□ 尤 蕾

北京留法儉學(xué)會(huì)第三班學(xué)生赴法前留影，第三排右三為李石曾

1920年6 月25 日，陳公培從上海坐船前往法國馬賽。他隨身攜帶的，除了陳獨(dú)秀給留法勤工儉學(xué)的長子陳延年的一封家書，還有一份剛剛擬出的黨綱草案。

100年前，馬賽是大多數(shù)留法勤工儉學(xué)生到達(dá)法國的第一站，他們?cè)谶@里下船，開始自己在法國的生活和學(xué)習(xí)。

1919年春天到1921年1 月，共有20 批1800 多名留法勤工儉學(xué)生以同樣的方式漂洋過海。幾十年后，他們之中出現(xiàn)了新中國的總理、共和國元帥、改革開放的總設(shè)計(jì)師……

為向建黨百年獻(xiàn)禮，中央廣播電視總臺(tái)影視劇中心于2021年3 月3 日至6 日在紀(jì)錄頻道推出紀(jì)錄片《留法歲月》。該片共四集，分別是《到法國去》《生死抗?fàn)帯贰陡锩贰贰秷?bào)國追夢(mèng)》。

《留法歲月》拍攝到大量珍貴史料，試圖重返歷史現(xiàn)場(chǎng)，還原歷史人物，真實(shí)再現(xiàn)留法學(xué)子在法國的歷程。

他們是當(dāng)時(shí)的“后浪”。在那個(gè)以啟蒙和革命為主流的大變革時(shí)代，留法勤工儉學(xué)的學(xué)生們遠(yuǎn)離祖國，在法蘭西這片土地上，上演了關(guān)于個(gè)人與時(shí)代、當(dāng)下與未來、夢(mèng)想與奮斗的故事。

時(shí)代，究竟需要怎樣的青年？每個(gè)時(shí)代，都對(duì)此有所回響。

站在新世界的入口

繼留美、留日熱潮之后，在中國舊民主主義革命與新民主主義革命交替之際，第四次留學(xué)浪潮來襲——到法國去。

對(duì)于這場(chǎng)留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)，《留法歲月》制片人、總撰稿池建新反復(fù)提起一個(gè)名字：李石曾。1902年，清朝重臣李鴻藻之子李石曾赴法留學(xué)，成為中國留法學(xué)生第一人。在巴黎，李石曾創(chuàng)辦華法教育會(huì)，成立中國豆腐公司，在華工中實(shí)行“以工儉學(xué)”。在國內(nèi)，他在北京建立“留法儉學(xué)會(huì)”，在保定布里村創(chuàng)辦“留法工藝學(xué)?！?，在育德中學(xué)設(shè)立“留法高等工藝預(yù)備班”。

“正辟留學(xué)途徑，造福貧寒子弟”，這猛烈沖擊著中國幾千年文化教育的舊傳統(tǒng)，打破了只有權(quán)貴官宦子弟能夠出洋留學(xué)的慣例。1919年3 月開啟的留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)，“只需要留學(xué)生自籌400 塊大洋”，據(jù)池建新介紹，船票路費(fèi)130 塊，制裝費(fèi)100 塊，剩下的近200 塊是初到法國的生活費(fèi)。

這使得平民青年獲得了絕佳的改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。同時(shí)，中國社會(huì)的劇烈變化與青年對(duì)于新思想的追隨，也與此前歐美社會(huì)變革的余波相承接。19 世紀(jì)以來，歐洲發(fā)生了連番遞變——貴族逐漸沒落，工人規(guī)模壯大，知識(shí)分子提出變革主張，推行義務(wù)教育，培養(yǎng)工黨骨干，工人運(yùn)動(dòng)迭起。

從歐美傳導(dǎo)至中國的帶有濃厚理想色彩的思想，再加上“五四”運(yùn)動(dòng)的推廣，為苦于尋求出路的中國平民青年提供了改造社會(huì)的方向。“五四”運(yùn)動(dòng)不少活動(dòng)分子或領(lǐng)袖成了勤工儉學(xué)生。鄭超麟就曾在回憶錄中寫道：“他們一定同我一樣，想飛，想走出本省，甚至本國；但也一定是同我一樣沒有‘翅膀’去飛。勤工儉學(xué)的呼號(hào)，絕不是對(duì)著曠野叫喊的?！?/p>

