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        新時(shí)代“四個(gè)自信”思想對(duì)大學(xué)生的影響

        2021-11-10 14:50:42丁冬梅
        文學(xué)天地 2021年6期
        關(guān)鍵詞:四個(gè)自信價(jià)值觀特色

        丁冬梅

        摘要:在認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神,貫徹落實(shí)新時(shí)代全國(guó)高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議精神、全國(guó)教育大會(huì)精神的基礎(chǔ)上,結(jié)合新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中得“四個(gè)自信”內(nèi)容,科學(xué)探索出“四個(gè)自信”思想在大學(xué)生中的影響作用。新時(shí)代學(xué)生思想政治工作是持續(xù)推進(jìn)培養(yǎng)社會(huì)主義人才建設(shè)的重大戰(zhàn)略任務(wù)。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的“四個(gè)自信”對(duì)大學(xué)生的引領(lǐng)作用進(jìn)行探究分析,以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的新人、辦好大學(xué)生教育提供借鑒。

        關(guān)鍵詞:新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想;四個(gè)自信;大學(xué)生教育

        我國(guó)高度重視大學(xué)生教育,在大學(xué)生育人工作中始終教育貫徹落實(shí)黨的教育方針,并根據(jù)大學(xué)生培養(yǎng)的具體情況,探索出“四個(gè)自信”思想對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響,以道路自信、理論自信為主線,以人文教育和思政工作為兩翼,通過對(duì)學(xué)生的培養(yǎng),養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣,樹立終生學(xué)習(xí)理念,強(qiáng)化大學(xué)生的政治思想、業(yè)務(wù)能力、人文修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。

        一、道路自信對(duì)大學(xué)生的影響

        黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào),全黨要更加自覺地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,保持政治定力,堅(jiān)持實(shí)干興邦,始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。從歷史和全球視野看,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的中國(guó)道路的基本輪廓和圖景愈益清晰地浮現(xiàn)在世人國(guó)人面前。我們要從歷史維度、理論維度和世界維度這三個(gè)維度深入理解中國(guó)道路,進(jìn)一步堅(jiān)定道路自信。

        在復(fù)雜多變的形勢(shì)背景下,我們必須既高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,又堅(jiān)持改革開放、不斷探索創(chuàng)新,才能緊緊抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,戰(zhàn)勝一系列重大挑戰(zhàn),奮力把中國(guó)特色社會(huì)主義推進(jìn)到新的發(fā)展階段。新世紀(jì)新階段,黨中央帶領(lǐng)全國(guó)各族人民克服了各種危機(jī)和嚴(yán)峻挑戰(zhàn),抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加快生態(tài)文明建設(shè),形成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,著力保障和改善民生,促進(jìn)社會(huì)公平正義,成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。目前,世界經(jīng)濟(jì)仍面臨許多不確定性,任何動(dòng)搖都是自亂陣腳。只有毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色,才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)。

        二、理論自信對(duì)大學(xué)生的影響

        理論自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的自信,而治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,它系統(tǒng)地回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展等根本問題,以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。而治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略進(jìn)一步回答了治理一個(gè)什么樣的國(guó)家、怎樣治理國(guó)家的時(shí)代課題,是指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的最鮮活的馬克思主義。

        作為一名當(dāng)代青年大學(xué)生,我們是社會(huì)主義道路上舵手,只有深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,才能深刻領(lǐng)悟中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向,堅(jiān)定我們的理論自信,才能堅(jiān)定我們的道路自信。因此需要我們以巨大的勇氣和敏銳的自覺,勇于實(shí)踐和創(chuàng)新,不斷豐富自己的知識(shí),結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,毫不動(dòng)搖地為堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義做貢獻(xiàn)。始終要保持自己人生體系的先進(jìn)性,并在當(dāng)代激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

        三、制度自信對(duì)大學(xué)生的影響

        在新的時(shí)代背景下,總書記強(qiáng)調(diào),在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,必須“把制度建設(shè)和治理能力建設(shè)擺到更加突出的位置,繼續(xù)深化各領(lǐng)域各方面體制機(jī)制改革,推動(dòng)各方面制度更加成熟更加定型”。這次新冠肺炎疫情,是新中國(guó)成立以來在我國(guó)發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。對(duì)我們來說,這是一次危機(jī),也是一次大考。經(jīng)過艱苦卓絕努力,我國(guó)疫情防控阻擊戰(zhàn)取得重大戰(zhàn)略成果,彰顯出中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)。但在應(yīng)對(duì)疫情中,也暴露出我國(guó)在重大疫情防控體制機(jī)制、公共衛(wèi)生應(yīng)急管理體系等方面存在的明顯短板,需要總結(jié)經(jīng)驗(yàn),補(bǔ)短板、堵漏洞、強(qiáng)弱項(xiàng),提高應(yīng)對(duì)突發(fā)公共事件的能力和水平,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度進(jìn)一步完善,更加成熟定型。

