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        所謂大手筆

        2021-11-04 01:26:14
        延河(下半月) 2021年10期
        關(guān)鍵詞:曼楨張愛(ài)玲

        菡 萏

        前些天,與朋友說(shuō)起張愛(ài)玲的小說(shuō),提到《半生緣》時(shí),竟不知不覺(jué),把整本書(shū)復(fù)述完。每至精彩處,情不自禁連贊“大手筆”。那一刻,恍然大悟,所謂大手筆,只不過(guò)四兩撥千斤,以小見(jiàn)大的細(xì)節(jié)之美。隔著幾十年蒼茫無(wú)垠的歲月迢遞而來(lái),那些隱秘的鏈條,潛藏在記憶深處,源源不斷地復(fù)活。仿若昨天,那么鮮明,像刻骨的仇恨,或忘不掉的恩情,如影隨形。而非東晉文人王珣夢(mèng)見(jiàn)的那支如椽大筆,肩負(fù)著所謂的重大使命或筆力雄健者的皇皇巨制。

        它貼著讀者的心臟,如此簡(jiǎn)單。

        故一直想寫(xiě)篇《顧太太旗袍鼓出的那一塊》,那個(gè)細(xì)節(jié),太撼人,涵蓋了全部章節(jié),乃書(shū)眼。錢(qián)即命脈,亦斷崖;也是恩情,或陷阱。錢(qián)的雙面性,支撐著整部書(shū)走完它的歲月,是起因,亦是連鎖,延續(xù)著人之命脈,左右著人之神經(jīng),甚至終結(jié)著一個(gè)人的價(jià)值觀與思維模式。

        所以《半生緣》看似寫(xiě)情,實(shí)寫(xiě)錢(qián)。

        第十二章豫瑾結(jié)婚,顧太太去參加婚禮,說(shuō)好要來(lái)的曼楨并沒(méi)來(lái)。顧太太不免心慌,以為曼露垂危,遂草草吃了兩口飯,趕至女兒曼露家,得知的卻是曼楨被強(qiáng)奸的消息。在曼露的軟硬兼施下,顧太太心慌意亂回至家中,恰巧碰見(jiàn)世鈞在此等曼楨。見(jiàn)世鈞,她如遇親人,百感交集,有千言萬(wàn)語(yǔ)要講。遂說(shuō)道,上樓去說(shuō)。那刻,她想把事情原原本本告訴他,此乃本能反應(yīng)。門(mén)是鎖著的,掏鑰匙時(shí),她摸到旗袍里一大疊鈔票,那八成新,溫軟厚墩墩四四方方的鈔票是曼露給的。須臾,她改變主意。待進(jìn)屋,世鈞想聽(tīng)的下文,已然不在。錢(qián),讓顧太太瞬間冷漠、心硬下來(lái)。她的天平隨即傾斜,覺(jué)得對(duì)不起曼露。她在找借口,對(duì)不起的應(yīng)該是錢(qián)。

        可見(jiàn),錢(qián)是一道門(mén)檻,門(mén)里門(mén)外,截然不同。錢(qián),也是轉(zhuǎn)折,人之生命與書(shū)內(nèi)情節(jié)的轉(zhuǎn)折。張愛(ài)玲如此安排,便是大手筆。錢(qián),也是許多人逾越不過(guò)去的鴻溝,瞬間催生化學(xué)反應(yīng)。拿人錢(qián),忠人事,哪怕放棄親情。錢(qián)又是試金石、溫度計(jì),且屢試不爽。沒(méi)錢(qián)可以按照自己心意途徑辦事走路;受人錢(qián)財(cái),就得拐彎,昧著良心,幫人掩飾。所以那刻,喪失了救曼楨的機(jī)會(huì)。顧太太舍棄了曼楨,就像當(dāng)初舍棄曼露一樣。

        此情節(jié),在第七回有場(chǎng)預(yù)演。顧太太深夜從曼露處回來(lái),曼楨躺在床上,看見(jiàn)顧太太搭在椅背上的旗袍鼓出一塊,便說(shuō):“媽?zhuān)院蟛灰媒愕腻X(qián),給那姓祝的知道了,只說(shuō)姐姐貼娘家,還不知貼了多少呢?!奔床幌牒妥x櫜庞泄细?,然而顧太太拿慣了,她的旗袍曾一次次鼓起,每次都是溫軟軟的一大疊,那是曼露賣(mài)血肉的錢(qián)。

