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        多元化音樂教育背景下民樂二胡教育模型改革與創(chuàng)新策略研究

        2018-01-26 08:07:03
        黃河之聲 2018年5期
        關(guān)鍵詞:二胡內(nèi)涵探究

        房 毅

        (大連藝術(shù)學院,遼寧 大連 116600)

        二胡是我國極為典型的民族器樂,新中國成立之后,二胡的流行度越來越廣,在諸多胡琴樂器中,二胡的發(fā)展無疑是最快的,也是最為成功的。當前,二胡的影響力已經(jīng)擴展到全球,更是被很多國外音樂愛好者稱其為“中國小提琴”。所以,在多元音樂教育大環(huán)境下,以二胡作為基本模型,對其進行創(chuàng)新和改革顯然具有極為重要的代表意義。

        一、多元化音樂教育環(huán)境下的二胡教育價值分析

        我國民族樂器種類眾多,二胡是其中的典型代表,而且它在我國音樂發(fā)展歷史上也具有極為重要的作用。二胡作為一種樂器,已經(jīng)充分融入我國的民族歷史文化,它既有著抒情言志的藝術(shù)感染力,也有著良好的美學功能,其演奏藝術(shù)極富活力,能夠給人帶來充分的藝術(shù)享受。而且在歷史文化的浸潤下,也具有了難以取代的文化底蘊。第一,二胡具有典型的民間文化屬性。在民間擁有很多優(yōu)秀二胡演奏作品,它的民族特性極為顯著。第二,在南北音樂風格中,二胡有著不同的表現(xiàn),能夠展現(xiàn)出顯著的地域性特點。比如在北方,二胡相對粗獷,壯懷激烈。而在南方,二胡則呈現(xiàn)出細膩婉約的屬性。而在華北區(qū)域,二胡呈現(xiàn)出典型的民間音樂風格,而在內(nèi)蒙古,則呈現(xiàn)出典型的長調(diào)屬性。第三,二胡有著顯著的社會文化教育功能。它不僅存在著情感價值,同時還能夠體現(xiàn)出韻味價值,更具有個性化價值。將文化價值和二胡教育進行良好的融合,就能夠有效提升二胡的教學效果,并讓這種樂器得到良好的傳承。

        二、民樂二胡教育模型改革與創(chuàng)新策略

        (一)浸入文化,多元教學

        二胡教育的關(guān)鍵就在于文化身份的認同。文化和音樂語言有著密切的關(guān)系,在演奏二胡時,演奏者的身體和音樂形象將會融為一體,并能通過時間和空間維度進行相互作用,從而使之具有了恩華內(nèi)涵。將音樂當成一種文化來進行學習,實際上就是多元文化音樂教育的本質(zhì)。也就是說,雖然表現(xiàn)在生活、行為和思維方式具有不同的不同民族的音樂文化,都能夠?qū)⑵洚敵杉榷ǖ臍v史事實而被廣泛認可,通過這樣的教育,就是讓學生能夠?qū)Χ嘣幕o予深入的認知。當然,在當前多元文化背景下,在教學二胡時,有必要擯棄一些歐洲音樂偏見,將那些文化和技能的教學,融入到相應的民族文化中。既能是演唱,也可以是演奏,或者是傾聽等,總而言之,在教學二胡時,一定要做到文化為核心,自覺的成為文化追隨者,并適當?shù)睦眯畔⒒夹g(shù),讓二胡的課內(nèi)外教育形成一個與偶記的整體,并文化的傳承,音樂的演奏,都能夠緊密的結(jié)合原生文化,只有這樣,才能讓二胡藝術(shù)功能充分的回歸至音樂本真。

        (二)以人為本,合作探究

        當前,有關(guān)二胡的教學資源和手段都取得了快速的發(fā)展。在信息技術(shù)不斷發(fā)展的今天,二胡教學模式也得到了很大的創(chuàng)新,同時它的內(nèi)涵也呈現(xiàn)出一定的改變。而在教學過程中,需要做到以人為本,能夠結(jié)合學生的具體經(jīng)驗,對他們開展具有針對性的指導。此外,還需要結(jié)合學生的具體文化和生活環(huán)境,設計相應的指導策略。在教學二胡時,要大力推動合作探究式學習模式,這種教學模式和傳統(tǒng)的口傳心授并不存在顯著沖突。合作探究教學的本質(zhì)就是:老師要轉(zhuǎn)變角色,將自己當成引導者,幫助學生進行主動學習。同時還需要基于平等視角來分析人們的行為和所處的文化環(huán)境等。老師在教學音樂作品,必須要緊密的結(jié)合社會語境來進行分析。為了進一步深化合作探究學習,還可以借助當前先進的信息技術(shù),強化學生之間,師生之間的良好互動,進而讓學生主動了解自身的學習能力和知識結(jié)構(gòu),進而主動調(diào)整和協(xié)調(diào)發(fā)展。進而利用自身的主動學習,來推動自身知識的拓展,能力的提高。

        (三)多元并舉,融入生活

        目前,我國音樂教育所涉及到的教學方式大多沿用的是西方教育體系所推出的各種方法,當然這些方法有的超出了地域性,但是也容易造成民間藝術(shù)之間的割裂性。所以,在多元文化音樂教育的背景下,就必須要摒棄唯歐洲音樂教育的一元論思想,要注重音樂的多元化教育,這就需要適當?shù)慕Y(jié)合學生的生活方式和文化來開展音樂教育。具體可以引入教學聯(lián)盟和游學機制,突破單一的西方教育體制,將學生帶到田野,帶到樹林,讓他們和自然進行親密的接觸,通過自然領(lǐng)略音樂的美妙。例如在教學《最后的荒原》時,老師可以提前播放相關(guān)荒原的影視音樂片,讓學生能夠全面的體驗音樂的內(nèi)涵。當然老師還可以組織活動,讓學生來到荒原,讓他們感受到自然中撲面而來的荒涼和滄桑,這樣,學生就能夠更好的領(lǐng)悟音樂中所透出的內(nèi)涵和情感。

        三、結(jié)語

        總而言之,二胡在我國音樂界應用十分廣泛,我國代表性民間樂器。在教學二胡時,不僅要注重其演奏技巧和創(chuàng)新教學,還需要注重文化內(nèi)涵的教學,使之更好的展現(xiàn)民族性和藝術(shù)性。在教學過程中必須要做到以人為本,積極開展探究合作教學,并緊密的結(jié)合生活,進而有效提升二胡教育效果,實現(xiàn)傳統(tǒng)民族文化的傳承。

        [參考文獻]

        [1]鄢秀麗.傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的二胡教學[J].赤峰學院學報(自然科學版),2014,13.

        [2]孟曉旭.談情感因素于二胡教學中的實踐[J].音樂生活,2013,10.

        [3]劉婷婷,郭婷婷.多元文化背景下關(guān)于音樂教育的思考[J].大舞臺,2014,05.

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