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        基于教學(xué)實(shí)踐的民族鋼琴音樂審美文化思考

        2021-11-01 00:08:55呂健
        錦繡·上旬刊 2021年12期
        關(guān)鍵詞:審美鋼琴教學(xué)

        呂健

        摘要:審美的標(biāo)準(zhǔn)在面對每個(gè)人的時(shí)候都有各自的看法,利用對鋼琴音樂解讀來描述審美規(guī)則,我們所了解到的鋼琴是屬于西方的產(chǎn)物,提到鋼琴時(shí)也是對西方文化的欣賞,此時(shí)將民族思想與鋼琴結(jié)合是不是對審美文化的提升是需要探討的。不局限于某一種形式,嘗試多方面的結(jié)合,不同風(fēng)格的融入是文化的碰撞,是對不同文化的接納,本文將利用教學(xué)實(shí)踐的方式解讀民族鋼琴音樂的審美文化。

        關(guān)鍵詞:鋼琴;審美;民族鋼琴;教學(xué)

        引言

        人們對萬物都會(huì)產(chǎn)生一種固有思維,例如,鋼琴是西方的產(chǎn)物,西洋樂器結(jié)合民族音樂又會(huì)是哪種形式,雖然鋼琴在早期就傳入中國,但是文化的碰撞是人們還未接受的事情。樂器傳入自然是有他的道理,早期各位藝術(shù)家也利用鋼琴譜寫音樂曲目,使人們對鋼琴也有了一定的感知。由此,鋼琴曲也不再只是西洋化,在與民族音樂結(jié)合時(shí)也產(chǎn)生了另一種滋味,人們對民族鋼琴音樂也產(chǎn)生了審美文化的認(rèn)知。教學(xué)實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生正確的認(rèn)知審美文化是必要的,只有正視審美文化,才能巧用審美文化實(shí)現(xiàn)民族鋼琴方向質(zhì)的飛躍。

        1民族鋼琴音樂的審美文化意義和價(jià)值探究

        1.1拓展了民族音樂的審美表達(dá)方式

        鋼琴是具有豐富表現(xiàn)力的藝術(shù)器材,在本土化,民族化的形式中,民族音樂審美的深度、音色和范圍是十分廣泛的,并且其是具有顯著的特色、豐富形式的中國民族音樂,增添了獨(dú)特的審美表達(dá)。在中國的大量的鋼琴音樂創(chuàng)作,不僅可以證明鋼琴音樂的國家音樂文化精神和風(fēng)格的深刻表達(dá),而且還證明了鋼琴音樂可以產(chǎn)生強(qiáng)大的影響,突出現(xiàn)代國家鋼琴音樂豐富的美學(xué)角色。鋼琴音樂作品致力于形成本地化特征,符合中國人民的審美需求,必須吸收國家音樂的本質(zhì),國家審美文化與生動(dòng)的鋼琴技能。在這個(gè)過程中,也需要不斷學(xué)習(xí)吸收西方音樂文化審美特征和鋼琴音樂創(chuàng)作技巧,深入觸摸控制和整合,讓我們國家的國家鋼琴音樂都是民族風(fēng)格,也有期待的味道。這才是獨(dú)具特色的民族審美。

        1.2賦予了民族音樂更豐富的審美內(nèi)涵

        國有化鋼琴音樂作品的民族特色反映在傳統(tǒng)審美思想中表達(dá)思想和情感,并以國家音樂的形式提供豐富的美學(xué)。我國鋼琴作品用于鋼琴以表達(dá)民族的音樂文化和內(nèi)涵,傳達(dá)我國的思想和精神,從而為國有化鋼琴音樂增添了豐富的宮殿的美學(xué)內(nèi)涵。我國鋼琴音樂的源頭和民族傳統(tǒng)文化是傳統(tǒng)文化的拓展。因此,國家鋼琴工作涉及廣泛,民俗、人類歷史、民間傳說等都有涉及,這些民族傳統(tǒng)文化反映了中國國家的歷史遺產(chǎn),民族和審美習(xí)慣,并繼承了這些珍貴的民族文化的理想和作曲家的責(zé)任。我國鋼琴音樂作品的節(jié)奏主要由我國民間音樂的直接使用。有些人已經(jīng)改編,帶走了這些國家鋼琴作品將在審美和情感表達(dá)中保留原來的中國音樂風(fēng)格。把它拿下來,你可以意識(shí)到,生動(dòng)地反映了群眾的想法、情感、生活和民間習(xí)慣,并通過鋼琴音樂來傳遞國家傳統(tǒng)文化的意義。