        現(xiàn)今進(jìn)入電子時(shí)代,年輕人對(duì)紙幣已然陌生;但紙票年代,大多數(shù)人有切身體會(huì),錢(qián)即溫暖,即踏實(shí)。有錢(qián),方心安。

        曼楨受害后,顧太太坐視不救是事實(shí),也是豫瑾后來(lái)明知道顧太太在六安,不去拜望的原因。如果祝鴻才再奸,或?qū)覍覐?qiáng)奸,只怕曼楨的小命也就沒(méi)了。

        若此時(shí),顧太太告訴世鈞,世鈞設(shè)法營(yíng)救,曼露那邊不可能扣著不放。曼楨獲救,不會(huì)再與曼露有染,以她的話(huà),只當(dāng)被瘋狗咬了一口;亦不會(huì)覺(jué)得自己不潔,她相信世鈞,而世鈞又是那么值得信賴(lài)。

        曼露和祝鴻才合謀構(gòu)陷曼楨后,祝鴻才曾擔(dān)心過(guò)不了顧太太這一關(guān)。曼露卻胸有成竹,輕描淡寫(xiě)道,媽是最好對(duì)付的。足見(jiàn)曼露多么了解顧太太,擺平其母易如反掌。手段呢?無(wú)非是錢(qián)。曼露許諾,搬家后,家用全包,日后供弟弟偉民、杰民出國(guó)留學(xué)。顧太太軟了下來(lái),為利益,為曼露描繪下的宏偉藍(lán)圖。張愛(ài)玲拿捏得很準(zhǔn),既寫(xiě)出了顧太太的懦弱,也寫(xiě)出了她嗜錢(qián)的癖好,或不得不愛(ài)錢(qián)的本色。顧太太初聽(tīng)曼楨被奸,雖曾驚訝焦急,但終究沒(méi)震怒、譴責(zé)、咆哮,有情緒上的反饋爆發(fā),或拼了老命也要帶走曼楨的決絕。留下曼楨,便置之于虎口,她的思路始終被曼露牽著走。她在這座豪宅里唯唯諾諾,究其原因,是欠曼露的。

        曼露十七歲那年,因父親病故出去做舞女養(yǎng)家,供弟弟妹妹們讀書(shū)。由一個(gè)純潔少女,卷進(jìn)歡場(chǎng),許多男人張開(kāi)血盆大口等在那,其中就包括在曼露身上花了許多冤枉錢(qián)而未得的世鈞的爹。那時(shí)的曼露,尚想維持作為獨(dú)立生命個(gè)體的尊嚴(yán),而歡場(chǎng)的男人,只一個(gè)字:嫖。所以曼楨對(duì)世鈞才有那句話(huà):“不知道嫖客和妓女哪個(gè)更高尚?!?/p>

        一個(gè)女人,一旦陷入那種行當(dāng),等同混入獸界。用“獸”這個(gè)詞,一點(diǎn)都不過(guò)分。沒(méi)愛(ài)的性交,本就是獸。人身上,或多或少隱藏著這種動(dòng)物本能。能抵御的,唯思想情感,及法律。那種場(chǎng)所,是冠冕堂皇的獸界,而女人即待宰的羔羊與玩物,任誰(shuí)都無(wú)法保全自己,這點(diǎn)顧太太不會(huì)不明白。

        時(shí)間應(yīng)是十年前,最小的杰民給淑惠送鑰匙時(shí),已七八歲。曼楨和世鈞又談了兩年戀愛(ài),曼露二十七歲左右,曼楨二十四歲的樣子。曼楨對(duì)世鈞說(shuō)過(guò),父親死那年,她十四歲。即十年間,曼露從一個(gè)純潔少女變成舞女,再淪為妓女,出嫁后,變成魔鬼,是個(gè)過(guò)程。線(xiàn)路一清二楚,自然而然,曼露不斷丟失自己——初戀、尊嚴(yán)、人性、心臟,直至變態(tài),也是一步一個(gè)腳印地往前走。

        若她的父親不死,曼露的歸宿應(yīng)是極其美好的。嫁給豫瑾,豫瑾人好有才學(xué),沒(méi)負(fù)累,后來(lái)成為家鄉(xiāng)小縣城醫(yī)院的院長(zhǎng)。且那時(shí)他們的感情極好,豫瑾稱(chēng)其為紫衣的姐姐。

