盧羽

摘 要：明代是中國(guó)書畫藝術(shù)史上的重要階段。該時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)定，涌現(xiàn)了大量的書畫藝術(shù)家，如吳門各家等，可以將其書畫藝術(shù)的發(fā)展分為前期、中期、晚期三個(gè)階段，且每個(gè)階段都有不同的藝術(shù)特征。明代中晚期，李贄就曾對(duì)王陽(yáng)明的良知學(xué)內(nèi)容進(jìn)行探究，并融合了王畿與王艮的主張。他倡導(dǎo)自然率真，厭惡虛偽的思想，強(qiáng)調(diào)人性的回歸，更加注重獨(dú)立、自由的思想理念，是人人平等理念的倡導(dǎo)者。通過(guò)分析明代中晚期書畫藝術(shù)的特點(diǎn)，對(duì)明代中晚期書畫藝術(shù)進(jìn)行了審美鑒賞。

關(guān)鍵詞：明代中晚期;書畫藝術(shù);審美鑒賞

為進(jìn)一步促進(jìn)書畫藝術(shù)的繼承與發(fā)展，應(yīng)將藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律與時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，深刻體會(huì)、學(xué)習(xí)書畫藝術(shù)所蘊(yùn)含的情感、思想以及精神。本文主要分析了明代中晚期書畫藝術(shù)的特點(diǎn)，對(duì)明代中期、晚期的書畫藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了探究，并結(jié)合當(dāng)時(shí)大寫意花鳥畫與秘戲圖的特點(diǎn)，分析了當(dāng)時(shí)人們的生活特點(diǎn)與審美特征[1]。

一、明代中晚期書畫藝術(shù)的特點(diǎn)

（一）繪畫方面

1.明代中期

明代中葉以后（成化到嘉靖前后），院畫的勢(shì)力越來(lái)越強(qiáng)大，浙派逐漸消退，蘇州地區(qū)的“吳門畫派”逐漸出現(xiàn)在公眾面前。當(dāng)時(shí)蘇州地區(qū)的商業(yè)發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r良好，聚集了許多文人，由此便產(chǎn)生了吳門畫派。吳門四家主要是指沈周、唐寅、仇英、文征明。其中，前面三人均以繪畫聞名。作為吳門畫派的重要代表人物之一，沈周有較多的追隨者，影響較大。仇英是職業(yè)畫家，其畫風(fēng)深受文人畫家的影響。吳門四家所取得的繪畫成就在一定程度上具有多面性，他們繪畫技藝全面，繪畫題材廣泛，繪畫技巧嫻熟，對(duì)書畫藝術(shù)有著自己獨(dú)特的理解。在描繪周圍的園林景色時(shí)，他們可以熟練地使用筆墨，真正地將生活與繪畫藝術(shù)相結(jié)合。這對(duì)于山水畫的創(chuàng)作來(lái)說(shuō)是一個(gè)重要的突破。吳門畫派所畫的山水不僅涉及雄偉險(xiǎn)峻的北方山川，也包括清雅秀潤(rùn)的南方風(fēng)景，極大地提高了以文人生活為題材的山水畫的繪畫水平，開(kāi)拓了元代以來(lái)山水畫的最新境界[2]。

我們可通過(guò)研究吳門四家的畫風(fēng)來(lái)探討其書畫藝術(shù)的不同之處。他們各自的師承體系不同。其中，沈周與文征明的畫風(fēng)比較接近，但是也存在不同之處，即沈周主要繼承董源、巨然以及元四家黃公望、吳鎮(zhèn)的水墨淺絳體系，又兼取法于南宋四家李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭，筆墨挺健，氣韻雄厚，逐漸形成了一種粗筆寫意的新面貌，開(kāi)創(chuàng)了水墨淺絳山水的獨(dú)特風(fēng)格。其花鳥畫繼承和發(fā)展了元代寫意花鳥畫的特點(diǎn)，風(fēng)格淡逸，對(duì)明代后期的水墨寫意畫的發(fā)展起到了一定承前啟后的作用。而文征明的繪畫風(fēng)格呈粗、細(xì)兩種面貌，一種比較粗放，另一種比較細(xì)膩。其筆風(fēng)文雅，風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟，對(duì)明代后期的水墨寫意畫的發(fā)展產(chǎn)生了較大的影響。