民國初年，工讀思想、“勞工神圣”思想同步并進(jìn)，互為表里，結(jié)合青年熱切的留學(xué)愿望，推動(dòng)了留法勤工儉學(xué)大潮的出現(xiàn)。

在巴黎，生平第一次見到地鐵的農(nóng)家青年何長工，仿佛站在新世界的入口。他驚異于經(jīng)過塞納河的地下電車從河底駛向地面的感覺，“一下由水晶宮翻到南天門”。

每隔兩個(gè)月，華法教育會(huì)就會(huì)安排專人在馬賽港迎接勤工儉學(xué)生，之后便安排他們?nèi)ゲ煌胤焦ぷ骱蛯W(xué)習(xí)。第一批學(xué)生抵達(dá)時(shí)，法國剛剛經(jīng)歷一戰(zhàn)，100多萬人陣亡，致使工廠勞動(dòng)力缺乏。起初，他們發(fā)回中國的報(bào)告很是樂觀：“中國人善于用手，許多法國工廠試用之后，多要求加派，有些工廠還為中國學(xué)生設(shè)免費(fèi)的語文及技術(shù)課?！?/p>

《留法歲月》找到了1920年年初抵達(dá)法國的蔡和森的家書。蔡和森寫到，做苦工每日可得二十多法郎，做機(jī)械工每日可得十幾以至二三十法郎。他在信中勾勒出一幅留法的美好生活圖景，“一年可余四千法郎”。

王若飛在日記中記錄了自己在圣夏門鋼鐵廠一天的生活：作為翻砂工，每天上午要完成四個(gè)半小時(shí)高強(qiáng)度工作，在一小時(shí)的午餐時(shí)間里見縫插針地讀半小時(shí)書，下午繼續(xù)做工。李維漢與李富春成立了“勤工儉學(xué)勵(lì)進(jìn)會(huì)”，倡導(dǎo)共同存錢、共同支持、共同讀報(bào)等；同在圣夏門鋼鐵廠做工的李立三則開始有意識(shí)地觀察法國社會(huì)、研究法國工人，他的師傅是法國共產(chǎn)黨員，也是李立三共產(chǎn)主義的啟蒙者。

走向革命之路

在《留法歲月》中，我們看到了以新聞報(bào)道與歷史照片重現(xiàn)第一批留法勤工儉學(xué)生從上海駛向法國的一幕，那是1919年的春天。

在記錄這一歷史瞬間的新聞?wù)掌?，有一位站在最后一排的高大青年，他是第一次來上海的毛澤東。毛澤東所在的新民學(xué)會(huì)，是湖南留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者和組織者。在新民學(xué)會(huì)的推動(dòng)下，當(dāng)時(shí)的湖南，尤其是長沙，掀起了一股留法勤工儉學(xué)的高潮。據(jù)公開資料顯示，在1800 多名留法勤工儉學(xué)生中，有400人來自湖南，人數(shù)僅次于四川。作為湖南留法勤工儉學(xué)生的組織者，毛澤東專程從北京到上海，參加了這次歡送會(huì)。

1920年6 月，為組織革命活動(dòng)、資助一部分在法留學(xué)的同志，毛澤東曾向章士釗借款2 萬銀元。新中國成立后，每年農(nóng)歷正月初二，毛澤東都會(huì)拿自己的稿費(fèi)償還這筆借款，直到70年代才還清。

留法勤工儉學(xué)生中，有一部分先進(jìn)分子走上了革命之路，其中約400 人先后加入中國共產(chǎn)黨。蔡和森就是其中一位。他到達(dá)法國后，被華法教育會(huì)安排到距巴黎100 多公里的小城蒙達(dá)爾紀(jì)——當(dāng)時(shí)接收留法勤工儉學(xué)生最多的城市。蔡和森進(jìn)入蒙達(dá)爾紀(jì)男子公學(xué)讀書。然而，他沒有上過幾天課，也沒有做過一天工。對(duì)于蔡和森而言，赴法的目的是要探求救國救民的真理。