        情景有點(diǎn)陽(yáng)春四月的味道,春和景明,丁香淡淡,巷子里搖曳著這對(duì)少男少女柔和美麗的身影。怎奈家庭變故,情緣被攔腰斬?cái)?。曼露做舞女后,顧家這頭便退了親,退親的肯定不會(huì)是曼露。顧太太心里明白,這是條不歸路,是黑夜,亦是火坑,得在里面燒著。

        曼露融入那個(gè)血淋淋、聲色犬馬的烈焰蒸騰的世界后,石庫(kù)門(mén)的煙火日常,清平和藹已與己無(wú)關(guān),屬兩種截然不同的世界,與蔡金芳家捉襟見(jiàn)肘的窮苦日子也涇渭分明。那是場(chǎng)縱欲高歌的假面舞會(huì),男人偶爾出來(lái)放縱揮發(fā)荷爾蒙的地方。小民的日子,雖清苦,卻內(nèi)心殷實(shí);而歡場(chǎng),雖華麗,卻骯臟,是空的。

        那有沒(méi)有曼露不做舞女的可能?

        顧先生走的那年,顧太太最多也就四十歲,她最小的兒子杰民應(yīng)該才出生,她并不老。顧老太太也就六十多歲,這個(gè)算法,不會(huì)太出格。如果當(dāng)時(shí),杰民留給顧老太太帶,顧太太出去做事,幫傭或像蔡金芳那樣在菜場(chǎng)擺攤,不會(huì)完全行不通。曼露也出去做事,像張愛(ài)玲小說(shuō)《創(chuàng)世紀(jì)》里的瀅珠那樣去藥店做營(yíng)業(yè)員,盡管曼楨說(shuō)姐姐文化不高,但大小也是個(gè)初中生。偉民去賣(mài)點(diǎn)煙卷,曼楨幫襯家務(wù),即便不能讀書(shū),糊口并非完全難事。

        無(wú)論合不合理,是不是出于今人臆想,但顧太太好像并沒(méi)朝這個(gè)方向做出半點(diǎn)努力,輕而易舉就把曼露送了出去。犧牲曼露,全家安逸,上學(xué)的上學(xué),居家的居家。

        但事物并沒(méi)絕對(duì)的必然性。

        曼露的血雨腥風(fēng),一路周旋,他們是不必曉得的。曼楨讀了書(shū),畢了業(yè),在打字間謀了事。曼露的恩情,曼楨始終記得,所以一再維護(hù)姐姐?;仡櫬鼧E與世鈞相戀的兩年,基本琴瑟和諧,雖因豫瑾,世鈞吃過(guò)一點(diǎn)小醋,但幾乎略無(wú)參差,只涉及曼露時(shí),方摩擦。曼楨問(wèn),結(jié)婚后,還和不和姐姐來(lái)往?這是她關(guān)心的,她不能舍棄姐姐,是姐姐犧牲了自己的純潔,庇護(hù)了她的純潔,且讓她受教育,成為一個(gè)有思想的人,這是無(wú)法回避的實(shí)情。曼露也對(duì)祝鴻才說(shuō):“我這一個(gè)妹妹,我賺了錢(qián)來(lái)給她受了這些年的教育,不容易的。我犧牲了自己造就出來(lái)這樣一個(gè)人,不見(jiàn)得到了兒還是給人家做姨太太?”

        當(dāng)曼楨可以?huà)赍X(qián)時(shí),曼露的作用已在削減。她淪落為暗娼后,常在家待客。說(shuō),曼楨大了,和她住一起,不方便。曼楨是個(gè)花季少女,來(lái)者皆色鬼,曼楨一天到晚裹在藍(lán)布罩袍里,怕自己的美外泄,但還是被垂涎了,青春是遮不住的東西。偉民也大了,覺(jué)得恥辱。全家巴不得曼露趕快嫁掉,恢復(fù)正常人家的安穩(wěn)日子。曼露人老色衰,成為弟妹們發(fā)展的絆腳石,負(fù)面影響越來(lái)越大。曼楨和世鈞所面臨的婚姻就驗(yàn)證了這點(diǎn),因曼楨和當(dāng)年的李璐,即曼露化名的舞女長(zhǎng)得像,而引起世鈞父親的懷疑。

