熊敏璇

摘要：教師和學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所是課堂，只有在課堂中不斷提高教學(xué)藝術(shù)，教師才能更好地發(fā)揮主導(dǎo)性作用，體現(xiàn)學(xué)生的主體性地位。王君老師以“青春語文”教學(xué)理念滲透著她的課堂，在她的課堂上我們能感受到不一樣的教育情懷、高超的教學(xué)設(shè)計以及對文本的鐘愛和對學(xué)生的熱愛。從王君老師執(zhí)教的散文課例中，我們細(xì)細(xì)品味能獲得課堂教學(xué)藝術(shù)的啟示，以此更好地提高一線教師的語文專業(yè)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：王君;課堂;課例;啟示

一、“青春語文”的內(nèi)涵

所謂“青春之語文”，其本質(zhì)就是提倡通過激活漢語呀文學(xué)本身的生命力等手段使語文教學(xué)過程保持著青春狀態(tài)，進(jìn)而為教師和學(xué)生創(chuàng)造、保持、享受整個人生的青春狀態(tài)（即幸福人生）做準(zhǔn)備。1“青春語文”是以構(gòu)建師生健康的生命狀態(tài)為目的，以創(chuàng)新、靈動、和諧、扎實、鮮活、民主等語文教學(xué)藝術(shù)為基本方式，讓語文教學(xué)成為師生共同形成青春生命的養(yǎng)成，完成青春生命的體驗，實現(xiàn)青春生命的價值的過程。2王君的“青春語文”這一教學(xué)理念是受三位名師的理論熏陶和啟發(fā)后，再根據(jù)自身教學(xué)過程中的收獲與困惑總結(jié)而出。王君老師將關(guān)于人的美好“青春”必備要素轉(zhuǎn)移到課堂教學(xué)中，體現(xiàn)出語文教學(xué)對于人性化的一種追求。王君的語文課堂藝術(shù)是在其教學(xué)理念“青春語文”的前提下進(jìn)行的，因此，在王君老師的語文課堂教學(xué)藝術(shù)中有深厚的理論基礎(chǔ)。

二、王君“青春語文”課堂教學(xué)藝術(shù)的啟示

1. 文本解讀要精準(zhǔn)

文本解讀是一名語文教師必要的智慧所在，是體現(xiàn)教學(xué)藝術(shù)的關(guān)鍵。王君老師對于文本解讀首先是基于她對“文本特質(zhì)”的分類：語用型、主題型、誦讀型、思辨型、寫作型、跳板型和積累型，其次再將一篇課文定位于適合七類文本類型的哪一類。

王君老師將《背影》定位“主題型”文本類型，在執(zhí)教中對文本主題進(jìn)行再挖掘。本課例呈現(xiàn)的教學(xué)框架為：一、讀“父”;二、讀“子”;三、讀“父”與“子”。教學(xué)框架也在一定程度上反應(yīng)出教學(xué)思路和方法，本教學(xué)的三個部分都是通過分析文中平實的語言，引導(dǎo)學(xué)生真正親近文本，透過朱自清內(nèi)斂的語言走進(jìn)文字深處，努力還原語句背后的情懷，探討父愛背后生之苦痛和愛之艱難。

王君老師說：“《背影》是由一聲一聲的生命哀嘆組成的，由一粒一粒的生命淚珠串成的，它傳遞著生命的告別，告訴我們生命走向衰退和滅亡是一個必然?！?在課中解決主題的關(guān)鍵是要展示朱自清父子的矛盾并分析父親的信，讓學(xué)生體會不僅僅父子之間愛的體現(xiàn)，更是父子情懷難以融合的艱難。

2. 教學(xué)設(shè)計要巧妙

《散步》是人盡皆知的老文，對其也有許多名師執(zhí)教，王君老師認(rèn)為“老文要新教”。她的教學(xué)實錄《散步》呈現(xiàn)的教學(xué)框架為：一、背讀導(dǎo)入;二、咀嚼“我們”;三、咀嚼“田野”;四、咀嚼“散步”;五、總結(jié)收束。

從這里，我們發(fā)現(xiàn)是選取的課文中的一個句子（我們在田野散步）提挈整篇文章?！拔覀儭?、“田野”、“散步”看似是很簡單的詞語，實際上細(xì)細(xì)咀嚼卻有著豐富內(nèi)涵。圍繞這三個詞語進(jìn)行人物的揣摩，風(fēng)景的欣賞以及生命的探索，成就了一堂圓滿的課。咀嚼“我們”，可以了解到“我們”中每一個人的性格，并能指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“神奇的寫人技巧”;咀嚼“田野”，可以感受“奇妙的景物描寫”所傳達(dá)的意味;咀嚼“散步”，可以從“神奇的圓形句式”中感受到作者肩上的責(zé)任以及“慢慢的”“穩(wěn)穩(wěn)的”情懷。

