查干

秋八月，故鄉(xiāng)的田野充滿(mǎn)了自然之聲。與其他季節(jié)有所不同的是，那些聲音豐滿(mǎn)，空闊，深邃，會(huì)填滿(mǎn)廣袤的田野和山谷。自然之聲，即天籟。天籟，與交響樂(lè)截然不同，發(fā)聲全憑自然，毫無(wú)拘束與羈絆。人為操縱的音律，與它無(wú)關(guān)。它或靜或動(dòng)，或抒懷或傾訴，由著性子來(lái)。人們喜歡空山鳥(niǎo)語(yǔ)、淙淙泉聲和起起伏伏的蟲(chóng)鳴，也是這個(gè)原因。我的童年，就是在如此這般的自然之聲里度過(guò)的。

八月，秋莊稼開(kāi)始成熟，所有的果實(shí)顯露出豐腴飽滿(mǎn)的體態(tài)。這時(shí)的秋風(fēng)，散播的是秋莊稼淡淡的自然的香味。我疑心，這種香味會(huì)激發(fā)昆蟲(chóng)的快樂(lè)情緒。多巴胺是一種神經(jīng)傳導(dǎo)物質(zhì)，和人的情欲、感覺(jué)有關(guān)，傳遞興奮、開(kāi)心的信息。我由此想到，這一理論一定也關(guān)乎昆蟲(chóng)、鳥(niǎo)類(lèi)、兩棲動(dòng)物，譬如蟈蟈、山雀、布谷、夜鶯、青蛙等。家鄉(xiāng)坐落于一處長(zhǎng)方形的平原地帶，周?chē)綆n起伏，林木森森。一到孟秋，氣候便涼爽起來(lái)，但是白天的陽(yáng)光，還是把山石與農(nóng)作物炙烤得發(fā)燙，會(huì)迸發(fā)一種香濃的氣味。它刺激神經(jīng)的力度不可小覷，由此，鳥(niǎo)叫聲會(huì)變得響亮而且持久。尤其是田野里的大小昆蟲(chóng)，都成了男高音、女高音，歌聲此起彼伏，猶如一川流水，隨風(fēng)而瀉。我總是覺(jué)得，家鄉(xiāng)的秋莊稼，所以成熟快速，與這些昆蟲(chóng)和鳥(niǎo)類(lèi)發(fā)出的自然之聲有關(guān)，或許，它們就是催情劑？誰(shuí)曉得呢，大自然有太多的奧秘。

我們村的小學(xué)，離莊稼地只有百米之遙，操場(chǎng)周?chē)际乔f稼，或是野草野花。屋里，老師講課，屋外，昆蟲(chóng)鳴叫，然而奇怪的是互不干擾，似乎有著某種默契。我們聽(tīng)老師講課時(shí)，也聆聽(tīng)昆蟲(chóng)鳴叫，如此，似乎聽(tīng)課更為專(zhuān)注，理解更為透徹，記憶更為深刻——因?yàn)槲覀兪亲匀坏囊环肿印⒑谕恋厣系囊环肿?，猶如我們房頂上的布谷鳥(niǎo)。布谷鳥(niǎo)是一種很特別的鳥(niǎo)，它們愛(ài)光顧農(nóng)舍與田園。此刻，它們正飛落教室屋檐，“布谷布谷”地叫，好像它們是家禽，非常隨便。大人們說(shuō)，它們是在催促農(nóng)人們快快下種，不要遲種了蕎麥。蕎麥喜涼爽氣候，家鄉(xiāng)一般七八月下種，60天后即可收割。一次，我們上音樂(lè)課，學(xué)唱古老民歌《天上的風(fēng)》，不知怎的，竟然與布谷的叫聲合起拍來(lái)。于是，我們愈加興奮，聲音亦有了高度。還有一次，老師教我們認(rèn)蒙古語(yǔ)里的“美麗”一詞，我們齊聲念：“高娃！高娃！”突然，蹦進(jìn)教室里的那一只墨綠色的大青蛙也叫起來(lái)：“呱！呱！”老師笑了，說(shuō)，蛙也念對(duì)了，之后，讓一個(gè)同學(xué)把它放在屋外。不料，一會(huì)兒它又悄悄蹦進(jìn)來(lái)，趴在墻角，不再叫，似在專(zhuān)心聽(tīng)講。