        2探析教學(xué)實(shí)踐的民族鋼琴音樂審美文化的具體措施

        2.1鮮明的民族化旋律與節(jié)奏特征

        國有化鋼琴音樂旋律節(jié)奏是最直接的表達(dá)方式,是決定國有化鋼琴音樂活動(dòng)的重要因素。全國鋼琴音樂在中國有一個(gè)非常獨(dú)特的旋律和節(jié)奏的特點(diǎn),在我國鋼琴音樂的創(chuàng)作作品中,作曲家所關(guān)注的創(chuàng)作方向成為一個(gè)重要的技術(shù),特別是在一些鋼琴改編的民間音樂,音樂的節(jié)奏韻律整個(gè)鋼琴作品的基調(diào),體現(xiàn)了民族音樂旋律優(yōu)美,通過豐富民族音樂風(fēng)格的變化區(qū)間,來展現(xiàn)出民族音樂的不可替代性。相比西方鋼琴音樂復(fù)調(diào)等技術(shù)的使用,更多的是反映在中國鋼琴作品情景交融的音色特征,作曲家用流動(dòng)的旋律來表達(dá)情緒,這是中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)的魅力。在適應(yīng)中國傳統(tǒng)音樂作曲家,擴(kuò)大或減少的內(nèi)在節(jié)奏,國有化技術(shù)允許豐富表現(xiàn)力的鋼琴來反映,使音樂的旋律更國有化風(fēng)情。

        2.2特殊的民族音樂音色特點(diǎn)

        中國的樂器雖然種類不多,但是每一樣都能體現(xiàn)出他的特色,從中國古代就擁有的琵琶、二胡、鼓、簫、笛、瑟、琴、塤、笙等,加上西洋樂器的大提琴,小提琴,吉他、鋼琴等弦樂器、管樂器、打擊樂器等,非常多的樂器,各個(gè)樂器都是擁有不同的音色的,如果想將這些樂器的音色結(jié)合在一起是需要不斷嘗試的,每一種樂器的音色都是有局限性的,同時(shí)很多不同音色的樂器是不能融合的,這就體現(xiàn)在音樂的創(chuàng)作過程中。為了能夠使更多的樂器相互融合,是藝術(shù)家們在創(chuàng)作中優(yōu)先考慮的,所以民族音與鋼琴音色的結(jié)合,是需要相互改進(jìn)的,演奏技巧上同樣是需要改變的。其實(shí)這一切的融合都是不斷探索的過程,濃厚的音樂特色,優(yōu)美的曲目,也是民族文化更深切的表達(dá)。鋼琴的唯美、婉轉(zhuǎn),那就是音樂的神韻,那是音樂的另一種優(yōu)美,是不斷進(jìn)步,不斷汲取的音樂作品,這就是獨(dú)具特色的民族化與鋼琴的融合。國有化的形成在國有化鋼琴聲音的顏色取決于使用裝飾性的聲音。當(dāng)前國家鋼琴音樂作品,比傳統(tǒng)民族樂器音樂,所以鋼琴使用裝飾性的聲音模仿其他儀器的性能,可以生動(dòng)的特點(diǎn)顯示國家鋼琴音樂的基調(diào)。

        2.3傳遞了深刻的民族情感

        各個(gè)民族的音樂文化是不同的,每個(gè)名族都用于不同的情感,所以在音樂的表達(dá)上是不同的,音樂文化也是藝術(shù)家在抒發(fā)自身的情感。由此來描述一下我國的音樂文化,我國的音樂是含蓄的,這也深切的表明了我國人民的內(nèi)心狀況,是含蓄內(nèi)斂的。這一特點(diǎn)體現(xiàn)在音樂上也是優(yōu)美的,能夠結(jié)合鋼琴的音色營造出含蓄的氛圍,情與景的交融也體現(xiàn)的淋漓盡致。鋼琴與民族的結(jié)合是不沖突的,是優(yōu)美的,民族文化與西洋的文化在融合交匯中產(chǎn)出了唯美的動(dòng)聽的音樂作品。

        結(jié)束語

        綜上所述,我們可以認(rèn)知到民族文化與鋼琴的結(jié)合會(huì)越來越有品位,不斷地嘗試、創(chuàng)新、探索,即使會(huì)遇到挫折但終歸會(huì)得到不小的收獲。音色的不同不會(huì)阻礙兩種文化的碰撞,藝術(shù)是賦有魅力的,那種獨(dú)具特色的美也是多元素的碰撞,藝術(shù)也是吸引人的。由此,我們不得不去學(xué)習(xí)藝術(shù)的奧妙,深切學(xué)習(xí)審美文化,不斷拓展對審美的認(rèn)知,審美標(biāo)準(zhǔn)也不是一成不變的。只有大力弘揚(yáng)文化的傳播,才會(huì)推動(dòng)鋼琴民族化的發(fā)展進(jìn)程。

        參考文獻(xiàn)

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