唐寅、仇英曾師承以院派著稱的周臣，并積極地吸收了劉松年、李成、范寬、李唐等諸家之長(zhǎng)，借鑒了元人水墨寫意的筆墨并對(duì)其進(jìn)行融合變化，形成了勁秀瀟灑的繪畫風(fēng)格。另外，陳道復(fù)是吳門著名的花鳥畫畫家，師從文征明。他的寫意花鳥畫借鑒了元人的畫法，通過(guò)詩(shī)、書、畫的有機(jī)結(jié)合，豐富了當(dāng)時(shí)文人寫意花鳥畫的思想意境，開(kāi)創(chuàng)了清新雋雅的繪畫風(fēng)格。畫史上將其與后來(lái)的徐渭并稱為“白陽(yáng)青藤”，他們都極大地推動(dòng)了后代繪畫的發(fā)展。

2.明代晚期

在明代后期（嘉靖、萬(wàn)歷以后到崇禎），山水畫、人物畫、花卉畫的繪畫風(fēng)格都發(fā)生了顯著變化。明代晚期的繪畫風(fēng)格多樣，尤其在花卉畫方面的成就較多。徐渭的筆墨擺脫了溫柔敦厚的審美思想的束縛，變得更加的自由、放縱，具有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。

在當(dāng)時(shí)，吳門著名的繪畫家還包括周之冕與孫克弛等。他們擅長(zhǎng)花鳥畫，畫法兼工帶寫，繪畫技藝高超，風(fēng)格比較獨(dú)特。同時(shí)，顧正誼、董其昌等“華亭派”的繪畫藝術(shù)者也進(jìn)入了人們的視線。他們雖然都屬于吳門畫派，但繪畫風(fēng)格卻有著明顯的區(qū)別，在筆墨的運(yùn)用上更為獨(dú)特，對(duì)許多繪畫技巧等進(jìn)行了創(chuàng)新。

到了明末，曾鯨成為了肖像畫的代表人物之一。他的畫法側(cè)重于墨骨與暈染。同時(shí)，陳洪綬的人物畫、山水畫、花卉畫多以夸張的方式進(jìn)行呈現(xiàn)，風(fēng)格獨(dú)特，且自成一派[3]。

（二）書法方面

明代是帖學(xué)大盛的時(shí)期，法帖傳刻十分活躍。帖學(xué)的流行，以及當(dāng)時(shí)士大夫的清玩風(fēng)氣，對(duì)書法創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響。因此，整個(gè)明代的書體以行楷為主，且皆以纖巧秀麗為美。到了明永樂(lè)與正統(tǒng)年間，楊士奇、楊榮、楊溥先后入職翰林院、文淵閣，寫了許多制誥碑版，姿媚勻整，有“博大昌明之體”的美稱，即“臺(tái)閣體”。在明代近三百年時(shí)間里，盡管出現(xiàn)了一批十分有造詣的大家，但是整體在繪畫藝術(shù)的發(fā)展上依然沒(méi)有取得較大的創(chuàng)新與突破?，F(xiàn)就明代中晚期在書法方面的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)的闡述。

1.明代中期

在明代中期，吳門派比較活躍，書法藝術(shù)興盛。當(dāng)時(shí)的江浙地區(qū)域聚集了許多文人墨客，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮。特別是在蘇州地區(qū)，還流行著“天下書法歸吾吳”的說(shuō)法。在這一時(shí)期，比較著名的書法人物當(dāng)屬吳門三家。其小楷字體相對(duì)整齊，點(diǎn)畫的長(zhǎng)短曲直合度。祝允明、文征明等是該時(shí)期的代表性書畫家，其書法作品繼承了以真作草的古代傳統(tǒng)，點(diǎn)畫分明，出規(guī)入矩，保留了狂草變化多樣的藝術(shù)特征。同時(shí)，這些文人墨客有著各自較為獨(dú)特的書法風(fēng)格。祝允明才華橫溢，其書法不拘一格，縱橫散亂，彰顯了其豪放的性格。文征明書風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，較為喜歡清雅之風(fēng)，書法力度遒勁和雅。

