戚苗苗 王彥博

摘要：通過(guò)對(duì)現(xiàn)階段古建筑在新城建設(shè)中所面臨的生存問(wèn)題進(jìn)行分析，同時(shí)結(jié)合常州市青果巷改造的具體方案，總結(jié)出解決相關(guān)保護(hù)與活化問(wèn)題的具體措施，以期為我國(guó)古建筑保護(hù)與活化提供參考借鑒。

關(guān)鍵詞：新城建設(shè);古建筑;保護(hù)與活化

一、新城建設(shè)中的古建筑面臨的生存困境

（一）新城建設(shè)的時(shí)代背景

隨著城市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，現(xiàn)有的城市面積已經(jīng)不能為城市提供足夠的發(fā)展空間，如何對(duì)城市已有建筑進(jìn)行重新規(guī)劃改造成為了當(dāng)代城市空間進(jìn)一步提升發(fā)展所要解決的一大難題。

（二）新城建設(shè)中古建筑面臨的生存困境

1.城市化建設(shè)給古建筑帶來(lái)的巨大沖擊

隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，古建筑保護(hù)與城市發(fā)展出現(xiàn)了不協(xié)調(diào)。部分城市為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市建設(shè)對(duì)古建筑進(jìn)行了拆除或改造，這不僅縮減了古建筑的生存空間而且破壞了古建筑的文化價(jià)值，減少了人們對(duì)其了解的機(jī)會(huì)，對(duì)它們?cè)斐闪瞬豢赡孓D(zhuǎn)的傷害。

2.古建筑維修技術(shù)的缺失

由于古建筑存在漫長(zhǎng)的生存過(guò)程中，不斷受到來(lái)自自然環(huán)境的侵蝕和人為的破壞，往往存在諸如外觀風(fēng)蝕，結(jié)構(gòu)不穩(wěn)等問(wèn)題，有些古建筑甚至已經(jīng)危在旦夕。對(duì)那些受到嚴(yán)重?fù)p壞的古建筑群來(lái)說(shuō)，一些材料和技術(shù)的缺失往往會(huì)對(duì)古建筑的保護(hù)和修繕帶來(lái)巨大的影響。由于大部分的古建筑都是由木材建造而成，且在建造時(shí)采用了復(fù)雜建筑結(jié)構(gòu)和裝飾技巧，這給現(xiàn)代技術(shù)人員帶來(lái)了巨大的修復(fù)難題。

3.古建筑對(duì)專業(yè)性保護(hù)需求較大

古建筑是前人留給我們的文化珍寶。想要對(duì)古建筑進(jìn)行系統(tǒng)的保護(hù)，政府部門設(shè)立專門的文物保護(hù)區(qū)是必不可少的。但通過(guò)對(duì)我國(guó)現(xiàn)有古建筑文物保護(hù)部門的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)到目前為止設(shè)立的文物保護(hù)部門中，只有北京、上海等大城市設(shè)有數(shù)量較多，系統(tǒng)較為完善的古建筑保護(hù)部門，我國(guó)在整體上還缺少對(duì)古建筑保護(hù)的強(qiáng)有力的系統(tǒng)性保障。

二、新城建設(shè)中古建筑保護(hù)的現(xiàn)狀和活化的方法

（一）古建筑保護(hù)的現(xiàn)狀及問(wèn)題

目前從我國(guó)古建筑保護(hù)的現(xiàn)狀來(lái)看，很多工作任然是不夠完善的，古建筑保護(hù)工作依然存在著很大漏洞。社會(huì)大眾古建筑保護(hù)意識(shí)的缺失是古建筑保護(hù)面臨的首要問(wèn)題。社會(huì)群眾缺乏古建筑保護(hù)意識(shí)直接導(dǎo)致了部分人群在游覽過(guò)程中對(duì)古建筑進(jìn)行的破壞。同時(shí)，各地在對(duì)古建筑旅游文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的時(shí)候未做好接納超負(fù)荷人流的準(zhǔn)備，投入的人力、物力、財(cái)力不足以在保護(hù)游客生命安全的同時(shí)對(duì)古建筑進(jìn)行保護(hù)。此外，對(duì)比現(xiàn)代商業(yè)建筑通過(guò)各種媒介手段進(jìn)行宣傳，古建筑由于資金的缺乏，難以打造精品工程和新潮的宣傳方案。