總之，抓住關(guān)鍵句子對于教學(xué)設(shè)計是一個很好的方法，但是如何在這個句子上發(fā)散開，卻需要教師一定的文本功底。從教學(xué)設(shè)計中的教學(xué)框架可看出教師教學(xué)思路的清晰，教學(xué)目標(biāo)的清晰，教學(xué)內(nèi)容的確定，文本解讀的精妙等關(guān)鍵處。

3. 課堂實踐要實在

課堂實踐要實在主要是指在課堂中，要以文本為依托，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，進(jìn)行師生之間有效的對話，實現(xiàn)真正有成效的課堂。在當(dāng)下一線教師的課堂上，仍然存在將文本知識“復(fù)制粘貼”給學(xué)生的情況，這對于師生雙方都是不利的。

王君老師的課堂牢牢抓住語言這根韁繩，用文本的語言與學(xué)生進(jìn)行對話。引導(dǎo)學(xué)生真正親近文本，手把手地幫助他們咬文嚼字。在《背影》授課時，讀“父”那一部分出示描寫父親“買橘子”的段落，細(xì)讀“爬”、“囑托”等字詞，表現(xiàn)出來了父親對“我”濃濃的愛意。

在散文教學(xué)中，要善于發(fā)現(xiàn)文中個性化的表達(dá)，通過層層深入的教學(xué)環(huán)節(jié)和靈活多樣的教學(xué)方式，帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和挖掘語言背后的深層意蘊。王君老師善于抓住文中關(guān)鍵字詞、句等，以語言點燃課堂，拓展學(xué)生的思維，激活學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情。當(dāng)看見語文課堂中真正實現(xiàn)了教師、學(xué)生、文本、編者的對話，那才是真正實在的有效的課堂。

4. 教學(xué)方法要靈性

“靈性”也是王君老師“青春語文”教學(xué)理念的教學(xué)思想，體現(xiàn)在她的教學(xué)方法中表現(xiàn)為：支柱性詞語挖掘、矛盾發(fā)現(xiàn)破解、填補空白還原、文本整容誦讀和文字豐腴延展等。

（1）支柱性詞語挖掘包含一個或多個詞語的挖掘，它是這篇文章內(nèi)能串聯(lián)起整篇文本走向脈絡(luò)的關(guān)鍵性詞語。如在王君老師在執(zhí)教《老王》一課時，拎出“活命”對這篇文章進(jìn)入深入剖析，分成三個部分：感受老王的“活命”狀態(tài)，感受楊絳的“活命”狀態(tài)以及總結(jié)“活”出高貴的生“命”。本教學(xué)重點通過詞語“活命”串聯(lián)全文，對比作者和老王的“活命”狀態(tài)。接著以師生角色扮演朗讀的方式，品味描寫老王和“我”的關(guān)鍵語句，理解作者的不安與愧怍。

學(xué)生處于初中階段認(rèn)知能力有限對文本的理解達(dá)不到一定的深度，因此王君老師以“活命”為中心詞層層鋪墊，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，支柱性詞語與教學(xué)輔助手段相輔相成，使課堂更加深意。

（2）誦讀也是王君老師課堂中常用的方法誦讀分多種方式，這里重點從文本整容誦讀中獲益匪淺。整容誦讀法其實使換湯不換藥，文字內(nèi)容不變，僅僅是將文本簡單重組和編排成詩歌的節(jié)奏和韻律。王君老師在上莫懷戚的《散步》時就運用這種方法，在第三部分咀嚼“田野”時，王君老師時這樣整容文本的：

就這樣，

我們

在陽光下，

向著那

菜花、桑樹和魚塘

走去

通過這樣的示范，學(xué)生能從中讀出停頓，讀出美感，讀出對散步的地方“田野”的喜愛，并能感受出奇妙的景物描寫洋溢著人與人之間的溫情。

（3）填補空白還原在青春語文課堂教學(xué)中主要有兩種方式，一是根據(jù)老師要求或提示填補關(guān)聯(lián)詞，二是發(fā)現(xiàn)文章空白處根據(jù)文章上下文語境還原詞語或句子。

在王君老師執(zhí)教的《背影》中為了讓學(xué)生更好地理解父子之間矛盾中卻有著深深的愛意，設(shè)置了兩處空白還原。第一處：近幾年來，父親和我東奔西走，家中光景是一日不如一日。此處要求填補關(guān)聯(lián)詞，體會在那個年代父親種種行為背后蘊含的濃濃愛意。第二處：我與父親不相見已兩年有余了。這里要求學(xué)生結(jié)合文章和理解去填補，體會這對父子間難言的家庭之隱，欲說還休的情感。

結(jié)語

王君老師作為“青春語文”的代言人，其教學(xué)理念和課堂教學(xué)實踐受廣大研究者和一線教師的歡迎。她在課堂教學(xué)中表現(xiàn)出的文本解讀的高超，教學(xué)設(shè)計的精巧，教學(xué)方法的靈性，都能為我們帶來或多或少的啟發(fā)，同時對廣大語文教學(xué)工作者的教育教學(xué)實踐具有重要的借鑒價值。

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