朱七七 寧志浩

大畫幅相機緩慢的操作過程，可以使你有更多的思考空間，當(dāng)你將黑布披上頭頂，進入一個與世隔絕的空間，就能真正進入拍攝的現(xiàn)場。

——美國景觀攝影家賈克·戴金

大畫幅攝影在當(dāng)下攝影藝術(shù)中屬于較為特殊的一個門類，但它從攝影術(shù)發(fā)明至今一直伴隨著我們，在影像數(shù)字化的今天，從事大畫幅攝影藝術(shù)創(chuàng)作的攝影師為數(shù)并不多，因為大畫幅攝影更強調(diào)技術(shù)性操控與對影像細(xì)節(jié)極致的把握。2000年前后大畫幅攝影才開始在國內(nèi)興起，同時也伴隨著一批大畫幅攝影師成長起來。

他們巧用大畫幅的表現(xiàn)力，不斷追蹤、記錄歷史變遷之下的中國之景、之物、之人、之情。他們的特點是抓住了中國社會的瞬間鏡頭，同時又傳遞一種矛盾的中國情境：中國變化之大史無前例，內(nèi)蘊的社會含義無比豐富。

這些大畫幅攝影師創(chuàng)作的作品可以視作當(dāng)下中國情境的一部圖像志，它們是中國藝術(shù)家見證中國的視覺圖錄。從總體上看，中國的大畫幅保持了一種靜觀世界的態(tài)度，但內(nèi)里又透露出無以言說的含蓄。

這組作品記錄長白山系相關(guān)文化中的赫哲族文化遺產(chǎn)，選擇種姓純正、民族特點鮮明的人物形象進行創(chuàng)作。赫哲族曾經(jīng)遭遇過多次人口劇減的歷史災(zāi)難，中國境內(nèi)的赫哲族人口在1945年時，僅剩300余人。基于其獨特的文化背景以及赫哲族人種的顯著形象特征作為記錄宗旨，力求為赫哲族留下時代肖像。在挽救性拍攝其種性逐漸消失、血統(tǒng)稀釋、瀕于滅絕的同時，對我國少數(shù)民族生活現(xiàn)狀及傳統(tǒng)服裝服飾等相關(guān)文化傳承也具有重要收藏意義。