        歡場(chǎng),男人縱欲之所,世鈞的父親便是一例,也是很多有錢(qián)人的例子,包括世鈞的舅舅、張愛(ài)玲的父親等。逢場(chǎng)作戲中,若對(duì)哪個(gè)動(dòng)了心,還可以弄回去做小。

        當(dāng)然,如果看老舍的《月牙兒》,就不能過(guò)分苛責(zé)顧太太,母女倆做妓女,尚不能養(yǎng)活自己。畢竟我們沒(méi)生活在那個(gè)時(shí)代。

        書(shū)內(nèi)還有一個(gè)細(xì)節(jié),極觸目。第二章,曼楨回家,曼露正在樓梯口打電話(huà)。她新學(xué)了一種笑聲,尖銳刺耳又嬌滴滴,繼而哈哈。空洞虛假。學(xué),意味著非自然流露。一個(gè)人不能靠?jī)?nèi)質(zhì)吸引人時(shí),只能憑這種夸張的外在聲音姿態(tài)敷衍彌補(bǔ),所以叫賣(mài)笑,再苦,都不能哭。而她果綠色長(zhǎng)緞旗袍,腰際那個(gè)黑隱隱的手印又異常觸目驚心。作者道:“跳舞時(shí),人家手汗印上去的。”這個(gè)人家不會(huì)是女人,但張愛(ài)玲沒(méi)用“男人”二字。她下筆柔和謹(jǐn)慎,極細(xì)致,不想過(guò)分鄙薄曼露,尤其從曼楨眼中,對(duì)這種生活方式有任何批駁,所以文字是有彈性的,盡量為曼露洗脫。但讀者閱此,依舊恐怖,有點(diǎn)證據(jù)的味道。那件旗袍便是曼露生活狀態(tài)的寫(xiě)實(shí)與見(jiàn)證,等同流動(dòng)的作案現(xiàn)場(chǎng)。

        一個(gè)無(wú)頭無(wú)臉之人,只留下一個(gè)手印,不能不令人驚悚。

        此乃一只男人的手,也許是許多男人手的疊加,隔著一層衣服,里面的肉才是目的,至少不會(huì)拒絕。所以張愛(ài)玲,寫(xiě)曼露的過(guò)去是虛的、間接的,筆墨吝嗇,似大段流水,空空落落,反而愈發(fā)清晰。這便是大手筆,側(cè)鋒出奇,非正面著墨曼露光怪陸離的舞廳生活與床上實(shí)景。一個(gè)手印,涵蓋了曼露十年的滄桑人生,煉獄般的生活。她打情罵俏,墮落,但那回不去的春天,她比誰(shuí)都清楚和酸楚。

        想今之小說(shuō),有的何等露骨,非寫(xiě)到山窮水盡,淤塞人心不可。又有何現(xiàn)實(shí)意義?人在性之上,方為人,人加文即人文。簡(jiǎn)而含蓄,才是教養(yǎng),所以張愛(ài)玲的小說(shuō)有國(guó)際化意味。《茶花女》專(zhuān)書(shū)妓女,亦零鏡頭。

        此時(shí),曼露已畫(huà)好紅白黑駭人的舞臺(tái)裝,只是頭發(fā)還沒(méi)梳,散亂著。即將正式出門(mén)。這件八成新的旗袍,不會(huì)是沒(méi)洗過(guò)的,那么這個(gè)手指印是洗不掉的。此細(xì)節(jié)太有沖擊力,像個(gè)恥辱柱,釘在衣服上。這層衣服又是那么珍貴,脫了,更無(wú)尊嚴(yán)可言,等同一具行尸走肉。然而對(duì)麻木的曼露已不算什么,就像后面合謀強(qiáng)奸曼楨一樣,對(duì)她也不算什么,見(jiàn)怪不怪。

        但于觀者,卻是心有余悸的,曼楨用外人的目光審視姐姐,愈發(fā)流落,所交男友愈發(fā)不堪。曼露的猙獰、做作、低俗,一目了然,是其內(nèi)心真實(shí)寫(xiě)照。十七歲,那個(gè)單薄柔弱的身影漸行漸遠(yuǎn),已不復(fù)存在。魔性場(chǎng)所,已把她培養(yǎng)成魔。

