意象是指客觀物象經(jīng)過藝術(shù)創(chuàng)作主體特有的情感體驗(yàn)活動(dòng)而創(chuàng)作出來的一種藝術(shù)形象，是英國當(dāng)代作家艾瑪對(duì)文學(xué)世界的審美話語方式，即主觀之“象”與客觀之“意”的結(jié)合。在《追逐天空的人》中，艾瑪涉及的意象是從喜鵲之眼觀察到的。在“意象”的“意”上，艾瑪進(jìn)行了三種層次上的處理：第一層是作為“兒童”的喜鵲，眼光中單純的、原始的“意”;第二層是作者想要通過原始的“意”而暗示的“意”;第三層是讀者在兒童眼中之“意”和艾瑪所延伸之“意”兩者交融的基礎(chǔ)上所形成的一種復(fù)合審美之“意”?？梢钥闯觯@其中之“意”其實(shí)并非喜鵲所觀之“意”，而是艾瑪想要借這種“意”所表達(dá)的具有象征意味的“意”。這種巧妙的結(jié)合，使得讀者通過喜鵲去觀照這些兒童難以理解的意象成為可能，并且在小說中形成了喜鵲眼中之“象”與作者所言之“象”的強(qiáng)烈對(duì)比，給讀者帶來更多的審美快感，也更加凸顯了意象背后作者解構(gòu)宏觀歷史意義的文章主題。本文通過剖析艾瑪?shù)摹蹲分鹛炜盏娜恕分械拿忠庀?、人物意象和環(huán)境意象在文本中的呈現(xiàn)，探討其在人物塑造和貫穿敘事情節(jié)中的作用。

一、意象化名字

“塑造人物有多種方法，最簡單的一種是給人物命名，每一個(gè)‘稱呼都可以使人物變得生動(dòng)活潑、栩栩如生和富于個(gè)性，有的給人物起綽號(hào)，有的根據(jù)人物的性格特征命名，有的根據(jù)人物外貌或生理特點(diǎn)等命名?！痹谟⒚牢膶W(xué)中，運(yùn)用名字刻畫人物性格命運(yùn)的作品數(shù)不勝數(shù)。在《追逐天空的人》中，艾瑪也運(yùn)用了這種手法去刻畫人物以及涉及的動(dòng)物。

首先，主人公喜鵲的名字Magpie，從名字上大致可以猜測(cè)出其形象和性格特征。幼鳥的Magpie在形態(tài)上與雌鳥相似，但原本在成年雌鳥身上黑色的部分，幼鳥則呈褐色或黑褐色，艾瑪將主人公取名為Magpie，表明她是一個(gè)皮膚黝黑的女孩。對(duì)于喜鵲的形象，艾瑪這樣描述：“一個(gè)膚色比大多數(shù)人都深的女孩。”另外，在西方國家中，喜鵲的聲音類似于“男中音”，聽起來是一種比較低沉的“嚓嚓”聲，不卑不亢，不喜不憂，因此，西方人將Magpie引申為嘮嘮叨叨、愛說話的人。由此可以大致推斷出主人公喜鵲在當(dāng)時(shí)社會(huì)中是不討喜的，是一個(gè)愛說話的女性兒童形象，符合兒童嘰嘰喳喳的性格特征。同時(shí)，喜鵲也是一種適應(yīng)能力比較強(qiáng)的鳥類，暗示主人公雖然不受歡迎，但其具備與周遭環(huán)境周旋的能力。

其次，艾瑪將皮埃爾的寵物鴨子取名為伏爾泰，與博學(xué)多識(shí)且才華橫溢的啟蒙思想家伏爾泰同名。皮埃爾出生在一個(gè)富裕的新興資產(chǎn)階級(jí)家庭，暗示著伏爾泰的“自然權(quán)利說”思想已經(jīng)潛移默化地影響著皮埃爾一家，以及千千萬萬個(gè)和皮埃爾一樣的新興資產(chǎn)階級(jí)家庭。這不僅符合當(dāng)時(shí)法國大革命前夕民主思想深入人心的歷史事實(shí)，而且也從一定程度上為之后底層人民喜鵲進(jìn)入蒙戈費(fèi)埃家且最后成為合法養(yǎng)女的情節(jié)奠定了基礎(chǔ)。

最后，蒙戈費(fèi)埃家圈養(yǎng)的綿羊，艾瑪將其取名為亞斯洛特。眾所周知，綿羊性情溫順、膽小，而亞斯洛特原本是亞瑟傳奇里亞瑟王領(lǐng)導(dǎo)的圓桌騎士中的傳奇人物，他勇敢強(qiáng)大且樂于助人，是亞瑟王最偉大的圓桌騎士之一，兩者形成了強(qiáng)烈的反差。在《亞瑟王之死》中，亞斯洛特差一點(diǎn)因?yàn)樗屯鹾蟾衲嵛柕牟徽?dāng)愛情從“英雄”成為“圣人”，這也成為他命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。而在小說中，綿羊亞斯洛特差一點(diǎn)就成為蒙戈費(fèi)埃太太的“口中之物”，因?yàn)橄铲o不忍它被殺害，便提議將其送給剛失去寵物的王后，逃過一死。死里逃生的綿羊亞斯洛特雖沒有受到王后重視，但也保持干凈潔白，與普通綿羊看起來終歸不一樣，最終見證了歷史性的一刻——乘坐熱氣球升空，成為“英雄”。

