劉從兵

內(nèi)容摘要：中職語文教學(xué)目的是為了提高學(xué)生的文學(xué)水平，培養(yǎng)出更具人文涵養(yǎng)的學(xué)生。文明禮儀是影響人文涵養(yǎng)的關(guān)鍵因素，也是提高人文素質(zhì)不可或缺的內(nèi)容，貫徹落實(shí)好文明禮儀教育既有利于增強(qiáng)“八禮四儀”的認(rèn)同感，更有利于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此本文首先主要分析語文課程教學(xué)與文明禮儀教育相結(jié)合的突出意義，其次分析中職校學(xué)生文明禮儀發(fā)展現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)存在問題并探尋解決方案，從而進(jìn)一步探求將中職語文教學(xué)與文明禮儀教育有效融合的方法。

關(guān)鍵詞：中職語文教學(xué) 文明禮儀教育 融合 課程思政

中國(guó)自古以來就以“禮儀之邦”著稱，文明禮儀是我們中華民族傳承至今的瑰寶。然而隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，國(guó)民在追求經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，卻忽視了對(duì)文明禮儀的傳承。加強(qiáng)文明禮儀教育是當(dāng)代弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新途徑、新方法，文明禮儀涵蓋了社會(huì)約定俗成的傳統(tǒng)習(xí)慣，也包括道德素養(yǎng)和觀念禮儀，是需要我們共同維護(hù)與遵守的道德禮節(jié)，也是維護(hù)日常社會(huì)關(guān)系，處理人際交往的行為準(zhǔn)則。在中職語文教學(xué)過程中融入文明禮儀教育，是文化傳承的必經(jīng)之路，也是弘揚(yáng)“八禮四儀”、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要途徑。它能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的禮儀素質(zhì)，促使他們遵守禮儀規(guī)范，知禮行禮。

現(xiàn)階段，中職學(xué)生的禮儀狀況不容樂觀，中職語文教學(xué)過程中對(duì)文明禮儀教育涉及較少，未能很好地將其融合到日常教學(xué)中，依舊存在著一系列有待改進(jìn)的問題。我國(guó)作為傳統(tǒng)文化的禮儀之邦，在新時(shí)期發(fā)展背景下，依然應(yīng)該注重文明禮儀的傳承，加強(qiáng)思想政治理念的學(xué)習(xí)，這樣才能更加增強(qiáng)凝聚力，更有利于維護(hù)大國(guó)形象，這就需要我們從個(gè)人形象的樹立出發(fā)，從加強(qiáng)教育的角度著手。

一.提倡中職語文教學(xué)滲透文明禮儀教育的必要性

中職語文教學(xué)是對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)進(jìn)行塑造，培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的一門基礎(chǔ)學(xué)科。在中等職業(yè)學(xué)校中，學(xué)生的文明禮儀情況并不樂觀，因此需要更加注重對(duì)文明禮儀的滲透式教育。中職語文教學(xué)的課堂濃縮了傳統(tǒng)知識(shí)、優(yōu)秀文化、傳統(tǒng)禮儀，是最適合開展文明禮儀教育滲透的課堂。將中職語文教學(xué)與文明禮儀教育相融合，能夠在一定程度上提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，提升學(xué)生的求職能力和適應(yīng)社會(huì)的能力。

中職學(xué)生作為一類特殊的學(xué)生群體，他們需要學(xué)業(yè)、職業(yè)兼容，理論與實(shí)踐并進(jìn)，直接對(duì)接社會(huì)，學(xué)業(yè)完成后直接進(jìn)入社會(huì)，參與求職與招聘。而在招聘過程中，面試就是至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，面試中不但注重對(duì)學(xué)生專業(yè)能力的考察，還需要觀察面試者的言談舉止，了解學(xué)生的態(tài)度、性格及考察其文明禮儀即綜合素質(zhì)。這就使得學(xué)生不僅需要注重課堂專業(yè)技能的學(xué)習(xí)，更需要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、樹立健全的意識(shí)形態(tài)，要學(xué)會(huì)舉止得體、談吐優(yōu)雅，學(xué)會(huì)一定的社交禮儀與養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這樣才能成為合格的應(yīng)聘者。然而，凡此種種都涵蓋在文明禮儀之中，因此，對(duì)于中職學(xué)生而言，文明禮儀教育是他們步入社會(huì)前的必修課，故中職語文教學(xué)與文明禮儀教育相融合意義非凡。