        那隱隱的手印印在旗袍上,更印在肌肉心臟,世俗對(duì)她的解讀上。

        只是曼楨當(dāng)天還在對(duì)世鈞說(shuō),姐姐人善,沒(méi)心機(jī)。后面發(fā)生之事,無(wú)疑教訓(xùn)了曼楨這一天真想法。

        祝鴻才作惡后,顧太太先是著急說(shuō)坑死人了,這還了得。曼露便拋出條件,祝鴻才娶曼楨,她做小。顧太太隨即又覺(jué)得委屈了曼露。條件談妥,安撫好顧太太。顧太太要去看曼楨,曼露不讓?zhuān)f(shuō),曼楨吵著去報(bào)警。顧太太這時(shí)反覺(jué)曼楨不懂事,這事怎能張揚(yáng),也不怕丟人。張愛(ài)玲行文至此,非常狡猾。顧家住的吉慶坊是個(gè)繁華所在,店面鱗次櫛比,世鈞第一次去,便見(jiàn)阿寶夾在幾個(gè)丫頭婆子間,在公共龍頭下沖腳。盡管顧家獨(dú)門(mén)獨(dú)院,里面尚有房客,曼露那樣招搖,做什么行當(dāng)不言而喻。哪怕偉民、杰民再訓(xùn)練有素,也無(wú)濟(jì)于事,何況阿寶是個(gè)喜歡傳播是非之人。一些男人接踵出入,顧家狀況一目了然,講臉面,早沒(méi)了。另外他們并非根深蒂固的上海人,在上海并沒(méi)親友,只是寓居。所以顧太太的擔(dān)憂(yōu),純屬掩耳盜鈴。

        無(wú)非錢(qián)在作祟。曼露又說(shuō)鴻才已在社會(huì)上有點(diǎn)地位,傳出去如何。隨即把祝鴻才包裹得高大上。壞事,若抹上一點(diǎn)金子的光亮,也就柔和起來(lái)。

        知丑尚做,知惡尚做,已足夠惡。

        人之審美不同。曼露結(jié)婚后,坐小車(chē)子穿貂皮回家,有點(diǎn)衣錦還鄉(xiāng)的味道,此乃她的驕傲。因是曼楨的姐姐,世鈞不免多看了一眼,無(wú)非是位中年婦人。曼露的年齡只比曼楨大三歲,這十年的風(fēng)塵歲月是極其殘酷,催人老的,與實(shí)際年齡相去甚遠(yuǎn)。她自己都疑惑,變得如此厲害?而曼楨依舊是個(gè)嫻靜純真勇敢的青春女子。三歲,已隔著漫長(zhǎng)的人生冬季。張愛(ài)玲執(zhí)筆含蓄。曼露坐小車(chē)子,穿裘皮,在世鈞眼里不算什么,他家本是開(kāi)皮貨店的,也有車(chē)夫。那種生活,是他盡量要甩開(kāi),而非要爭(zhēng)取的。

        而曼露覺(jué)得,世鈞那雙眼睛挺壞的,直往她身上溜。這個(gè)“溜”字,輕薄挑逗,極傳神。無(wú)非反映兩點(diǎn):一,曼露過(guò)分自戀,相信自己的魅力;二,天下男人在其眼中都一樣,也符合歡場(chǎng)女人的口吻與想法。溜,有賊眉鼠眼之意,賊,即偷。

        所以每個(gè)人皆有自己的人生定位及臆想劇本,自己亦是井底之蛙。

        為此曼露碰了更大的壁。她以為豫瑾因愛(ài)她,十年荒蕪,一直未娶,即便喜歡曼楨,也是源于曼楨長(zhǎng)得像她。所以在豫槿要走的當(dāng)天,特意穿了件紫色旗袍趕回家,幽幽地站在豫瑾面前,導(dǎo)致豫瑾像見(jiàn)了鬼,不得不趕快逃離,且把兩人往昔情意一筆勾銷(xiāo)。這便是現(xiàn)實(shí),兩種審美路徑。

        曼露以為祝鴻才,有錢(qián)即為成功人士。說(shuō)白了祝鴻才就一嫖客加暴發(fā)戶(hù)。在性上,不可能只有曼露。曼露婚后吃醋,想用妹妹吊住他的胃口,本就淺薄幼稚。

