張勤勤

摘要：弘揚愛國主義精神，加強愛國主義教育是新時代建設(shè)中國特色社會主義的重要基礎(chǔ)。儀式和禮儀能夠弘揚傳統(tǒng)文化，激蕩愛國情懷，聚積磅礴力量，強化政治認同，是新時代進行愛國主義教育的一個重要載體。運用儀式禮儀加強愛國主義教育，需要堅持正確的方式方法，堅持線上與線下相結(jié)合的方法、堅持國家規(guī)劃與個人自覺相結(jié)合的方法、堅持注重儀式、禮儀與突出愛國主題相結(jié)合的方法，以此來增強新時代愛國主義教育的實效性。

關(guān)鍵詞：愛國主義教育 儀式禮儀 新時代 載體

2019年11月，中共中央國務(wù)院印發(fā)了《新時代愛國主義教育實施綱要》，并指出“要注重運用儀式禮儀” “組織重大紀念活動” “發(fā)揮傳統(tǒng)和現(xiàn)代節(jié)日的涵育功能”。儀式禮儀成為新時代進行愛國主義教育的一個重要載體，對于新時代加強愛國主義教育具有非常重要的意義。

一、愛國主義教育中儀式、禮儀運用的主要類型

儀式，在廣義上是指具有表演性、藝術(shù)性、象征性的，由文化傳統(tǒng)賦予的一系列行為的集合體，并按照一定的順序和要求展開，企圖達到氛圍感染、意義表達、共鳴意識等目的的規(guī)范性行為形式。狹義上，儀式是指一定人數(shù)的群體開展的一項具有典禮意義的活動。從古至今，我們都非常重視禮儀文明，尤其是現(xiàn)在，我們更加重視各種儀式、禮儀的運用。將儀式、禮儀運用在愛國主義教育中一方面可以拓寬新時代愛國主義教育的實踐載體，另一方面，可以帶給人潛移默化的影響，讓人身處其中且有深切的感受，直擊內(nèi)心深處并喚起歷史記憶，進而激起愛國情懷，凝聚磅礴力量。目前，愛國主義教育中常用的儀式、禮儀主要有以下三種類型。

（一）升國旗儀式

國旗是一個國家的名片，是國家尊嚴和獨立的象征物。我國的國旗以五角星為主要標志，周圍的小星星象征了各個階級以及其他愛國知識分子對祖國的熱愛，以欣欣向榮之景象寓意著中華兒女的團結(jié)一致、不懈奮斗。毛澤東曾以《星星之火可以燎原》一文表達了中國人民的不屈不撓的精神和永不停歇的意志，無論戰(zhàn)爭時期、革命時期、改革時期，旗幟都指引著我們前行的方向，同樣決定著我們前進的道路。

每逢國家重大事件，我們都會舉行升降國旗這一重要儀式，像十九大、奧運會、國事訪問、國慶節(jié)等都會在大會開始前舉行升旗儀式。對于我們學(xué)生來說，升國旗儀式也是最為熟悉的并且感受最深的一種儀式，每逢升旗儀式，我們或行舉手禮、或行注目禮，仰望著國旗，看著國旗冉冉升起，心中不時感慨萬千，不自覺的想起中華民族曾經(jīng)遭受的苦難以及永不屈服的抗爭史，并默默立志要珍惜我們現(xiàn)在的幸福生活，努力學(xué)習(xí)報效祖國。另外，在升旗過程中大家一起唱國歌的默契就是一種對身份的認同，是進行愛國主義教育的最宏大的、響亮的聲音。升旗儀式激勵著我們?nèi)蹏?，去報效祖國，這正是進行愛國主義教育的一種重要途徑和手段。

（二）紀念儀式

紀念儀式常以重要人物、事件、地點、節(jié)日為對象，將歷史與現(xiàn)實相結(jié)合，運用契合的時機，帶領(lǐng)人們?nèi)プ窇洰敵醯臍v史事件，使人們了解民族的興衰成敗，感懷當下的美好生活，并培養(yǎng)其展望未來的長遠眼光和戰(zhàn)略定力，培養(yǎng)心存憂患，直面挑戰(zhàn)的民族意識。紀念儀式的舉行，有助于弘揚以愛國主義為核心的民族精神，同時英雄模范人物的事例也激發(fā)著人們向榜樣學(xué)習(xí)，為祖國的繁榮昌盛奉獻出自己的一份力。

