雷虎

和田玉是昆侖山之心，引得天下玉工折腰。馬進(jìn)貴是無數(shù)“一片冰心在玉壺”的琢玉人中的一個(gè)。只不過和一般玉雕刻大師不同，他的“昆侖心”用金絲銀線打嵌上了花邊，充滿異域風(fēng)情。

大師作品，不需要貼標(biāo)簽，行家粗瞄一眼，即能判定個(gè)八九不離十。在眾多玉雕大師新作中，有一種玉雕，在玉器表面鑲嵌金銀紋飾以及珍貴寶石，造型獨(dú)特，華貴雍容，充滿西域風(fēng)情。不用說，這些作品定然來自新疆，出自“馬爺”之手。

如今，馬進(jìn)貴更多的被業(yè)界人士稱之為“馬爺”，他博得這個(gè)名號(hào)，只因?yàn)樗徒疸y錯(cuò)的一段傳奇。

一見傾心金銀錯(cuò)

故事得從上世紀(jì)四十年代說起。一天，北派玉雕大師潘秉衡在古玩市看到了一件奇特的殘缺玉雕作品。在玉器上嵌入金線，用金線繪出圖案，讓金的光澤和玉的溫潤形成強(qiáng)烈的對(duì)比，讓這玉器顯得雍容華貴，絢麗多彩，玉器在外形上雖然殘缺，但卻氣宇不凡。經(jīng)過對(duì)這殘玉研究，潘秉衡發(fā)現(xiàn)這就是失傳了兩百年之久的傳奇玉器金銀錯(cuò)。

金銀錯(cuò)之所以傳奇，不是因?yàn)楣に嚤旧恚ń疸y錯(cuò)是我國工藝美術(shù)的一朵奇葩，在工藝美術(shù)中有廣泛應(yīng)用，早在商代的青銅器上金銀錯(cuò)就開始“登臺(tái)演出”），傳奇的是金銀錯(cuò)和玉器的結(jié)合：金銀錯(cuò)工藝是在器物上繪出圖案，依圖案鏨出槽溝，再將純金或純銀拉出細(xì)絲或壓成薄片嵌入圖案中。玉器因?yàn)樽陨硪姿榈奶匦裕О倌陙硪恢迸c金銀錯(cuò)無緣，直到乾隆二十四年。

清朝平定了天山南路回部大小和卓的叛亂，從此從西域到中原的“玉石之路”成為坦途。因乾隆酷愛玉器，天下玉工競相獻(xiàn)美，乾隆開始在紫禁城建設(shè)“玉器大本營”。金銀錯(cuò)玉器正是“痕都斯坦”（今克什米爾一帶）派出的“超級(jí)女生”。它乍一現(xiàn)身，就以其卓爾不群的外型和雍容華貴的氣質(zhì)征服了乾隆，最終“三千寵愛在一身”，一生為其賦詩70余首，招天下能工巧匠最終把“舶來”的金銀錯(cuò)玉器打造成“皇家制造”，從而迅速成長為中國玉器文化中“西派”的代表，結(jié)束了西域產(chǎn)玉不雕玉的歷史。然而，因?yàn)榻疸y錯(cuò)玉器對(duì)工藝要求極高，乾隆之后國力不濟(jì)，“皇家制造”的玉工最終被裁員，隨著這一代玉工逝去，金銀錯(cuò)玉器最終成為中國漫長的玉文化中的流星。

潘秉衡參照一只殘玉，制出了一款“壓銀絲嵌執(zhí)壺”，恢復(fù)了金銀錯(cuò)工藝。但正所謂“盛世藏玉”。金銀錯(cuò)重生時(shí)遇上建國時(shí)百廢待興的“艱難時(shí)世”。金銀錯(cuò)工藝失去了被發(fā)揚(yáng)光大的機(jī)會(huì)。隨著潘秉衡大師老去，金銀錯(cuò)工藝再次失傳。

20世紀(jì)70年代，馬進(jìn)貴被派到北京玉器廠學(xué)習(xí)，在北京玉器廠的精品展示廳，馬進(jìn)貴第一看到了潘秉衡大師用金銀錯(cuò)制作的玉器時(shí)，有種賈寶玉見林黛玉時(shí)的驚艷和驚喜：世間還有這么漂亮的玉器}這就是我要打造的玉器！只驚鴻一瞥，金銀錯(cuò)就已經(jīng)在馬進(jìn)貴心中種下了蠱。