二.中職語文教學(xué)與文明禮儀教育相融合存在的問題

長(zhǎng)期的調(diào)研發(fā)現(xiàn)：當(dāng)今中職學(xué)生群體一定程度上并未重視文明禮儀教育，他們根本不明白文明禮儀對(duì)他們會(huì)起什么作用。不少學(xué)生家長(zhǎng)也往往忽視文明禮儀的引導(dǎo)，甚至有部分家長(zhǎng)本身就缺乏相應(yīng)的禮儀與素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的發(fā)展起到了負(fù)面影響。中職語文教學(xué)的主要目的就是通過對(duì)優(yōu)秀作品的學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)其中所蘊(yùn)含的文明禮儀，并學(xué)習(xí)這種禮儀，將其變?yōu)樽约旱亩Y儀習(xí)慣，不斷提高自身素質(zhì)與水平。然而，現(xiàn)階段的發(fā)展?fàn)顩r表明此目標(biāo)并沒得到較好的完成，還有待完善與改進(jìn)。主要問題可概括為：

1.中職語文教學(xué)對(duì)文明禮儀教育重視程度不夠

現(xiàn)階段，越來越多的中職學(xué)校已經(jīng)意識(shí)到語文教學(xué)中應(yīng)該滲透、加強(qiáng)文明禮儀教育，但重視度依然沒有得到很大的提升，導(dǎo)致大多數(shù)中職校的文明禮儀教育仍停留在形式主義狀態(tài)，并不能落到實(shí)處，無法讓學(xué)生體會(huì)到文明禮儀的真正內(nèi)涵，因此并不能將中職語文教學(xué)與文明禮儀教育充分融合，最終無法達(dá)到教學(xué)的目的，對(duì)學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成并沒有太大的影響。在語文教學(xué)的過程中，多數(shù)教師依舊只是強(qiáng)調(diào)對(duì)句意的講解，沒有意識(shí)到應(yīng)該加強(qiáng)文明禮儀的引導(dǎo)，更沒有關(guān)注利用禮儀的教化，讓學(xué)生逐漸將文明落到實(shí)處，而只一味強(qiáng)調(diào)知識(shí)講解，忽略道德育人。

2.中職語文教學(xué)中的文明禮儀教育與現(xiàn)實(shí)生活相脫節(jié)

在語文教學(xué)與禮儀教育的融合中，往往會(huì)忽略禮儀的生活化。語文課，書本中所學(xué)習(xí)到的傳統(tǒng)禮儀往往是傳統(tǒng)的君臣之道、朋友之道以及父母、夫妻之道，其中不乏有優(yōu)良的傳統(tǒng)品質(zhì)，但依然可能存在并不適用于先進(jìn)社會(huì)的禮儀。面對(duì)這些不合理的禮制，應(yīng)結(jié)合時(shí)代背景在現(xiàn)實(shí)生活中有所改進(jìn)，這就需要教師在中職語文教學(xué)的過程中，應(yīng)該注重禮儀引導(dǎo)的與時(shí)俱進(jìn)，從而適應(yīng)現(xiàn)代化的生活發(fā)展需求。

3.文明禮儀教育在中職語文教學(xué)中貫徹力度不足

文明禮儀教育不僅僅局限于課堂與課本的學(xué)習(xí)，更應(yīng)該落實(shí)到生活中，落實(shí)到實(shí)踐處，只有將文明禮儀付諸于實(shí)踐，才達(dá)到了教書育人的真正目的，才能體現(xiàn)出文明禮儀教育的意義。因此中職語文教學(xué)的過程也是培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀意識(shí)的過程，為他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中積極主動(dòng)地踐行文明禮儀打好基礎(chǔ)。然而，中職語文教學(xué)并沒能很好地落實(shí)這一要求，往往會(huì)忽略學(xué)生們具體的實(shí)踐，最終使學(xué)生知禮卻不用禮，無法實(shí)現(xiàn)知行合一，體現(xiàn)不出文明禮儀教育的意義。

三.中職語文教學(xué)與文明禮儀教育相融合的有效途徑

1.提高禮儀教育的重視程度

文明禮儀教育是中職教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，在當(dāng)前環(huán)境下，要提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，就更需要加強(qiáng)對(duì)文明禮儀教育的關(guān)注度。中職語文教學(xué)若要與文明禮儀教育實(shí)現(xiàn)更好的融合，就不可避免地需要強(qiáng)化對(duì)文明禮儀教育的重視程度，使得文明禮儀教育不再是空中樓閣，而是以語文教材中的文學(xué)作品為依據(jù)真真切切地與當(dāng)代中職語文教學(xué)融為一體。同時(shí)，教師應(yīng)該在語文教學(xué)的過程中將文明禮儀的內(nèi)容進(jìn)行提取，并展開教育。而并不只是輕描淡寫、一筆帶過。通過對(duì)學(xué)生們的禮儀教育，讓他們真正做到知禮、用禮、行禮。