2.明代晚期

到了明代晚期，受國(guó)家政治與文化環(huán)境的影響，從心學(xué)中衍生出來(lái)的個(gè)性解放思想蓬勃發(fā)展。在這種背景下，書法作品也比較重視個(gè)性思想的解放，使得狂放的書風(fēng)逐漸成為了一種主流趨勢(shì)，即豪放派。

明代四大書法家是指董其昌、張瑞圖、邢侗、米萬(wàn)鐘。其中，董其昌的藝術(shù)成就最為突出，不但在當(dāng)時(shí)的影響力較大，對(duì)明代至清代中期的書畫藝術(shù)的發(fā)展也產(chǎn)生了較大的影響。另外，刑侗的草書圓轉(zhuǎn)樸厚，張瑞圖的草書多用方折筆法，勁健新奇。

二、明代中晚期社會(huì)風(fēng)氣對(duì)書畫的影響

明代建立之初，戰(zhàn)亂剛剛平定，百?gòu)U待興，人們對(duì)書畫的關(guān)注度極低，書畫市場(chǎng)冷清。到了明代中晚期，隨著經(jīng)濟(jì)的復(fù)興，人們休養(yǎng)生息，生活富足，精神需求增長(zhǎng)，書畫藝術(shù)得到了極大的發(fā)展。

社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)風(fēng)俗的一部分，而書畫創(chuàng)作者的作品會(huì)受到社會(huì)風(fēng)俗影響，人們?cè)趯?duì)書畫進(jìn)行鑒賞時(shí)應(yīng)充分考慮到這一點(diǎn)。明代中晚期的社會(huì)風(fēng)氣表現(xiàn)為奢靡之氣、長(zhǎng)物之好。奢靡之氣，是指明朝在成化之前崇儉，之后則尚奢，價(jià)值高昂的書畫在當(dāng)時(shí)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)極受追捧，培育出了龐大的書畫消費(fèi)群體，而書畫交易的繁榮也促進(jìn)了明朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。長(zhǎng)物之好，指的是書畫鑒賞是當(dāng)時(shí)的文人騷客、富足階層的生活常態(tài)。他們的居室常備書畫，愛(ài)畫、藏畫者不在少數(shù)。即使是絲毫不懂書畫的人，也會(huì)趨于風(fēng)氣買畫。從一定意義上來(lái)講，這促進(jìn)了一批書畫家的誕生，也在一定程度上促進(jìn)了書畫的發(fā)展，使得書畫藝術(shù)的審美鑒賞得到了發(fā)展。

三、明代中晚期書畫藝術(shù)的審美鑒賞

（一）大寫意花鳥畫的出現(xiàn)

明代花鳥畫繼承了元代的繪畫傳統(tǒng)。但是在明代初期，受專制統(tǒng)治思想的影響，花鳥畫的發(fā)展并不順利。明代中期以后，文人繪畫開(kāi)始逐漸向?qū)懸獾姆较虬l(fā)展?；B畫的藝術(shù)風(fēng)格也從以往追求寫實(shí)的“似”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅厥闱榈摹安凰啤?。徐渭、陳淳等都是這一轉(zhuǎn)折期的重要人物。相較于陳淳，徐渭的寫意特征更加粗狂、蒼勁、有力。其寫意花卉驚世駭俗，用筆狂放，風(fēng)格獨(dú)特，開(kāi)創(chuàng)了新穎的寫意畫風(fēng)。同時(shí)，徐渭最擅長(zhǎng)氣勢(shì)磅礴的狂草，但是一般人會(huì)很難看懂他的作品。齊白石在提到徐渭時(shí)曾說(shuō)：“恨不生三百年前，為青藤磨墨理紙”?？梢?jiàn)徐渭對(duì)后世的影響之大[4]。