        在顧太太眼里,祝鴻才這樣有錢(qián),姐妹共侍一夫未嘗不可,并沒(méi)太委屈曼楨。顧太太眼里的女人也都一樣,無(wú)非結(jié)婚生子,找個(gè)有錢(qián)人,終其一生。顧老太太,更是在豫瑾面前一頓夸耀,曼露嫁得如何好,成為她晚年所遇最得意之事。

        作者寫(xiě)了兩種價(jià)值觀對(duì)沖,起杠桿作用的依舊是錢(qián)。

        曼楨旨在精神培養(yǎng),曼露重在皮肉建設(shè),雖無(wú)奈,卻是分野所在。皮肉必然衰老,精神愈發(fā)明亮。

        而在曼楨眼里,祝鴻才不過(guò)是個(gè)油頭粉臉、噴著濃烈香水的油膩男。世鈞這種新青年,連一鵬那樣的貴公子,都不屑,何況祝鴻才這種暴發(fā)戶(hù)?實(shí)乃兩股道,兩種價(jià)值觀,新舊文明的對(duì)決。只是世鈞的好,不被世人所知,他的溫良醇厚,真誠(chéng)低調(diào),沒(méi)被金錢(qián)拘囿熏染的個(gè)性,是黑夜里的金子。作為貴公子,他從沒(méi)嫌棄顧家寒酸,哪怕顧太太、顧老太太怠慢于他;也沒(méi)因曼楨的姐姐是妓女,而退縮。他喜歡的是老百姓溫柔的日常,情之需要。見(jiàn)慣了有錢(qián)人的哀怨陳腐,想走一條全新的道路,怎奈依舊支離破碎。

        曼露是為錢(qián)犧牲的,所以知道錢(qián)的好,錢(qián)是她衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn);她用色去賺錢(qián),錢(qián)色成了她致命的咽喉與傷痛。她的人生是酸性的,翻滾在人肉世界的波濤中,與那些人鬼混,勢(shì)必把自己變成那些人。

        顧先生去世后,很長(zhǎng)一段時(shí)間,這個(gè)家,曼露一直行使著母親的責(zé)任。她替母親顧太太拋頭露面,像只袋鼠,帶著全家。包括這處房產(chǎn),是她原來(lái)同居客人頂下的。她那時(shí)尚鮮艷,別人肯花錢(qián)?,F(xiàn)實(shí)是殘酷的,她只能不停地做,否則全家何如?張愛(ài)玲恰巧寫(xiě)出了這種人生無(wú)奈與悲涼渺茫。即便后來(lái)曼露結(jié)婚,給尚不寬裕的祝鴻才開(kāi)出的條件是負(fù)擔(dān)一家三代的費(fèi)用。只是這個(gè)家,已怕她的連累。

        所以即便她構(gòu)陷妹妹,她的母親都不能震怒激動(dòng),討要道理,而是最后與其合謀,如何欺瞞老太太和弟弟們。

        人以群分,豫瑾、淑惠、世鈞、曼楨屬同一類(lèi)人,代表新的、時(shí)尚風(fēng)氣的先行者,是進(jìn)步的。余下之人,盡管階層不同,依舊固化在舊的世界里。

        曼楨究其一生,始終沒(méi)走出原生家庭。從反抗逃離,孑然一身,到后來(lái)為孩子嫁給落魄的祝鴻才,照顧母親顧太太終老,看著他們?cè)跓粲袄锎蚺疲X(jué)其是兩個(gè)世界。一直到離婚,自己屬于自己,真是漫長(zhǎng)而曲折。且極具諷刺,偉民并沒(méi)出國(guó),亦不能養(yǎng)老,給顧太太重男輕女的思想,狠狠打了一記耳光。

        一個(gè)作家的小說(shuō),大多復(fù)活自身記憶。錢(qián),張愛(ài)玲亦知其好,在香港求學(xué)期間,安竹斯先生曾私人給她一筆獎(jiǎng)學(xué)金,內(nèi)里有破爛的五元一元的紙票,她覺(jué)得是世上最值錢(qián)的錢(qián),卻被她母親輕輕輸?shù)?。舊的票子是暖的,帶著人的溫度。也就是那次,張愛(ài)玲對(duì)其母很失望,有了更深的心理芥蒂。