為了目睹更多金銀錯(cuò)玉器芳容，馬進(jìn)貴把目光鎖定了“玉器大本營”——故宮。每天帶著兩個(gè)饃饃，一碗濃茶就一頭扎進(jìn)故宮。沒有相機(jī)，那就用素描。一款款金銀錯(cuò)珍品倩影才下紙頭卻上心頭?；氐叫陆R進(jìn)貴就向廠長請(qǐng)纓開始了金銀錯(cuò)玉器的試練。

對(duì)于馬進(jìn)貴來說，金銀錯(cuò)玉器就是一位高傲的冷艷美人。他為這份絕世美麗傾心，也明白“抱得美人歸”要付出絕世艱辛。為什么金銀錯(cuò)后繼無人}是因?yàn)樗奶厥庑浴⒆銎饋硖y：金銀錯(cuò)是中外玉文化交匯的產(chǎn)物，是中國玉文化中獨(dú)特的一支，設(shè)計(jì)者和制作者學(xué)貫中西的文化底蘊(yùn)是前提;玉雕時(shí)能庖丁解牛也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，金銀的加工工藝還得爐火純青;金銀錯(cuò)完全是“摸著石過河”，周期長、工作大、難度還高，最初投入時(shí)還完全不能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益……

要深究每一個(gè)問題，每一個(gè)問題都無解，馬進(jìn)貴決定不去想那么多，抱著車到山頭必有路的心態(tài)投入到金銀錯(cuò)的研制中，“這一特技要說高不可攀也未必，世上無難事，只要肯攀登，沒有做不了”。

那時(shí)還是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代，市場上無法買到金銀，那就買了一只銀戒指熔化后拉絲;玉器易碎卻要在玉器上鏨出槽溝，那就在石頭上先練手，手熟后再每一種物品做幾個(gè)備份……整整半年時(shí)間，他終于做出了第一件金銀錯(cuò)作品。作品雖然不算完美，但是卻引起轟動(dòng)，因?yàn)檫@標(biāo)志著潘秉衡之后，金銀錯(cuò)工藝后繼有人。但是轟動(dòng)不能當(dāng)飯吃，傳承人不能不干實(shí)事。費(fèi)工、費(fèi)料的金銀錯(cuò)工藝在領(lǐng)導(dǎo)的贊許中被明令禁止：別人一個(gè)月出幾件作品，你一件作品要做幾年，有消極怠工的嫌疑。

博得卅年后馬爺名

此后整整三十年時(shí)間，馬進(jìn)貴已從當(dāng)時(shí)到北京玉器廠進(jìn)修的少年，成長為新疆玉器界的領(lǐng)軍人物。雖然“閱玉無數(shù)”，但因各種原因，再也沒有和金銀錯(cuò)親密接觸的機(jī)會(huì)，但金銀錯(cuò)卻“余韻繞梁，卅年不絕”——金銀錯(cuò)已成為他玉器取經(jīng)路的“緊箍咒”，每當(dāng)馬進(jìn)貴雕出一件傳世的作品時(shí)，總是會(huì)睹物傷情，想起金銀錯(cuò)，“心里一直想著這件事”。

2000年，中斷多年的中國工藝美術(shù)界最高獎(jiǎng)“百花獎(jiǎng)”將重新開評(píng)的消息傳遍了整個(gè)中國工藝美術(shù)界。沉寂多年的工藝美術(shù)大師們紛紛摩拳擦掌，希望在這“華山論劍”中奠定自己在工藝美術(shù)界中的“江湖地位”。此時(shí)的馬進(jìn)貴已成名多年，已經(jīng)對(duì)個(gè)人名利沒有了概念。但是考慮到“百花獎(jiǎng)”評(píng)比已經(jīng)不是自己個(gè)人的問題。如今的馬進(jìn)貴已貴為“馬大師”，“馬大師”代表的不僅僅是馬進(jìn)貴，代表的是整個(gè)新疆玉雕流派在“白曉生兵器譜”上的排名。

