蕭惑之

習(xí)近平總書記主持中央財(cái)經(jīng)委員會會議時(shí)發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)——“在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富?！?。共同富裕是全體人民的富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕，不是少數(shù)人的富裕，也不是整齊劃一的平均主義。要堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動搖”，堅(jiān)持公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。要堅(jiān)持循序漸進(jìn)，對共同富裕的長期性、艱巨性、復(fù)雜性有充分估計(jì)，鼓勵(lì)各地因地制宜探索有效路徑，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，逐步推開……讀著這些暖人肺腑的話語，勝似金句，句句貼心，對明天充滿希望！

馬克思的《資本論》被譽(yù)為“工人階級的圣經(jīng)”。其終極目標(biāo)就是要走“共同富裕”的道路?！叭嗣駥γ篮蒙畹南蛲?，就是我們的奮斗目標(biāo)?！绷?xí)近平總書記如是說，就是向世界發(fā)出最響亮的“中國聲音”。于是才有“實(shí)現(xiàn)中國夢不僅造福中國人民，而且造福世界人民”的人類命運(yùn)共同體的偉大思想?！拔覀兊哪繕?biāo)就是讓全體中國人民都過上更好的日子”。因之才有“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣”。唯有“始終把人民放在心中最高的位置”，才會有“我將無我，不負(fù)人民”的家國情懷。

在發(fā)展中保障和改善民生，是習(xí)近平總書記治國理政實(shí)踐的一貫思想和行動?！氨Ｕ虾透纳泼裆鷽]有終點(diǎn)，只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn)”?！敖鉀Q好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題”。“不斷擴(kuò)大中等收入群體”，“關(guān)系到全面建成小康社會目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，是轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)的必然要求，是維護(hù)社會和諧穩(wěn)定、國家長治久安的必然要求”。

讀點(diǎn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不難發(fā)現(xiàn)，全球中一些社會學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家都喜歡用數(shù)字指標(biāo)諸如系數(shù)和指數(shù)之類的概念衡量社會發(fā)展成功與否，攪得普通人也跟著玩“數(shù)字游戲”。其實(shí)，中國有句俗話，“鞋子合不合腳，自己穿著才知道。”有了自家的切身體會，即使借用這些世界通用的概念或指標(biāo)來衡量 ，也是“風(fēng)景這邊獨(dú)好”！

基尼系數(shù)是國際上綜合考察收入分配狀況的指標(biāo)，即“全部國民收入中，用于不平均分配部分占總收入的百分比”。通常把0.4作為收入分配貧富差距的“警戒線”。國際上并沒有一個(gè)機(jī)構(gòu)給出最合適的標(biāo)準(zhǔn)，但是受人口數(shù)量、經(jīng)濟(jì)體制及發(fā)展程度影響，卻是有共識的。據(jù)權(quán)威部門統(tǒng)計(jì)分析，近年來我國的基尼系數(shù)，一直在0.4上下浮動，都是符合國情比較合理的。我們當(dāng)自信，只要堅(jiān)持按照黨中央治國理政的既定方針去奮斗，定然會有更滿意的結(jié)果。

恩格爾系數(shù)系指“食品費(fèi)用支出總額占個(gè)人消費(fèi)支出總額的比重”。這是德國總計(jì)學(xué)家恩格爾的杰作，聯(lián)合國也借用這個(gè)概念說事。這個(gè)系數(shù)在59%以上為貧困，40-50%為小康，30-40%為富裕，低于30%為最富裕?！袄习傩斩亲永锏呢浬菣z驗(yàn)窮富的標(biāo)準(zhǔn)”，得到國際上的公認(rèn)。根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局的資料，近10年來，我國的恩格爾系數(shù)在40-30%之間波動。這個(gè)結(jié)果讓世界矚目，這是“六穩(wěn)”、“六?！比蝿?wù)落實(shí)的成果。“六穩(wěn)”是大局，“六?！笔乔疤?，相輔相成，“當(dāng)驚世界殊”！

經(jīng)濟(jì)學(xué)家所謂的“馬太效應(yīng)”，源于《圣經(jīng)》中的《馬太福音》，即“貧者越貧，富者越富”的現(xiàn)象成為社會矛盾，富人享有更多資源——財(cái)富、金錢、榮譽(yù)和地位，窮人變得一無所有。毫無疑問這是社會最不合理的現(xiàn)象。我們堅(jiān)信，偉大的中國夢不會允許這種現(xiàn)象在神州大地發(fā)生，“共同富裕是全體人民的富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕，不是少數(shù)人的富裕，也不是整齊劃一的平均主義，要分階段促進(jìn)共同富裕”。值得注意的是，“不患寡而患不均，不患貧而患不安”，影響中國社會發(fā)展兩千多年，這不是社會主義市場濟(jì)的價(jià)值取向，需要辯證地古為今用。

痛苦指數(shù)又稱遺憾指數(shù)，即失業(yè)率和通貨膨脹率之和。顧名思義，這個(gè)指數(shù)認(rèn)為失業(yè)與通貨膨脹給人們帶來的痛苦是相同的。與此同時(shí)，又有幸福指數(shù)之說。這兩個(gè)指數(shù)的考量因素極其復(fù)雜，諸如人均國內(nèi)生產(chǎn)總值、社會福利情況、全民健康狀況等。一位世界著名的“指數(shù)”專家認(rèn)為，“國民生產(chǎn)總值并不能代表幸福程度，盡管一般來說國家財(cái)富與國民快樂有一定聯(lián)系但兩者之間沒有內(nèi)在必然關(guān)系”。俗話說“家貧和也好”，穩(wěn)定和諧是國之大局。富者“使驕且吝，其余不足觀也已”。我們高興地看到，保就業(yè)是“六?！敝?，穩(wěn)就業(yè)是“六穩(wěn)”之首。“就業(yè)”是影響“幸?！被颉巴纯唷敝笖?shù)之要點(diǎn)，黨和國家高度重視，是人民之福，我們?yōu)橹c(diǎn)贊！