        關(guān)于曼露旗袍上那黑隱隱的五個(gè)手印,也非空穴來(lái)風(fēng)。其母黃逸梵出國(guó)后,父親的姨太太常帶著幼小的張愛(ài)玲去妓院,與往昔姐妹廝混。張愛(ài)玲自小心思細(xì)密,于那些紅香鬢影,早以窺探到五個(gè)黑隱隱的手印,且烙進(jìn)童真腦海,遂嫁接過(guò)來(lái)。

        細(xì)節(jié)成全美,成全了整篇文字。這個(gè)美,非單純之美,而是一篇文的出其不意,大省之處。省,乃省略,亦醒悟,兼而概括延伸。

        張愛(ài)玲這種毫不起眼的大手筆,在其小說(shuō)中,比比皆是。幾個(gè)字,往往隱藏著千軍萬(wàn)馬。寫(xiě)自己如是,《小團(tuán)圓》里第二章,她在香港求學(xué),日本人打來(lái)。

        “‘我差點(diǎn)炸死了,一個(gè)炸彈落在對(duì)街。’她腦子里聽(tīng)見(jiàn)自己的聲音在告訴人。告訴誰(shuí)?難道還是韓媽?zhuān)砍废騺?lái)淡淡的,也不會(huì)當(dāng)樁事。蕊秋她根本沒(méi)想起。比比反正永遠(yuǎn)是快樂(lè)的,她死了也是一樣。差點(diǎn)炸死了,都沒(méi)人可告訴,她若有所失?!?/p>

        此乃書(shū)中原話(huà),盛九莉說(shuō)的,即現(xiàn)實(shí)版張愛(ài)玲的話(huà)語(yǔ)。幾句話(huà)暴露了張愛(ài)玲的人際,她能來(lái)往的,比較親的,或比較重要的只此四人,足以代表她的前半生。

        韓媽?zhuān)孕〉睦掀?,待她極好。她姑媽曾吃醋,韓媽對(duì)我們都不如對(duì)小莉。韓媽很多時(shí)彌補(bǔ)著張愛(ài)玲母親的角色,張愛(ài)玲可以揪著她脖頸松懈的皮肉、畫(huà)她微闔的大眼睛,很有點(diǎn)佛造像的意味。她與韓媽沒(méi)隔閡,曾想賺很多的錢(qián),把韓媽救出來(lái)。而于自己的母親蕊秋,也就是黃逸梵,連過(guò)馬路牽手都覺(jué)得是一把細(xì)竹管橫七豎八夾在自己手上。沒(méi)肉,也沒(méi)溫暖,這種肉體距離,也代表心理距離。

        一個(gè)貴族小姐,最親的卻是一個(gè)和自己毫無(wú)血緣的老媽子,不能說(shuō)不可憐。楚娣是九莉的姑姑,也是其母好友,她媽媽出國(guó)后,曾一度拜托楚娣照顧九莉,所以張愛(ài)玲從青少年時(shí)代,一直到1952年離開(kāi)大陸,楚娣與之相處最久。但楚娣獨(dú)立淡然,九莉并非所有話(huà)都能與之說(shuō)。

        蕊秋,九莉的母親,即黃逸梵。在九莉眼里是高高在上,飄忽不定的,一會(huì)飛到這,一會(huì)飛到那。于其生命,常常缺席。血緣代表牽扯,但非代表親密,所以九莉說(shuō),就沒(méi)想起。

        她崇拜迷戀母親,又鄙薄她。尤其那次打牌輸?shù)羲?jiǎng)學(xué)金之后,心也就涼了。

        而比比是個(gè)樂(lè)天派,原型是張愛(ài)玲的好友冉纓。她是不怕死的,敵機(jī)轟炸,尚能在樓頂房間,邊洗澡邊潑水唱歌,與她說(shuō)等于白說(shuō)。

        當(dāng)九莉面臨生死大事時(shí),她的驚恐沒(méi)人可說(shuō),能聽(tīng)她說(shuō)的韓媽已歸回自己的世界,生死如何并不知曉。

        她是孤獨(dú)的,生死都沒(méi)人關(guān)心,至少她這樣認(rèn)為。她的父親,因打她拘禁她,而徹底被她排除。弟弟也不在這張名單里,張愛(ài)玲記仇,發(fā)現(xiàn)弟弟給二哥哥,他們的一個(gè)表哥寫(xiě)信,說(shuō)她玷污門(mén)楣后,也就生分了。她本心疼弟弟,可情感又是那么復(fù)雜,氣他的不爭(zhēng)氣、不上進(jìn)、不獨(dú)立。