（二）書畫藝術(shù)中的自我表現(xiàn)

中國(guó)書畫藝術(shù)中的自我表現(xiàn)為傳統(tǒng)寫意，如書畫中的氣韻、筆墨等，均是創(chuàng)作者展現(xiàn)自我精神的重要方法。

在自我表現(xiàn)方面，明代前期的書畫藝術(shù)作品與明代中后期的書畫藝術(shù)作品有著明顯的差異。前者以婉約和內(nèi)斂的風(fēng)格特征為主，多用筆墨語(yǔ)言來(lái)表達(dá)淺吟低唱的情緒。到了明代中后期，書畫藝術(shù)作品表現(xiàn)得更加豪放和富有激情，少了許多的書生意氣，進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)個(gè)人情緒的表達(dá)。

徐渭和唐寅是明代中后期書畫藝術(shù)家的代表人物。徐渭的書法風(fēng)格較為豪放恣肆。從他的作品中，我們能夠感受到其痛苦、煩悶的情緒。例如，在徐渭的《墨葡萄圖》中，畫家通過(guò)墨的濃淡來(lái)表現(xiàn)葡萄葉的質(zhì)感，而不規(guī)則的題詩(shī)的字體、結(jié)構(gòu)、行距，就如同葡萄藤蔓一樣自由的伸展。其筆法跌宕縱橫，充分展現(xiàn)了畫家桀驁不馴的思想特點(diǎn)。另外，他還以一些簡(jiǎn)單的筆墨手法來(lái)展現(xiàn)寒梅之美，如勾、點(diǎn)、潑等。而唐寅的書法造詣極高，主要師從趙孟■，其書法作品俊逸挺秀，嫵媚多姿，行筆圓熟且灑脫，但筆力稍弱，鉤挑牽絲綿軟，結(jié)構(gòu)也比較松散。

（三）秘戲圖的盛行

在中國(guó)古代，秘戲圖多以畫卷與冊(cè)頁(yè)的形式出現(xiàn)，很少有大幅者，風(fēng)格多樣。通常情況下，秘戲圖上會(huì)搭配一些詩(shī)詞，如《勝蓬萊》《風(fēng)流絕暢》等，展現(xiàn)了人們的社會(huì)生活狀況與人物特征。到了明代中晚期，秘戲圖在民間非常盛行。其能夠準(zhǔn)確地記載人們的生活理念與情感體驗(yàn)，也可以在一定程度上體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們對(duì)于書畫藝術(shù)的追求與喜愛(ài)[5]。

四、結(jié)語(yǔ)

明代中晚期的書畫藝術(shù)的審美趣味是不斷發(fā)生變化的，如“由宋轉(zhuǎn)元”或者是“變宋化元”。而書畫藝術(shù)作品在一定程度上可以反映出作者的思想情感以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。對(duì)書畫藝術(shù)作品進(jìn)行分析，有利于我們繼承、發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，推動(dòng)我國(guó)書畫藝術(shù)實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]薛萬(wàn)俠.明代中晚期書畫的鑒賞研究[J].文物鑒定與鑒賞，2020（17）：98-99.

[2]郭懷宇.詹景鳳對(duì)董其昌之影響探析：兼論明代中晚期的書畫鑒賞觀[J].故宮博物院院刊，2019（11）：29-45，109.

[3]張麗.傳承中國(guó)書畫賞析課程與拓展實(shí)踐課程的創(chuàng)新教學(xué)研究[J].人文之友，2020（17）：274.

[4]郭懷宇.鑒賞家話語(yǔ)權(quán)之爭(zhēng)與交易中間人身份之關(guān)系：以詹景鳳的書畫鑒賞活動(dòng)為例[J].文藝研究，2021（1）：129-143.

[5]張楊格.淺談書畫藝術(shù)品的鑒賞與收藏[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2018（10）：187-188.

作者單位：

福建博物院