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        在小學(xué)語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行亳州傳統(tǒng)文化教育的幾點(diǎn)做法

        2021-11-01 01:13:14宋木
        現(xiàn)代科教論叢 2021年4期
        關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué)

        宋木

        摘要:作為小學(xué)語文教師,我在識(shí)字教學(xué)、閱讀教學(xué)、口語交際教學(xué)等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行了亳州傳統(tǒng)文化教育。

        關(guān)鍵詞:亳州傳統(tǒng)文化 ?識(shí)字教學(xué) 閱讀教學(xué) 古詩詞教學(xué) ?口語交際課

        亳州歷史悠久,亳州傳統(tǒng)文化極其豐富,作為亳州人,在小學(xué)語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行亳州傳統(tǒng)文化教育很有必要。

        那么如何在小學(xué)語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行亳州傳統(tǒng)文化教育呢?我從以下幾個(gè)方面做了嘗試:

        一、在識(shí)字教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行亳州傳統(tǒng)文化教育

        識(shí)字教學(xué)是整個(gè)語文教學(xué)的基礎(chǔ),那么如何在識(shí)字教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行亳州傳統(tǒng)文化教育呢?這就需要我們認(rèn)真挖掘識(shí)字教學(xué)中的亳州傳統(tǒng)文化元素,抓住識(shí)字教學(xué)中的有利時(shí)機(jī),適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行亳州傳統(tǒng)文化教育。

        例如,“亳”這個(gè)字,上下結(jié)構(gòu),字形并不太復(fù)雜,但是由于僅僅用于“亳”這一地名,在其他地方很少用到,因此很多成年人讀不準(zhǔn)字音、寫不對(duì)字形,非常容易與“毫”相混淆,往往讀成“毫”的讀音,寫成“毫”字,作為亳州人,如果出現(xiàn)這類錯(cuò)誤,將是可悲的一件事。怎么辦呢?根據(jù)小學(xué)生愛聽故事的特點(diǎn),我就講述了“亳”字來歷的故事。在輕松愉快的氛圍之中,小學(xué)生們明白了“亳”字產(chǎn)生的過程和意義,明白了“亳”字的上半部像一座高大的建筑,代表著建筑在高地之上的建筑物,有俯視天下的意思,下半部是一種古老的農(nóng)作物,這種農(nóng)作物就是小麥,因?yàn)樵谫裰菰?jīng)出土過很多類似的顆粒,經(jīng)過專家鑒定,社科院把在亳州出土的這種顆粒命名為“中國(guó)古小麥”,這是全世界上發(fā)現(xiàn)的最早的小麥。在我國(guó)出版的所有字典里,“亳”的意思都是地名,就是指咱們家鄉(xiāng)的亳州,。三千年多以來,無論人世間如何變化,“亳”字一直都是只有這一個(gè)用法,并沒有其它的用法,成了咱們亳州的專用字。這樣在識(shí)字教學(xué)中學(xué)生們知道了“亳”的意義、輕而易舉地記住了字形、了解了亳州有著三千多年的悠久歷史,同時(shí)還知道了自己的家鄉(xiāng)是至今發(fā)現(xiàn)最早的小麥的故鄉(xiāng),作為亳州人的自豪之感油然而生。

        二、在閱讀教學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行亳州傳統(tǒng)文化教育

        閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,那么如何在閱讀教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行亳州傳統(tǒng)文化教育呢?我們應(yīng)該深入挖掘課文中亳州傳統(tǒng)文化的教學(xué)元素,發(fā)現(xiàn)亳州傳統(tǒng)文化與閱讀教學(xué)的聯(lián)系,將亳州傳統(tǒng)文化滲透給學(xué)生,讓學(xué)生體會(huì)到亳州傳統(tǒng)文化的魅力,從而激發(fā)小學(xué)生的閱讀興趣。

        例如,在學(xué)習(xí)《曹沖稱象》一課之后,我提出了一個(gè)問題“你認(rèn)為曹沖是一位什么樣的人?”學(xué)生們的回答雖然不是完全相同,但他們都感受到了曹沖的超人智慧,都對(duì)曹沖充滿贊佩之情,接著我又拋出一個(gè)問題“你知道曹沖是哪里的人嗎?”短暫的寂靜之后,我告訴學(xué)生,曹沖的故鄉(xiāng)就在亳州,是曹操的兒子。教室里沸騰起來,我又提出了兩個(gè)問題“你了解曹操嗎?你知道他在亳州留下了什么嗎?放學(xué)之后你可以查一查。”

        放學(xué)之后他們立刻行動(dòng)起來,有的找到了曹操的人物介紹,有的找到了曹操的詩歌,有的找到了曹操紀(jì)念館,有的找到了曹氏宗族墓,有的找到了曹操地下運(yùn)兵道和譙望樓,還有的找到了曹植、曹丕的文章,有的同學(xué)還拍下了圖片。

        這樣將閱讀教學(xué)適當(dāng)延伸,小學(xué)生對(duì)亳州歷史名人曹操就有了更深刻的了解,增強(qiáng)了作為亳州人的自豪感,從而弘揚(yáng)了亳州傳統(tǒng)文化。

        三、在口語交際教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行亳州傳統(tǒng)文化教育

        在口語交際課教學(xué)中,學(xué)生往往無話可講,或者泛泛空談,口語交際教學(xué)流于形式,教學(xué)效果不理想,這些都源于學(xué)生生活積累和語言內(nèi)存的缺乏,因此,教學(xué)時(shí),如果能口語交際教學(xué)中與亳州傳統(tǒng)文化有效融合起來,學(xué)生將會(huì)言之有物,侃侃而談。

        例如,在教學(xué)口語交際“長(zhǎng)大以后干什么”時(shí),如果不對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo),口語交際的內(nèi)容會(huì)五花八門,什么樣的想法都會(huì)有,這固然沒有什么對(duì)錯(cuò)之分,但是,如果能結(jié)合亳州歷史名人,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)亳州歷史名人的成就有所了解,這既有利于口語交際教學(xué)的順利完成,又能增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,增強(qiáng)學(xué)生作為亳州人的自豪感,因此在進(jìn)行本單元教學(xué)前,我設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)踐活動(dòng):調(diào)查你周圍的歷史遺跡,亳州歷史名人故事,完成以下幾個(gè)問題:“你知道亳州有哪些歷史名人嗎?你知道他們有哪些了不起的成就嗎?你最佩服哪一位呢?你最想成為他們中的哪一位,理由是什么呢?”

        小學(xué)生活潑愛動(dòng),尤其喜歡實(shí)踐活動(dòng),他們立刻行動(dòng)起來,并拍攝了很多圖片。

        通過這次活動(dòng),學(xué)生們對(duì)亳州歷史名人有了較深刻的了解,對(duì)亳州歷史名人的崇拜之情油然而生,口語交際的內(nèi)容豐富多彩,學(xué)生們言之有物,語言表達(dá)順暢自然,收到了理想的教學(xué)效果。

        總之,亳州傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及其豐富,滋養(yǎng)了一代又一代亳州人,作為亳州的小學(xué)語文教師,在教學(xué)中我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)亳州傳統(tǒng)文化,用亳州傳統(tǒng)文化熏陶學(xué)生,感染學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生,領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的無窮魅力,增強(qiáng)學(xué)生作為亳州人的自豪感。

        參考文獻(xiàn)

        林若男 李錦英主編《小學(xué)語文教育研究》中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)出版社 1996.合肥

        宋淑燕,《論傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透》,2019年第3期《讀與寫》第28頁。

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