《留法歲月》重訪了蔡和森的露天“教室”——杜吉公園，用繪畫的方式重現(xiàn)了他初到此地那個(gè)冬天的情景。蔡和森常常帶著一本字典，讀書、看報(bào)，自學(xué)法語。僅半年時(shí)間，《共產(chǎn)黨宣言》《國家與革命》的重要章節(jié)，被蔡和森翻譯成了中文?！懊涂疵妥g”馬列主義著作，使他越發(fā)堅(jiān)定用馬克思主義思想拯救中國的信念。

留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國革命的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，為中國共產(chǎn)黨培育了一批實(shí)踐者與領(lǐng)路人。毛澤東、周恩來、劉少奇、鄧小平、陳毅、聶榮臻等都是該運(yùn)動(dòng)的組織者與參與者。

回國后，蔡和森、陳毅等加入了中國共產(chǎn)黨。事實(shí)上，參加過“爭回里昂中法大學(xué)”運(yùn)動(dòng)的學(xué)生，很多人都加入了共產(chǎn)黨，投身國內(nèi)大革命。

留在法國的勤工儉學(xué)生經(jīng)過“爭回里昂中法大學(xué)”運(yùn)動(dòng)，思想上也發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，重新思考留學(xué)的意義：趙世炎徹底放棄了做工、讀書的夢(mèng)想，開始對(duì)未來馬克思主義道路進(jìn)行深入思考；而在趙世炎的影響下，起初的無政府主義者陳延年等亦開始信仰共產(chǎn)主義……

此時(shí)，留法勤工儉學(xué)生在人生道路上不斷求索，在革命思想上日臻成熟，一代覺醒青年的形象呼之欲出。這群少年人，找到了屬于他們的赤光。

巴黎十三區(qū)，1922年至1924年，周恩來曾住在這里的一家小旅館，房間很小，放著一張單人床。1922年，趙世炎、周恩來等發(fā)起成立旅歐中國少年共產(chǎn)黨；次年創(chuàng)辦《少年》雜志，旅歐中國少年共產(chǎn)黨改名為旅歐中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)，周恩來任書記。開會(huì)、辦刊，就在周恩來這個(gè)小房間里進(jìn)行。1923年6 月加入旅歐中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)的鄧小平負(fù)責(zé)刻蠟版、油印，晚上無法回住所時(shí)，鄧小平經(jīng)常在這里打地鋪。1924年7 月，鄧小平接手旅歐中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)工作，而《少年》也已改名為《赤光》了。

在與法蘭西遠(yuǎn)隔重洋的中國，《向?qū)А放c《赤光》遙相呼應(yīng)，而那些曾經(jīng)留法的勤工儉學(xué)生已經(jīng)成為大革命中中國共產(chǎn)黨的中堅(jiān)和主力。這是一代青年在時(shí)代的召喚下作出的選擇。

師夷長技，科學(xué)救國

《留法歲月》全景式地呈現(xiàn)了留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的兩條主要脈絡(luò)——革命與學(xué)術(shù)。二者并行不悖，無論是堅(jiān)定信仰共產(chǎn)主義的革命者，還是懷揣科學(xué)救國理想的科學(xué)泰斗和專家學(xué)者，都對(duì)中國的未來產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

拍攝過程中，《留法歲月》團(tuán)隊(duì)找到了大批科學(xué)家、藝術(shù)家的檔案。提及此，也是池建新的遺憾之處。他們中的大多數(shù)并不為人所知，受篇幅所限，片子也未能將他們的故事盡數(shù)呈現(xiàn)，“我們也不知道大多數(shù)人后來去了哪里”。即便如此，池建新仍覺得，他們那一代青年的精神與信仰在今天彌足珍貴。

回到20 世紀(jì)初，這些科學(xué)家、藝術(shù)家出發(fā)時(shí)的那個(gè)中國，是那么積貧積弱，他們迫切希望實(shí)現(xiàn)實(shí)業(yè)救國、科學(xué)救國。后來成為元帥的聶榮臻，在“爭回里昂中法大學(xué)”斗爭失敗后，仍抱定勤工儉學(xué)的初衷，到比利時(shí)尋求進(jìn)入大學(xué)的機(jī)會(huì)。1922年，他通過沙勒羅瓦勞動(dòng)大學(xué)的考試，進(jìn)入化學(xué)工程系學(xué)習(xí)。正因如此，新中國成立后，被任命為副總理的聶榮臻，主管科學(xué)技術(shù)工作。

