李天宇

在不同的時代，人們會選擇不同的人生道路。即使是在相同的時代，每個人所選擇的處世之道也不盡相同。居處同一個時代，有人選擇安分隨時，有人慨嘆生不逢時，有人深感生逢其時。在我看來，我們應(yīng)以“生逢其時”的積極態(tài)度立足于世。

如果說安分隨時是一種消極的處世態(tài)度，那么慨嘆生不逢時就更是一種龜縮之態(tài)，是在為止步尋覓掩飾，為逃避尋找托詞。當(dāng)一個人只愿安分隨時，那他必然意志消沉，隨波逐流；當(dāng)一個人慨嘆生不逢時，那他必定萎靡不振，躑躅不前。與此二者相反的，是堅信自己“生逢其時”。

“生逢其時”的積極態(tài)度是身處黑暗的時代，可以改變時代，創(chuàng)造機會，大有作為；身處美好的時代，可以順應(yīng)潮流，把握機遇，大展宏圖。當(dāng)中華民族沉睡之時，面對百姓的麻木無知，魯迅先生站了出來，用手中的紙筆喚醒“沉睡”的人們。他沒有一味的安分隨波逐流，沒有對社會的種種問題視若無睹，更沒有慨嘆生不逢時而裹足不前。正相反，身處一個如此沉淪的時代，他仍然斗志滿懷，堅定地相信：揭出病苦，正當(dāng)其時！這時魯迅先生義無反顧地選擇了直面現(xiàn)實，勇敢肩負起改造社會的時代重任。由此可見，每個人的人生道路取決于自身“逢時”的積極態(tài)度，而并非一定為“時”所限。

堅信自己“生逢其時”的人多，社會就會繁榮發(fā)展；抱以“生不逢時”態(tài)度的人多，社會就會走向滅亡。

正是由于身處不同時代的無數(shù)中華兒女始終堅信自己“生逢其時”，我們的祖國才逐漸有了如今的面貌。大國工匠高鳳林先后給90多發(fā)火箭焊接發(fā)動機噴管，攻克航天焊接難關(guān)200多項，為祖國航天事業(yè)的發(fā)展保駕護航；務(wù)林人趙振宇與同事住草棚，睡地窖，歷經(jīng)艱辛，終于實現(xiàn)了塞罕壩從一棵樹到一片“?！钡木G色奇跡；翻譯官張京臨危不亂，從容淡定，準(zhǔn)確翻譯長達16分26秒的臨時發(fā)言，彰顯著中國的大國形象，向世界傳遞中國態(tài)度……他們在各自的領(lǐng)域不懈奮斗，追求卓越，貢獻著自己的力量，為我們創(chuàng)造了美好的時代，因此，我們更應(yīng)深感自己“生逢其時”。

“生逢其時”的積極態(tài)度，給予了我們奮斗的力量與勇氣，也為祖國的發(fā)展注入了強大的生機活力。我們要以昂揚向上的姿態(tài)立足于世，點燃奮斗之志，激蕩起青春的風(fēng)發(fā)意氣，并時刻堅信：我，生逢其時！