劉忠翔 馬秀麗 杜麗花 蘇永濤

摘要：文中以河北紅色文化感知教育與大學生社會主義核心價值觀培育融合的可行性和價值作為分析基礎，切實分析在升本位原則下如何深入挖掘并整合發(fā)揮河北紅色文化資源優(yōu)勢，如何突出河北紅色文化感知教育，對當代大學生社會主義核心價值觀培育的促進能力等。

關鍵詞：河北紅色文化 感知教育 大學生社會主義核心價值觀 培育

河北紅色文化是在我黨領導下，由中國特定地域文化、傳統(tǒng)文化與馬克思主義先進文化融合而成的特色文化形態(tài)，其承載的不僅僅是河北地區(qū)革命先輩們揮灑熱血、勇于擔當、不畏萬難、戒驕戒躁、不斷學習、艱苦奮斗、開拓進取等精神，還包括民主主義精神、社會主義核心價值觀孕育、傳承所需的諸多文化要素。由此，在當前大學生社會主義核心價值觀培養(yǎng)的工作中，河北紅色文化可作為大學生社會主義核心價值觀教育改革的素材融入其中，便于大學生社會主義核心價值觀的教育更有血有肉，也便于教學設計在凸顯本土文化優(yōu)勢的同時，更貼近當代大學生的思想升華所需等。

一、河北紅色文化感知教育與當代大學生社會主義核心價值觀教育融合的價值

1.便于引導大學生樹立健康三觀提升心理健康性

中國革命之所以能打破內(nèi)潦外困的局面，重新迎來東方的啟明星，依靠的是中國共產(chǎn)黨人堅定的政治信念、立場和我黨正確的領導。戰(zhàn)爭年代所傳承下來的偉大革命精神，與河北紅色文化在現(xiàn)代發(fā)展中所呈現(xiàn)出的各類文化元素，均可作為當代大學生思想、信念、價值觀等教育與引導的素材、著眼點、借鑒對象等。比如地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)的創(chuàng)新探索精神，西柏坡時期面對敵我雙方量的不斷變化所出現(xiàn)的敢于斗爭和善于勝利的精神，狼牙山五壯士、董存瑞炸碉堡等大無畏犧牲精神，不僅是我黨永葆先進性的重要法寶之一，同樣也可作為幫助當代大學生提升抗壓能力、堅實毅力、提高學習能力的養(yǎng)料。

現(xiàn)代大學生作為承載并踐行“中國夢”的核心動力，托起中國未來發(fā)展的重要承載者，河北紅色文化中各類可歌可泣的革命英雄事跡，可成為鼓舞并激勵當代大學生擁有敢于戰(zhàn)勝困難的勇氣、無畏的奉獻精神、堅定的理想信念等的助力，尤其是河北紅色文化特有的內(nèi)在深層魅力，更能成為當代大學生抉擇命運，思考和實現(xiàn)人生價值的引導。因此，在特定的教學環(huán)境中，教師巧妙引入河北紅色文化，借助感受概括引導，

2.便于思政教師創(chuàng)新教學縮小師生合作障礙

習總書記曾經(jīng)強調(diào)“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新”。當代大學生作為國家繼往開來的承載者，其能否良好的踐行歷史責任和使命，主要依賴于其理想信念是否正確、堅定，其身心成長路徑是否健康、適宜等。針對目前大學生普遍存在的理想信念缺失、價值取向錯位、抗挫能力差等問題，河北紅色文化特有的精神內(nèi)涵，對人生價值所在的生動詮釋，不僅可為當代大學生的成長樹立良好的榜樣，且可催動當代大學生“三省自身”，隨時發(fā)現(xiàn)自己的不足，按照知行合一的方式踐行理想，提升自身的存在意義與價值等。

正如陶行知先生所提出的“千教萬教教做真人”，無論是河北紅色文化傳承教育，還是大學生社會主義核心價值觀培育都必然不能脫離以生為本的理念，不能脫離大學生的生活、學習的實際情況，不能忽視大學生作為生命客體雖然已經(jīng)具有獨立的人格、思想、思維、行為能力等，但是依然需要終身教育引導的客觀事實。由此，河北紅色文化與大學生社會主義核心價值觀培育融合，不僅對大學生堅定政治立場樹立遠大理想信念具有激勵作用，同樣還能反哺大學思政教師在核心素質(zhì)教學改革要求下的教學創(chuàng)新設計。

二、河北紅色文化感知教育與當代大學生社會主義核心價值觀教育融合的方式

1.堅持以生為本，發(fā)揮感知教育效能

當代大學生主流價值觀是積極向上的，且對紅色文化認同度偏高，但是在年代、生活條件、方式、環(huán)境等差異的影響下學生也僅僅是將紅色文化的內(nèi)容視為可聽的“故事”，畢竟“紅色文化僅是革命戰(zhàn)爭時期的產(chǎn)物，在當前社會并不會出現(xiàn)”。 另一方面，多元文化的影響下，正處在價值觀人生觀世界觀形成階段的大學生很容易受到生活、就業(yè)、升學等現(xiàn)實壓力的沖擊而出現(xiàn)個人利益傾向，即重視物質(zhì)利益和學習成績而忽視個人精神完滿、文化追求。

河北紅色文化與當代大學生社會主義核心價值觀教育的融合，必須充分發(fā)揮感知教育效能，在堅持以生本位的前提下，找到將紅色文化中的精神內(nèi)涵與大學生當前生活和學習可相容、可鏈接的部分，充分發(fā)揮紅色文化的熏陶作用，讓當代大學生在日常生活和學習中潛移默化的受到河北紅色文化正能量的影響，繼而在社會主義核心價值觀教育的輔助下，影響到當代大學生的文化價值觀選擇。

高校作為河北紅色文化與當代大學生社會主義核心價值觀融合的主要場所和重要載體，可充分發(fā)揮校園文化效能，在直接影響現(xiàn)代大學生行為和思想的基礎上，強化河北紅色文化的整合力和統(tǒng)領力，將璀璨的河北紅色文化與光榮的革命傳統(tǒng)引入校園，按照學生能感同身受、誘發(fā)思考、受到影響的方式，來營造紅色校園文化。紅色校園文化宣傳活動的展開，要遵從大學生的思維方式、喜好，要聽得清、看得見、摸得著、記得牢，無論在表現(xiàn)形式的設定，還是在內(nèi)涵的創(chuàng)意呈現(xiàn)方面，都要按照能為學生接受、產(chǎn)生心理共鳴的方式操作，要保證寓紅于樂，寓教于樂。

2.精耕細作文化資源，學生引導內(nèi)外兼顧

雖然當代大學生社會主義核心價值觀教育中，河北紅色文化的感知教育融入必不可少，并具有極為重要的意義，但事實上在當代大學生的思想政治教育中，河北紅色文化資源的引入和深入挖掘力度并不高，教師仍習慣于使用傳統(tǒng)的課本知識教學，紅色文化資源引入的教學方式單一。比如一些教師會采用組織學生到狼牙山、西柏坡等地參觀學習的方式來加強紅色文化教育。但是此種教學方式受制于經(jīng)費、精力、學生與教師時間、交通、安全等問題，因而并不能常態(tài)化。高校所提供的紅色網(wǎng)站推送、紅色電影欣賞、紅色革命詩歌誦讀等活動也大都集中在重要時間節(jié)點，如抗戰(zhàn)勝利紀念日、國慶節(jié)、建軍節(jié)等。此種宣傳和教育方式實施時間短，形式不新穎，與學生的生活與生活關聯(lián)度不大，教育效果自然不夠理想。