雎》的編排過程中充分感受到了它豐厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)魅力。因此，漢唐舞蹈與古詩詞的融合不僅體現(xiàn)了漢唐舞蹈的發(fā)展歷史，也將中國上千年的藝術(shù)素養(yǎng)和文化傳承鮮明的展現(xiàn)在大眾面前，促進(jìn)了中國文化的傳播與傳承。

注釋：

李思嘉：《中國漢唐舞蹈藝術(shù)的解讀》，《吉林藝術(shù)學(xué)院》，2015年。

2蘇玲芬：《從中國古詩詞藝術(shù)歌曲的審美看聲樂中國話語重要性》，《藝術(shù)教育》，2018年第3期第6頁。

參考文獻(xiàn)

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[4]趙田田：《漢唐古典舞的古韻新篇》，吉林藝術(shù)學(xué)院，2017年。

[5]付鈺：《漢唐古典舞〈群伎獻(xiàn)藝〉的藝術(shù)特色和表演分析》，《農(nóng)家參謀》，2018年第5期，第263頁。

作者簡介：

胡胤琦 女 1996年8月5日 中國 研讀生 舞蹈編導(dǎo)