        加強(qiáng)對(duì)青年的制度教育,要通過深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義制度形成、發(fā)展并不斷完善的歷史邏輯,教育引導(dǎo)新時(shí)代青年正確認(rèn)識(shí)黨對(duì)制度建設(shè)的探索歷程,深刻領(lǐng)會(huì)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度的過程與領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命建設(shè)改革的偉大實(shí)踐緊密相連,深刻把握黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的過程是我們黨協(xié)同推進(jìn)社會(huì)革命和自我革命的結(jié)果,深刻理解制度建設(shè)不是一蹴而就的,必須適應(yīng)我國(guó)發(fā)展要求和時(shí)代潮流,在守正創(chuàng)新中堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信。

        四、文化自信對(duì)大學(xué)生的影響

        文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行,并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。

        黨的十八大以來,總書記曾在多個(gè)場(chǎng)合提到文化自信,傳遞出他的文化理念和文化觀。在2014年2月24日的中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)中,總書記提出要“增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信”。之后的兩年間,總書記又對(duì)此有過多次論述:“增強(qiáng)文化自覺和文化自信,是堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義?!薄爸袊?guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?!?016年5月和6月,總書記又連續(xù)兩次對(duì)“文化自信”加以強(qiáng)調(diào),指出“我們要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅(jiān)持文化自信”;要引導(dǎo)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。

        文化自信的核心在于對(duì)其價(jià)值觀的自信。作為文化的核心部分,價(jià)值觀在文化自信中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在新的歷史時(shí)期,在國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面上對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行的深度提煉,是我國(guó)文化發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),是社會(huì)主義先進(jìn)文化的核心精神。大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未真正成熟,在文化多樣化、價(jià)值多元化的沖擊下,容易出現(xiàn)價(jià)值觀念異化、行為失范等問題。因此,大學(xué)要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育大學(xué)生,通過理論學(xué)習(xí),讓他們熟知社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)容;通過課堂教學(xué)、校園活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等,讓他們體悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵和價(jià)值要求;通過選樹典型,營(yíng)造濃厚氛圍,引導(dǎo)他們自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,進(jìn)而使他們的價(jià)值體系更加健全、理想信念更加堅(jiān)定。

        總書記在黨的十九大報(bào)告中指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。”大學(xué)要結(jié)合自身特點(diǎn),將中國(guó)特色社會(huì)主義文化教育融入教育教學(xué),設(shè)計(jì)并開展校園文化自信教育工程,以專題講座、專家訪談、參觀訪問、經(jīng)典閱讀、交流研討、社會(huì)實(shí)踐等形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的文化活動(dòng),按照一定的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和頻率,立德樹人,以文化人,幫助大學(xué)生提高文化認(rèn)知、形成文化認(rèn)同、培育文化自覺、樹立文化自信,為國(guó)家培養(yǎng)又紅又專、德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

        五、結(jié)束語

        大學(xué)生承擔(dān)著建設(shè)國(guó)家和民族偉大復(fù)興的重?fù)?dān),增強(qiáng)大學(xué)生的自信,就是增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理想的認(rèn)同感。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育時(shí),要站在歷史視野上使他們認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)主義的偉大理想,認(rèn)識(shí)到在共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下的廣大人民群眾不懈追求的目標(biāo)。結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)文化,把培養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值判斷、價(jià)值選擇的能力與幫助大學(xué)生認(rèn)清歷史、認(rèn)清現(xiàn)實(shí)與未來的能力結(jié)合起來。通過黨史、國(guó)史、軍史的教育,讓學(xué)生了解和領(lǐng)會(huì)中國(guó)選擇馬克思主義、選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇社會(huì)主義、選擇改革開放的歷史必然性,從內(nèi)心真正認(rèn)同馬克思主義,認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,認(rèn)同“四個(gè)自信”,并把個(gè)人理想融入到中華民族偉大事業(yè)中去。

        參考文獻(xiàn)

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        [2]焦冉.當(dāng)代大學(xué)生對(duì)“四個(gè)自信”認(rèn)知狀況調(diào)查分析[J].西部學(xué)刊,2019(11):17-19.

        [3]周立軍.新時(shí)代高校大學(xué)生“四個(gè)自信”培育研究[J].新疆社科論壇,2020(05):109-112.

        [4]楊添富,戴靜,馬婕妤,楊多.以“四個(gè)自信”為核心豐富新時(shí)代高校愛國(guó)主義教育內(nèi)容的思考[J].云南開放大學(xué)學(xué)報(bào),2021,23(01):85-90.

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