（二）古建筑保護(hù)活化的主要方法及手段

我國(guó)古建筑保護(hù)還有很長(zhǎng)的路要走，需要多方勢(shì)力的協(xié)助。從宏觀上講，國(guó)家和政府是古建筑保護(hù)的強(qiáng)有力的保障。國(guó)家健全古建筑保護(hù)活化的制度及規(guī)范，政府做好科學(xué)的城市功能分區(qū)和規(guī)劃工作，二者雙管齊下，才能有效加快古建筑保護(hù)工作的進(jìn)程，將古建筑保護(hù)落到實(shí)處。從微觀上來(lái)講，古建筑保護(hù)還需要大批專業(yè)人才和技術(shù)手段的支持。國(guó)家在培養(yǎng)現(xiàn)代建筑行業(yè)人才時(shí)要著重培養(yǎng)其對(duì)中國(guó)古建筑的了解和實(shí)踐能力，同時(shí)借助現(xiàn)代化媒體途徑為古建筑進(jìn)行新的宣傳，打造獨(dú)屬于古建筑的文化名片。

三、青果巷歷史文化街區(qū)建設(shè)中古建筑保護(hù)與活化的方法

（一）原址重建，采取整體保護(hù)和規(guī)劃

為了對(duì)青果巷進(jìn)行最大程度的保護(hù)，在對(duì)其改造時(shí)采取了“原址重建，整體保護(hù)的”策略?？疾旖謪^(qū)內(nèi)建筑整體狀況，并根據(jù)可操作性的原則將其分為“修繕、維修改造、整修改造和拆除”四大類。針對(duì)不同的類別采用不同方式進(jìn)行維護(hù)。對(duì)于需要維護(hù)的，按照其原本樣式進(jìn)行修復(fù)。對(duì)于破損嚴(yán)重，需要重建的，則按照街區(qū)整體風(fēng)格在原處重新修建。力求在最大程度上保持街區(qū)完整性。

（二）合理更新建筑功能，提升街區(qū)影響力

在青果巷舊有的街區(qū)建筑中，建筑形式主要集中為民居建筑和附屬建筑如學(xué)校、碼頭等。但隨著改造方向的確定，顯然街區(qū)中部分建筑功能如學(xué)校已經(jīng)不符合規(guī)劃方向了。同時(shí)，建筑自身內(nèi)部設(shè)施的老化也成為阻礙街區(qū)發(fā)展的一大原因。在改造過(guò)程中，對(duì)外在保證建筑外觀不變的基礎(chǔ)上，對(duì)內(nèi)著重更新建筑內(nèi)部設(shè)施，如更新內(nèi)部裝修，增添基礎(chǔ)設(shè)施，改善排水照明系統(tǒng)等。同時(shí)，去除與街區(qū)規(guī)劃不符合的建筑功能，將剩余的建筑與文化、商業(yè)相結(jié)合，設(shè)立文化體驗(yàn)館、博物館、茶室、特產(chǎn)商店等，創(chuàng)造出符合發(fā)展規(guī)劃的新功能，并依靠這些新功能來(lái)提升街區(qū)影響力。