（三）入黨、入團、入隊儀式

少先隊入隊儀式一般是在小學(xué)階段舉行，先從青少年中推選出德智體美勞全面發(fā)展的骨干少年，在學(xué)校開展少先隊員授予紅領(lǐng)巾儀式，每個班級組織學(xué)生列隊于國旗下，少先隊員經(jīng)過訓(xùn)練，形成一支行進標準的少先隊方隊，在大隊長的指揮下進行升旗，中隊隊長出列進行人數(shù)報告，大隊輔導(dǎo)員發(fā)表講話、新老隊員講話、伴隨著《少年先鋒隊隊歌》，進行宣誓。少先隊儀式有利于增強學(xué)生的組織意識和管理意識，在各項活動中爭做先鋒，努力為社會和祖國奉獻。

少先隊是共青團的儲備軍，進行初中以后，我們會在組織的領(lǐng)導(dǎo)下入團，團員們唱著洪亮的國歌，入團儀式由此就開始了，接下來就是奏團歌、宣布名單、佩戴團徽、頒發(fā)團員證、組織宣誓?！盀楣伯a(chǎn)主義事業(yè)而奮斗”，如此誓言讓新團員們感受到了自己肩上的責(zé)任。通過滿滿的儀式感，讓全體新團員牢固樹立了榮譽感與自豪感，同時激勵著團員們用青春踐行夢想，主動擔(dān)當，報效祖國。

共青團又是共產(chǎn)黨的儲備軍，進入大學(xué)以后，我們都會努力向黨組織靠攏，爭取入黨。從發(fā)展黨員到正式黨員要經(jīng)歷五個階段，入黨儀式之前要進行全面的審查，最后通過宣誓表明宣誓者堅決的入黨信念，同時增強對黨和國家的認識，強化對黨和國家的認同。

青年興則國家興，青年強則國家強，入黨入團入隊儀式以具體的符號，激勵著當代青年努力拼搏，超越自我，助力偉大中國夢。

二、愛國主義教育中儀式禮儀運用的重要意義

儀式、禮儀作為新時代愛國主義教育的重要載體，能夠弘揚傳統(tǒng)文化，激蕩愛國情懷，規(guī)范愛國行為，強化政治認同，具有非常重要的意義。

首先，儀式、禮儀有助于弘揚優(yōu)秀文化，強化民族認同。禮儀文化是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更是傳統(tǒng)文化的核心，在夏商時代就已經(jīng)出現(xiàn)，在經(jīng)歷了社會的不斷發(fā)展變化之后，禮儀文化早已深深植根于民族認同的共同心理當中。中國傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗非常之多，由于受突發(fā)公共衛(wèi)生事件的影響，大家見面，禮節(jié)要到，但是卻無法握手，于是“作揖禮”成為一種新的打招呼的方式。作揖禮的興起，展現(xiàn)了中國獨特的儒雅風(fēng)貌，彰顯了中國人的自謙精神，喚起了人們關(guān)于傳統(tǒng)禮儀的記憶，更能夠引起中國人對優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化的自豪感，增強自己對國家的認同感和歸屬感。另外，傳統(tǒng)節(jié)日中也蘊含著各種禮儀活動，比如說端午節(jié)，端午節(jié)最初是為了紀念不愿茍且偷生，以身殉國的屈原，再后來我們不斷豐富了端午節(jié)的禮儀活動，吃粽子，賽龍舟，帶香囊，采艾草，飲雄黃等，這些禮儀活動寄托了我們的哀思，同時也是在弘揚屈原的愛國主義情懷。

其次，儀式、禮儀有助于激蕩愛國情懷，聚積磅礴力量。愛國主義教育中儀式的運用，能夠感染人，震撼人。例如，新中國成立70周年之際，我們舉行了盛大的典禮，在盛典中，我們看到了鐵甲雄獅，看到了受閱官兵鏗鏘的步履，也看到了喜悅自豪的游行民眾，這些民眾的喜悅自豪就是來源于對國家和民族的崇拜與敬仰，來源于他們深深的愛國情懷。儀式進行的過程，就是每一個人思想情感再創(chuàng)造的過程。再如，在每年的12月13日所舉行的南京大屠殺死難者公祭，這既是愛國主義教育中的一種儀式，同時又是對南京大屠殺這一重大歷史事件的紀念活動。公祭日通過一系列的儀式活動，潛移默化的將這段歷史融入到中國人民的記憶中，讓我們更深切的感受到落后就要挨打，唯有積蓄力量，努力奮斗，才能實現(xiàn)中華民族的繁榮富強。