2.情境演練，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

中職語文教學(xué)中開展禮儀教育時(shí)，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)的文明禮儀進(jìn)行生活化、現(xiàn)代化的改進(jìn)，同時(shí)帶入日常生活中的情境環(huán)境，讓學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)那榫把菥?，引?dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用禮儀。并通過適當(dāng)生動(dòng)的舉例，向?qū)W生們展開形象化的教學(xué)，讓他們明白文明禮儀在現(xiàn)實(shí)生活中的重要性。適當(dāng)展開相關(guān)的教學(xué)講座，讓學(xué)生們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)踐行禮儀，為進(jìn)入社會(huì)和職場(chǎng)做好基礎(chǔ)工作，讓他們真正做到守禮。

3.依托實(shí)踐教學(xué)，真正做到知行合一

將中職語文教學(xué)與文明禮儀教育進(jìn)行融合，旨在通過語文這門課程的教學(xué)與學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們更加潛移默化的學(xué)會(huì)文明禮儀，了解傳統(tǒng)文化，提升綜合素質(zhì)，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。因此在教學(xué)的過程中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，如若條件允許，可適當(dāng)開展實(shí)踐教學(xué)。讓學(xué)生們?cè)趯?shí)踐的過程中，了解文明禮儀的重要性，使他們自覺遵守文明禮儀，不斷提高思想認(rèn)知，逐步養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣與禮儀習(xí)慣，最終實(shí)現(xiàn)知行合一的狀態(tài)，真正做到知禮守禮。

4.教師以身作則、言傳身教

語文教學(xué)課堂是進(jìn)行文明禮儀教育的主要場(chǎng)所，因此授課教師更應(yīng)該注重自身禮儀與修養(yǎng)，以身作則、身體力行，親身示范文明禮儀在實(shí)踐中的應(yīng)用，用談吐與舉止感染學(xué)生，讓學(xué)生能夠自覺自愿地地踐行文明禮儀。

教師在授課過程中，言傳身教，讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)到文明禮儀，不斷以身作則培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、服務(wù)意識(shí)、敬業(yè)意識(shí)，提高學(xué)生群體的綜合素質(zhì)。與此同時(shí)，在授課的過程中，教師也應(yīng)當(dāng)及時(shí)關(guān)注學(xué)生的道德素質(zhì)、價(jià)值觀的形成，不斷引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，積極的人生態(tài)度，在文明禮儀方面成為學(xué)生的表率。倘若授課老師都不能很好地遵守良好的文明禮儀，又如何能夠引導(dǎo)學(xué)生、教育學(xué)生呢？

5.加強(qiáng)行為規(guī)范，完善引導(dǎo)策略

在對(duì)學(xué)生的文明禮儀進(jìn)行引導(dǎo)的過程中，可以通過行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的約束與教育，不僅能夠提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，也能夠真真切切的將文明禮儀踐行于日常生活之中。以此推動(dòng)學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成自覺遵守文明禮儀，主動(dòng)踐行文明行為。

在中職語文教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)文明禮儀教育的融入，對(duì)于禮儀教育的發(fā)展具有非常重要的意義，它不但開辟了禮儀教育的新渠道，而且也能一定程度上豐富中職語文教學(xué)的內(nèi)容。將二者有效地融合在一起，不僅更有利于提升中職語文教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，而且也能夠進(jìn)一步提升中職學(xué)生的文明素質(zhì)、禮儀素養(yǎng)，還能夠?yàn)槿鐣?huì)輸送更多全方面發(fā)展的人才，促進(jìn)國(guó)民禮儀意識(shí)與素養(yǎng)的提高。貫徹落實(shí)好文明禮儀教育，更關(guān)鍵在于能夠加強(qiáng)社會(huì)對(duì)“八禮四儀”的認(rèn)同感與歸屬感，大力促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行。除此之外，還能夠進(jìn)一步完善課程的思政理念教育，提高學(xué)生的思想政治素養(yǎng)，增強(qiáng)全社會(huì)的凝聚力和向心力！

參考文獻(xiàn)

[1]吳建輝.探究互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的中職語文教學(xué)＼＼r——小議＼"互聯(lián)網(wǎng)+四滲透＼"與目標(biāo)分層教學(xué)法的融合[J].科學(xué)咨詢，2018（38）：148-148.

[2]張仁美.談與時(shí)俱進(jìn)的中職語文教學(xué)與時(shí)代主旋律之融合——將“工匠精神”融會(huì)貫通于中職語文課堂[J].現(xiàn)代職業(yè)教育，2018（23）：88-89.

[3]劉化寧.傳統(tǒng)文化和中職語文教學(xué)的融合與實(shí)踐芻探[J].成才之路，2019（15）.

（作者單位：江蘇省濱海中等專業(yè)學(xué)校）