什么樣的作品，既能一鳴驚人，又能體現(xiàn)新疆風(fēng)情？舍金銀錯(cuò)其誰？

從1970年放棄研制金銀錯(cuò)，到2000年重新把金銀錯(cuò)提上日程，金銀錯(cuò)情懷在內(nèi)心已游蕩了整整三十年。

此時(shí)的馬進(jìn)貴已經(jīng)開辦了自己的玉雕公司。恢復(fù)和完善金銀錯(cuò)嵌寶石玉雕工藝成為公司的頭等大事，而他本人，更是將全部心血都放到金銀錯(cuò)研究上。很快，一幅名為“白玉錯(cuò)金嵌寶石西蕃壺”的畫稿很快成型，這幅畫馬進(jìn)貴用了三十年來構(gòu)思。表達(dá)是他對(duì)金銀錯(cuò)的理解，是對(duì)新疆玉雕風(fēng)格的定位，馬進(jìn)貴也把這作品看成自己藝術(shù)生涯的總結(jié)。畫稿出爐是一蹴而就的，但是雕玉成器卻用了整整四年。

四年時(shí)間，先后做壞了三把壺。第四年，終于做成了一白一黑兩把壺“白玉錯(cuò)金嵌寶石西蕃壺”和“墨玉錯(cuò)銀嵌寶石西番壺”。2004年，在中國玉雕最高獎(jiǎng)“天工杯”評(píng)選中，二者分別獲得銀獎(jiǎng)和銅獎(jiǎng)。以這為標(biāo)志，失傳了三十多年的金銀錯(cuò)終于重出江湖。馬進(jìn)貴也因?yàn)榛謴?fù)了失傳金銀錯(cuò)工藝而博得“馬爺”之名。

此時(shí)的“馬爺”已經(jīng)不再是當(dāng)年在故宮臨摹金銀錯(cuò)的馬進(jìn)貴，他已經(jīng)不滿足于金銀錯(cuò)的“回歸”，而希望金銀錯(cuò)成為個(gè)人玉雕獨(dú)特的藝術(shù)語言，并形成新疆玉雕的獨(dú)特風(fēng)格。他—方面不斷改進(jìn)生產(chǎn)工藝，把伊斯蘭文化融入到金銀錯(cuò)中，讓金銀錯(cuò)的西域特色更加鮮明;一方面讓更多的年輕人參與到金銀錯(cuò)的研制中來，收徒教學(xué)，確保金銀錯(cuò)不會(huì)再次失傳，

他還探索金銀錯(cuò)在不同玉石材質(zhì)上的可行性，例如在水晶體上錯(cuò)金、嵌寶石。水晶的硬度與和田玉相當(dāng)，但脆性極強(qiáng)，在薄如蟬翼的水晶杯上鏨出紋絲不差的槽溝和鮮活的花卉凹形，并且準(zhǔn)確無誤地將金絲、金片、寶石鑲嵌其中，工藝的難度和面臨的挑戰(zhàn)都是空前的?！耙徊恍⌒?，水晶就會(huì)碎，一切功虧一簣?！奔幢氵@樣，馬進(jìn)貴依然不斷挑戰(zhàn)人工的邊界，《水晶錯(cuò)金嵌寶石——圣水杯》憑借空靈典雅的氣韻以及巧奪天工的技藝，榮獲2009年中國玉石雕刻作品天工獎(jiǎng)“金獎(jiǎng)”。

縱橫于歷史與現(xiàn)代之間，馳騁于中西方文化交匯地帶的“馬爺”，在海納百川中，佳作接連問世：《白玉薄胎錯(cuò)金嵌寶石——西蕃瓶》榮獲2011年中國玉石雕精品白花玉緣杯“特別金獎(jiǎng)”，《白玉錯(cuò)金嵌碧玉——文案十二珍》榮獲2011年中國工藝美術(shù)百花獎(jiǎng)“特別金獎(jiǎng)”……

從藝四十多年，“馬爺”最終把自己和金銀錯(cuò)打包，成為當(dāng)前的玉器傳奇。曾經(jīng)，有太多玉石藏家，都在捕捉“馬爺”的動(dòng)態(tài)，期待“馬爺”能給玉雕帶來新的傳奇。如今，“馬爺”已逝，“馬爺”和金銀錯(cuò)的故事，便成為了玉雕江湖中的傳說。