家鄉(xiāng)的傍晚，是蝗蟲(chóng)們紛飛的時(shí)候。我們不叫它蝗蟲(chóng)，而叫螞蚱。它們喜歡日落時(shí)光，那時(shí)會(huì)全體起飛，翅膀發(fā)出“啪啪啪”的聲音，傳得很遠(yuǎn)，有節(jié)奏，也有些沙啞。我們追著它們跑，捉了放，放了又捉，卻不去傷害它們。家鄉(xiāng)的螞蚱很多，在田野里不小心就會(huì)踩著，然而從未發(fā)生過(guò)螞蚱侵害莊稼的事，其緣由或許是野草的種類(lèi)多，其香味不亞于莊稼。為此，我們對(duì)螞蚱沒(méi)有反感，甚或有些同情，覺(jué)得它們飛得慢，常被鳥(niǎo)類(lèi)叼了去，可憐。而蟈蟈，外形與螞蚱相似，個(gè)頭卻大，“唧唧唧”的叫聲很是清脆，讓人喜歡。它們?nèi)聿菥G色，不細(xì)看，分不清是青草葉還是蟈蟈。作為有娛樂(lè)功能的昆蟲(chóng)，蟈蟈被人類(lèi)欣賞已有悠久的歷史，但我們這些孩子卻不喜歡，雖然長(zhǎng)得紳士，衣著華麗，但它們會(huì)吃掉螞蚱。我們稱(chēng)它為“胡魯蓋其”，也就是“賊”。不過(guò)在秋日，除了蟬，數(shù)蟈蟈的叫聲好聽(tīng)。

童年的我們，不懂得何謂失眠。躺在炕上，一邊聽(tīng)母親講鬼狐（都是善良的）故事，一邊傾聽(tīng)夜蟲(chóng)與野蛙的叫聲，酣然入睡。夢(mèng)中的蟲(chóng)鳴聲，此起彼伏，忽近忽遠(yuǎn)，像風(fēng)聲，又像泉水流動(dòng)，時(shí)停時(shí)續(xù)，一直陪伴我們到天亮——天亮后，它們便去睡，而鳥(niǎo)鳴又接了上來(lái)，嘰嘰喳喳，亂成一團(tuán)，不知是捉蟲(chóng)呢還是在談情說(shuō)愛(ài)。蛙鳴雖然空洞邈遠(yuǎn)，但頻率較高，在夜里有些撞耳，不過(guò)不影響睡眠，聽(tīng)著聽(tīng)著，就感覺(jué)遠(yuǎn)了，這便是催眠曲的效果，似乎有人在耳邊哼：“睡吧睡吧，我的寶貝，月光照耀著你的搖籃，風(fēng)兒撫摸你的笑臉?！睂?duì)于嬰兒而言，自然之聲是最好的搖籃曲，更為親切，更可撫慰心靈。夜里，有一種棲息在絕壁上的小山鳥(niǎo)會(huì)飛進(jìn)村里來(lái)，“昂蓋昂蓋”地叫，似嬰兒在哭，叫聲很是凄楚。我們叫它“昂蓋少布”，譯為“嬰兒鳥(niǎo)”。它這么一叫，我們就醒了，心中充滿(mǎn)了悲憫之情，因?yàn)榇笕藗冋f(shuō)，昂蓋鳥(niǎo)是由失去媽媽的孤嬰變成的，它夜里進(jìn)村，是來(lái)尋找媽媽。

孟秋與仲秋時(shí)節(jié)的故鄉(xiāng)田野，五光十色，氣味香濃，讓人依戀，舍不得時(shí)光流轉(zhuǎn)到萬(wàn)物蕭疏的冬日那邊去。家鄉(xiāng)的高粱帥氣，高挑而勻稱(chēng)，顏色紅艷艷的，像燃起萬(wàn)千火把。谷子色澤金黃，沉甸甸地垂著它飽滿(mǎn)的長(zhǎng)穗兒，有些醉態(tài)地?fù)u來(lái)擺去。蕎麥托起它的蠅頭小白花，撒一地香氣，吸引蜂與蝶。家鄉(xiāng)，起先是不種稻子的。有一年，突然從叫德都縣的地方搬來(lái)十幾戶(hù)朝鮮族人，他們開(kāi)始種起水稻來(lái)。稻花很美，淺綠色，好看，亦香，所謂“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”，描繪的就是這般情景吧？的確，稻田里的蛙聲是空寂而悠閑的，然而有內(nèi)容。是喜悅，還是憂(yōu)心？不得而知。稻花盛開(kāi)時(shí)，朝鮮族女人愛(ài)蕩秋千，裙帶飄飄，甚是好看。人家愛(ài)干凈，月明之夜，在河邊，一邊優(yōu)雅地?fù)v衣，一邊唱起她們的“阿里郎”。看樣子，她們好像被自己的歌聲所陶醉，神情專(zhuān)注，連我們這些淘氣的孩子都被感動(dòng)了。那種氣氛，現(xiàn)在想起來(lái)，與李白所說(shuō)的“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲”十分相似。如斯，故鄉(xiāng)田野的秋聲里，除了蟲(chóng)鳴、鳥(niǎo)鳴、蛙鳴之外，又多了一種內(nèi)容——搗衣聲和悠揚(yáng)的“阿里郎”。