        偌大世界,只剩下孤零零的自己,所以她更需要愛(ài)。當(dāng)胡蘭成這個(gè)溫存倜儻儒雅的男士找上門(mén)時(shí),一下子就淪陷了。

        《小團(tuán)圓》即仿真版的張愛(ài)玲自傳,毫不走樣的張愛(ài)玲人生圖譜,只是內(nèi)里人物易了名。胡蘭成的文,張愛(ài)玲見(jiàn)胡之前,一定看過(guò);胡蘭成其人,也不會(huì)不知。世人念念不忘,她和胡的因果情緣,其實(shí)只不過(guò)兩三載時(shí)光。很多人說(shuō),是張愛(ài)玲戀父情結(jié)所致。此觀點(diǎn)還是稍嫌偏頗。張愛(ài)玲與社會(huì)鮮有來(lái)往,親戚男性,幾乎都是遺少,熏染很深的舊習(xí)氣,包括她的弟弟,即便穿上西裝都不屬于新青年。她逃離,需要一種既陌生又親切的東西,而胡的審美以及對(duì)文學(xué)的敏銳與之相契,沒(méi)違和感,故擦出火花。

        胡蘭成逃亡,她與胡陷入情感危機(jī),有了小說(shuō)里的燕山,即?; I;〔⒉焕希瑧俑盖榻Y(jié)不攻自破。她與桑弧的戀情有淅淅瀝瀝的小雨及黃昏之美,迷離,秘而不宣。只是那時(shí)她還頂著漢奸妾的名聲,?;〔荒苋⑺?,她也沒(méi)有想嫁。至于后來(lái)的賴(lài)雅,也只是精神寒夜里的毛毯。

        張愛(ài)玲1952年離開(kāi)大陸時(shí)三十二歲,只肉體出了國(guó)。心依舊留在上海,筆亦躑躅上海。后來(lái)的文,皆祭奠,翻涌著寂寞的鄉(xiāng)愁。空間對(duì)其毫無(wú)意義,只是庇身場(chǎng)所。

        有人說(shuō)她完全可以融入美國(guó)社會(huì),寫(xiě)點(diǎn)當(dāng)?shù)厥挛?。那便不是張?ài)玲,她取悅的唯自心,熱愛(ài)所熟知的生活。骨子里依然中國(guó),讀者的定位依舊是中國(guó)人。

        朋友曾與我討論,張愛(ài)玲的小說(shuō)與毛姆小說(shuō),孰優(yōu)孰劣。其實(shí),沒(méi)可比性,顯然毛姆的小說(shuō)走得更遠(yuǎn)一些。中國(guó)人側(cè)重人性,外國(guó)人側(cè)重情懷。情懷是有共性的,讀者因情懷而震撼;人性卻是涼薄刻骨的,深諳本民族事物。

        毛姆,張愛(ài)玲喜歡的一位作家。

        張愛(ài)玲自卑也驕傲,與同時(shí)代的林徽因相比。林徽因有自己的小文化交際圈,即貝多芬俱樂(lè)部。這種事,張愛(ài)玲絕對(duì)不會(huì)做。張愛(ài)玲的自我與林徽因的自我不同。林徽因在交際中得到快樂(lè);張愛(ài)玲在文字中游刃有余,獲取滿(mǎn)足。

        世俗即不自由,張愛(ài)玲,最大化在尋找自由。所謂的自由,乃精神產(chǎn)物。為名為利皆非自由,入鄉(xiāng)隨俗,即捆綁,所以她盡量擺脫俗世。故其作品純粹,沒(méi)絲毫目的性,屬裸體社會(huì)寫(xiě)真。中國(guó)人中庸務(wù)實(shí),刀刀是血,張愛(ài)玲也不例外,小說(shuō)雖冷峻,亦空靈。虛是最好的東西,像畫(huà)畫(huà),意到筆不到。

        所謂大手筆,便是給讀者留下一大片錦繡天空。虛,乃波紋,舉重若輕的多邊形人生。

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