（三）充分利用歷史人文遺產(chǎn)，發(fā)掘文化價(jià)值

為了將青果巷豐富的歷史文化與建筑充分融合起來(lái)，打造獨(dú)屬于青果巷的文化形象，部分建筑的改造采取了為老舊建筑注入文化新活力的方式。青果巷在過(guò)去是常州的文脈之地，主要分布有名宅故居、祠廟殿宇、橋坊碑石、石井碼頭、學(xué)堂校舍、戲劇樓臺(tái)。在對(duì)青果巷進(jìn)行整體改造的過(guò)程中，為了更好地開(kāi)發(fā)青果巷的文化價(jià)值，對(duì)此類文化性質(zhì)的公共建筑進(jìn)了行改造。一方面將各種名人故居改造成博物館或書(shū)畫(huà)院一類的，如將唐氏八宅之一的禮和堂改造為周有光圖書(shū)館;將呂家建筑改為常州名品館。另一方面，對(duì)另外一些文化內(nèi)涵較少的建筑則將其改造為類似于梳篦博物館和中醫(yī)文化體驗(yàn)館的文化體驗(yàn)區(qū)。通過(guò)這些手段更新青果巷古建筑的文化傳遞方式，將其由原本的單向傳遞變?yōu)殡p向傳遞，為古建筑創(chuàng)造了更多的文化價(jià)值。

四、青果巷歷史文化街區(qū)改造存在的主要問(wèn)題

（一）交通流線分布不均

從青果巷整體的交通布局可以看出青果巷內(nèi)部的交通流線分布不均，主要的交通流線是一條主巷，其余一些小巷穿插其中。主巷人流雖然密集，但游客喪失了體會(huì)巷道空間的樂(lè)趣，無(wú)法體會(huì)沉淀與青果巷中古運(yùn)河歷史文化的意趣。

（二）現(xiàn)代商業(yè)對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊

從現(xiàn)階段來(lái)看，青果巷主要依靠商業(yè)模式聚集人流，整體商業(yè)氛圍過(guò)于濃厚。同時(shí)現(xiàn)代商業(yè)的入駐和原住民的遷出大大提高了保留和傳承街區(qū)傳統(tǒng)風(fēng)貌的難度，也使街區(qū)逐漸喪失了生活的氣息，破壞了傳統(tǒng)街巷的風(fēng)貌和延展性。雖然現(xiàn)階段街區(qū)內(nèi)部的商業(yè)還是主要以傳統(tǒng)文化為賣點(diǎn)，但與青果巷相關(guān)的卻寥寥無(wú)幾，很多商店都是打著傳統(tǒng)文化的名頭買著一些普通旅游景點(diǎn)隨處可見(jiàn)的工藝品，內(nèi)容上真正能夠稱得上是傳統(tǒng)文化的少之又少。

（三）與運(yùn)河關(guān)系較弱

青果巷自古以來(lái)依何而建，因河而興。古運(yùn)河在青果巷文化中扮演者舉足輕重的角色。在青果巷的改造中，本應(yīng)該繼續(xù)延續(xù)與古運(yùn)河的依存關(guān)系，但在實(shí)際改造中，二者的關(guān)系卻尤為疏遠(yuǎn)。運(yùn)河整體的觀賞性和人們觀賞運(yùn)河的便利程度較弱，青果巷非但沒(méi)成為吸引人近距離觀賞運(yùn)河的場(chǎng)所，反而成了隱藏運(yùn)河的主要原因。

結(jié)語(yǔ)

從我國(guó)目前城市發(fā)展?fàn)顩r以及結(jié)合青果巷歷史文化街區(qū)改造的案例來(lái)看，我國(guó)在現(xiàn)階段針對(duì)古建筑發(fā)展改造方面以及有了很大改善。目前青果巷的改造仍處于探索階段，但我們必須要意識(shí)到古建筑保護(hù)活化必須要站在歷史文化層面上將改造與時(shí)代發(fā)展同步，與生態(tài)發(fā)展協(xié)調(diào)。站在人類發(fā)展的立場(chǎng)上，對(duì)各種資源合理開(kāi)發(fā)利用，在保護(hù)與發(fā)展中找到平衡點(diǎn)，達(dá)到社會(huì)、環(huán)境、利益的統(tǒng)一。

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作者簡(jiǎn)介：戚苗苗（2000—），女，江蘇常州人，信陽(yáng)師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院在讀。

王彥博（1999—），男，河南洛陽(yáng)人，信陽(yáng)師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院在讀。

注：本文獲得信陽(yáng)師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院大學(xué)生科研基金資助