二、意象化人物

艾瑪不僅善于傳統(tǒng)敘事意義上的人物刻畫，講究人物形象的豐滿，追求人物性格的豐富，而且還勾畫出了一位特殊的人物形象——德拉克洛瓦夫人。在《追逐天空的人》中，從故事的表層意義上看是以喜鵲為主線，訴說著她經(jīng)過重重阻撓，最終成功成為乘坐熱氣球的“升空第一人”，透露出艾瑪女性意識(shí)的成熟，新時(shí)代女性獨(dú)立自主、不卑不亢的性格體現(xiàn)在喜鵲身上。但故事隱含著一條暗線，艾瑪以德拉克洛瓦夫人這一意象化的人物為主，體現(xiàn)了法國工業(yè)革命前期女性意識(shí)覺醒的曲折過程。

作為富商家的女兒，德拉克洛瓦夫人聰明伶俐，不輕易服輸，對(duì)熱氣球發(fā)明情有獨(dú)鐘，但天不遂人愿，外人眼中慈悲的父親親手毀掉了她的夢(mèng)想，甚至將她的夢(mèng)想扼殺于搖籃，不給一絲機(jī)會(huì)。執(zhí)拗的德拉克洛瓦夫人無奈選擇遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，但依然沒有放棄熱氣球，試圖從家里將設(shè)計(jì)圖紙偷出來，且百般阻止其兄長繼續(xù)研究熱氣球，最終成為階下囚。德拉克洛瓦夫人的精神空白被渲染到了極致，她從物質(zhì)的牢籠中逃到了精神牢籠，這一意象化的女性形象體現(xiàn)了工業(yè)革命前期女性意識(shí)覺醒的艱難，不可避免地受到社會(huì)環(huán)境的影響，個(gè)人的力量終究是微不足道的。在家庭的冷漠與壓抑中，德拉克洛瓦夫人沒能萌生出高尚的價(jià)值追求，反而使自己對(duì)別人的成就產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的不快。因此，當(dāng)她得知親兄弟的熱氣球模型即將試驗(yàn)飛行成功時(shí)，她內(nèi)心的不快、精神的空虛促使她在大庭廣眾之下想靠自己阻止試驗(yàn)。艾瑪通過這一意象化人物，表現(xiàn)出了女性對(duì)自己命運(yùn)的掌握能力的局限性。

三、意象化環(huán)境

《追逐天空的人》中有大量的環(huán)境描寫，融入了作家艾瑪豐富的情感體驗(yàn)和主觀情緒，形成了一種意象化環(huán)境，傳遞人物的心聲，營造出了小說中人物命運(yùn)、心理、情緒的特殊情境，從而為小說造勢(shì)。

小說中用了大量的篇幅描繪“黑夜”，在開篇就有提及。在喜鵲第一次見德拉克洛瓦夫人后，準(zhǔn)備前往目的地偷箱子時(shí)，“今天晚上很冷，星星冰冷明亮，天空暗如天鵝絨。不過晴朗的天空是一個(gè)好兆頭”，這是星星滿天的夜晚，以朦朧的夜色撩撥著人心，使喜鵲為了五個(gè)金幣騷動(dòng)不安，在好兆頭的加持下精神煥發(fā)，信心大增。朦朧的月色喚醒了喜鵲勝利的希望。

當(dāng)喜鵲偷箱子失敗，只留下一些圖紙，準(zhǔn)備去見德拉克洛瓦夫人時(shí)，艾瑪又提及黑夜：“月亮是如此明亮，一切看起來都是銀色的……”這是凌晨四點(diǎn)的黑夜，蠱惑了喜鵲的“黑夜”，它早已蒙上了一層意象化的面紗，幻化成了一股神秘誘惑、催人覺醒的生命力量，夜晚終將退去，黎明也會(huì)到來。黑夜對(duì)于扒手身份的喜鵲來說，是一種具有特殊意義的空間，促使她激發(fā)內(nèi)心對(duì)生命、對(duì)自我、對(duì)情感的渴望與追逐?！耙雇怼钡男M惑對(duì)于喜鵲來說是一種朦朧的希望，也是一種殘酷的掙扎。這種意象化的環(huán)境描寫在小說中是一個(gè)鮮明而獨(dú)特的存在，是一種符號(hào)化的書寫，隱喻了人物命運(yùn)的

起伏變化。

四、結(jié)語

艾瑪在《追天空的人》中通過名字、人物及其環(huán)境的意象化描寫，使小說以一種含蓄的方式傳遞出作者對(duì)女性積極向上的希望，具有強(qiáng)烈的意義凝聚力，增強(qiáng)了小說的飽滿性和耐讀性。

（天津理工大學(xué)語言文化學(xué)院）

作者簡介：梁艷（1995-），女，山西呂梁人，研究生在讀，研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)。