居里博物館中，唯一的中國面孔出現(xiàn)在一張老照片上，那位在居里實(shí)驗(yàn)室工作的中國人就是鄭大章。他是1920年4 月留法的勤工儉學(xué)生，是居里夫人第一位正式的中國學(xué)生，也是世界放射性化學(xué)領(lǐng)域第一個(gè)中國人。后來，他成為中國放射性化學(xué)的奠基者。

歷史像一張被人與事織就的大網(wǎng)，從一個(gè)點(diǎn)發(fā)散開去，總能看到每個(gè)點(diǎn)之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，密密麻麻，盤根錯(cuò)節(jié)。

鄭大章師從居里夫人時(shí)，可能從未想過，自己就此開啟了中國科學(xué)家與居里家族的友誼之門。

居里夫人曾經(jīng)給里昂中法大學(xué)寫信，幫助鄭大章爭取延期獎(jiǎng)學(xué)金；博士論文寫成后，鄭大章決定把它獻(xiàn)給居里夫人。

1927年以后，里昂中法大學(xué)成為留法勤工儉學(xué)生重要的求學(xué)平臺(tái)，除了鄭大章，中國細(xì)胞生物學(xué)及實(shí)驗(yàn)生物學(xué)奠基人、中國科學(xué)院院士朱洗，植物學(xué)家林镕，化學(xué)家趙雁來，文學(xué)家張若名等都是受益人。一部留法史，半個(gè)科學(xué)院。北平研究院（中國科學(xué)院前身）成為留法勤工儉學(xué)生踐行科學(xué)報(bào)國信念的主要去處。

居里實(shí)驗(yàn)室在1947年又迎來一位中國留學(xué)生，他就是楊承宗（鄭大章的學(xué)生）。仍舊是受到嚴(yán)濟(jì)慈的推薦，楊承宗師從居里夫人的女兒伊雷娜·居里。4年后，楊承宗即將博士畢業(yè)，在伊雷娜·居里舉辦的慶祝儀式上，她舉杯表示——“為了中國的放射化學(xué)干杯”。

居里實(shí)驗(yàn)室的后花園，是1934年鄭大章與老師居里夫人告別的地方，17年后，伊雷娜·居里同樣在這里送別楊承宗，并為新中國帶去了一句口信：“你回去轉(zhuǎn)告毛澤東，你們要保衛(wèi)和平，要反對(duì)原子彈，就要自己有原子彈。你們有自己的科學(xué)家。”

回國后，楊承宗為新中國開啟放射化學(xué)研究。中國第一顆原子彈爆炸成功，所用的鈾原料，就是他帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)提取的。而領(lǐng)導(dǎo)原子彈研制的總指揮，正是曾經(jīng)的留法勤工儉學(xué)生聶榮臻。

2021年3 月22 日，法國蒙達(dá)爾紀(jì)法中友好協(xié)會(huì)會(huì)長、中國旅法勤工儉學(xué)蒙達(dá)爾紀(jì)紀(jì)念館館長王培文準(zhǔn)備打開紀(jì)念館大門

《留法歲月》這部文獻(xiàn)歷史紀(jì)錄片，將青年個(gè)體嵌入時(shí)代發(fā)展的洪流，個(gè)人選擇與歷史趨勢(shì)不斷交織，在勤工儉學(xué)的大主題之下，最終完成了群像描摹。同時(shí)，那些碎片化的歷史片段，被個(gè)體不斷串聯(lián)、補(bǔ)充、印證，這場(chǎng)留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的主線與旁支交匯成逐漸明晰的歷史脈絡(luò)。

在池建新看來，中國知識(shí)分子身上從不缺乏家國情懷與堅(jiān)定信仰。這一點(diǎn)在留法勤工儉學(xué)生這個(gè)群體體現(xiàn)得尤為明顯。片中有一個(gè)意味深長的場(chǎng)景：鏡頭匆匆掃過曾赴法勤工儉學(xué)、曾任湖南省第一屆各界人民代表會(huì)議代表的汪澤楷墓碑上的墓志銘——“英特納雄耐爾一定要實(shí)現(xiàn)。”