蘇琦

《季風(fēng)吹拂的土地：現(xiàn)代東南亞的碎裂與重生》

作者：[英]邁克爾·瓦提裘提斯

譯者：張馨方?

出版社：上海人民出版社

出版時(shí)間：2021年4月

定價(jià)：59元

雖然《季風(fēng)吹拂的土地》一書(shū)的譯名并未完全忠實(shí)原著，且借鑒了另一位學(xué)者關(guān)于東南亞貿(mào)易史的著作，但考慮到書(shū)的整體內(nèi)容，再來(lái)回看書(shū)名本身，確實(shí)有著某種神來(lái)之筆的意味。

季風(fēng)有著宿命的循環(huán)往復(fù)的意味，如果善加利用，可以導(dǎo)向良性循環(huán)，如果拙于應(yīng)對(duì)，不僅會(huì)顆粒無(wú)收，甚至?xí)?dǎo)致惡性循環(huán)。當(dāng)然，季風(fēng)還有可能導(dǎo)致第三種可能的結(jié)果：每一次的辛勞及其收獲，都不足以支撐到下一個(gè)好年成，而下一次妖風(fēng)的來(lái)襲，又令脆弱的發(fā)展紅利蕩然無(wú)存，人們不得不從頭再來(lái)。

將其作為一種政治隱喻加以引申的話，則人們對(duì)東南亞今時(shí)今日的種種困局的理解可能會(huì)有某種豁然開(kāi)朗之感。綜觀東南亞各國(guó)，鮮有風(fēng)調(diào)雨順一路盡享高歌猛進(jìn)的現(xiàn)代進(jìn)程者，而無(wú)不深陷這樣那樣的現(xiàn)代化陷阱，即使其中的所謂優(yōu)等生，也大都身患或淺或深程度不一的隱疾，而無(wú)法讓外界產(chǎn)生長(zhǎng)期的樂(lè)觀之感。

如果把擺脫殖民統(tǒng)治求得獨(dú)立當(dāng)做一場(chǎng)迅猛的季風(fēng)的話，如今回過(guò)頭去不難發(fā)現(xiàn)，這場(chǎng)季風(fēng)固然令大英帝國(guó)、法國(guó)、荷蘭等老牌帝國(guó)落得個(gè)雨打風(fēng)吹去的下場(chǎng)，但也很少給新生的東南亞國(guó)家?guī)?lái)急需的煦煦和風(fēng)。很大程度上是被外來(lái)觀念催生的民族主義和建基于其上的民族國(guó)家，面對(duì)千百年來(lái)如亞熱帶雨林般豐富多元的族群和宗教的歷史和現(xiàn)實(shí)，很快就顯露出水土不服的種種癥狀：對(duì)民族國(guó)家的認(rèn)同并沒(méi)有隨著后殖民政權(quán)的成立而誕生，相反，這往往意味著族群間博弈的開(kāi)始，而成熟的博弈平臺(tái)和框架的付之闕如，迭加政治意識(shí)形態(tài)的角逐、地緣政治的角力和外部勢(shì)力的競(jìng)奪，意味著這種博弈往往是高強(qiáng)度與高烈度的，甚至導(dǎo)致腥風(fēng)血雨的內(nèi)戰(zhàn)和種族仇殺，如緬甸、馬來(lái)西亞和印尼等。而即使有著相對(duì)單一的主體民族，如越南、老撾、柬埔寨等，則由于冷戰(zhàn)的迅速勃興，而陷入漫長(zhǎng)的充滿(mǎn)意識(shí)形態(tài)色彩的內(nèi)戰(zhàn)與反對(duì)外來(lái)干涉的戰(zhàn)爭(zhēng)相交織的斗爭(zhēng)劇目。

民族國(guó)家先天不足，接踵而來(lái)的必然是形形色色的威權(quán)政治。除了偏愛(ài)用高壓手段治國(guó)并都喜歡不定期操弄族群紛爭(zhēng)以鞏固自身統(tǒng)治這些共同之處外，偏右的威權(quán)政治在經(jīng)濟(jì)績(jī)效方面往往優(yōu)于偏左的威權(quán)政治，因?yàn)榍罢咄鼧?lè)于也更容易被西方主導(dǎo)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系所接納，而得以分享其發(fā)展紅利，雖然也不免會(huì)陷入這樣那樣的依附困境。

而后者往往更強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)民族主義，選擇在擺脫殖民經(jīng)濟(jì)桎梏后走自己特色的發(fā)展之路，此前與殖民母國(guó)及其他小伙伴互補(bǔ)的經(jīng)貿(mào)關(guān)系則因?yàn)榭謶峙c驕傲而被置于一旁。這往往導(dǎo)致自身走上一條自我封閉甚至閉門(mén)造車(chē)之路，陷入長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)停滯，進(jìn)而面臨績(jī)效合法性挑戰(zhàn)，又主動(dòng)或被動(dòng)地走上一條威權(quán)自我強(qiáng)化的道路，從而面臨西方的諸多制裁，直到改弦更張，從頭補(bǔ)上融入國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系之路。

這并非意味著前者交上的都是亮麗的成績(jī)單，事實(shí)上在東南亞諸國(guó)中，能憑借全球化的東風(fēng)一舉擺脫拉美陷阱已屬難能可貴，再百尺竿頭更進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)穩(wěn)固的民主機(jī)制的更是鳳毛麟角。原因即在于偏右的威權(quán)政治容易滋生裙帶資本主義，令現(xiàn)代化的紅利在社會(huì)中無(wú)法得到相對(duì)均衡的分配，從而為民粹主義的崛起埋下伏筆。

民粹主義除了令政治光譜瀕于極化，往往也催生自己的既得利益集團(tuán)，進(jìn)而導(dǎo)致民粹主義威權(quán)的出現(xiàn)。從這個(gè)意義上講，民粹主義是東南亞民主進(jìn)程一次次遇挫乃至形成惡質(zhì)民主化的主要肇因。東南亞政局的不穩(wěn)，威權(quán)政治與民粹主義的輪回與分合，在不同程度上也皆源于此。

《季風(fēng)吹拂的土地》一書(shū)的作者，將利益集團(tuán)間的博弈比喻作大象間的角力，大象們廝殺正酣時(shí)往往無(wú)視諸多蟻民的命運(yùn)。其實(shí)除了內(nèi)部的爭(zhēng)斗外，在東南亞政治舞臺(tái)上屢屢上演的大國(guó)間的競(jìng)奪又何嘗將蕓蕓眾生的命運(yùn)放在心上，無(wú)論是作為冷戰(zhàn)代理人的局部熱戰(zhàn)，還是一次次的制裁，其后果更多是由普通百姓來(lái)承擔(dān)。

在歷史的長(zhǎng)河中，百年只是一瞬。如今隨著全球化的階段性退潮和大國(guó)博弈新賽局的凸顯，東南亞地區(qū)也面臨百年未有之大變局，民粹型威權(quán)政治、族群和宗教矛盾隱隱又有上升之勢(shì)，相對(duì)脆弱的民主體制又面臨新一輪的考驗(yàn)，東南亞能否擺脫不穩(wěn)定的季風(fēng)吹拂的宿命輪回，人們正拭目以待。

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定價(jià)：49元

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