朱玲姍

（浙江理工大學 藝術與設計學院，浙江 杭州 310000）

一、引言

談及國內博物館藝術衍生品的開發(fā)，大多數(shù)都給人一種“呆板”和“俗氣”的印象，然而隨著人們對中國傳統(tǒng)文化的關注加深，以及“國民風”的盛行，諸多博物館緊跟潮流，所推出的藝術衍生品的種類和形式日益新穎和豐富，但其自身的包裝存在著一定的問題，最突出的一點就是單純追求裝潢美觀卻缺乏創(chuàng)意，包裝形式單一，還有包裝浪費現(xiàn)象。如今人們不僅希望欣賞藝術獲得審美享受，且將藝術作品商業(yè)化和日用化，環(huán)保意識也同步在提高。

二、博物館藝術衍生品市場概述

博物館的藝術衍生品的類別主要為生活日用品如文具，餐具，服飾配件等；其次為中高端擺件，如燈具，瓷器等。伴隨人們對傳統(tǒng)文化重視程度的加深，在人際關系來往時，選擇上會更多偏好具有中國風的藝術衍生品。博物館藝術衍生品包裝的形式多樣，大多為禮盒搭配手提袋。禮盒形式多為插口式、抽屜式、有蓋式及組合式，配以紙塑或泡沫內襯。外殼采用普通禮盒的硬紙板材料，裝潢搭配產(chǎn)品本身的圖案紋樣以及配色。

近年來，以故宮博物院為代表的文化機構在研究和開發(fā)衍生產(chǎn)品方面付出了巨大的努力。故宮博物院品牌風格主要為新中式風格①，將文化情懷、經(jīng)典元素與當代生活相融合，讓當代消費者更容易接受這種文化傳承。故宮文創(chuàng)產(chǎn)品中有書簽、鑰匙扣、水杯等日用品，這些產(chǎn)品提取館藏文物的文化符號，創(chuàng)造性地與當下的審美語境相結合，賦予傳統(tǒng)文化全新的樣貌。其包裝設計特色在于提取藏品的主要紋樣加以改造修飾，用作包裝外觀裝潢，配色沿襲中國傳統(tǒng)的“五色體系”，將白、紅、黑、黃、青與紋樣搭配，色彩鮮明，風格突出，頗有新意的展示出故宮文化，在眾多千篇一律的藝術衍生品包裝中顯得別具一格。

雖然目前我國多家博物館都競相在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)和設計方面做了很多有益的嘗試與努力,但實踐的重點基本上都集中在文創(chuàng)產(chǎn)品本身,而對于包裝設計卻鮮有關注,這也導致很多文創(chuàng)產(chǎn)品的包裝設計存在一些問題。歸納總結后如圖1所示。根據(jù)綜合分析所呈現(xiàn)的弊端，細分到具體每個類別所存在的問題。

圖1 博物館藝術衍生品包裝設計問題

藝術衍生品的包裝設計在博物館的文化體現(xiàn)中亦有著不可或缺的作用，巧妙合理的包裝設計，在傳遞藝術內涵上更能提升體驗效果。由此，針對以上揭示的各種問題，整理了如圖2所示的可加以改進的包裝設計方向。綜合性地考慮到當前博物館藝術衍生品包裝的進步空間，由四個方面延伸出相關設計需求點。

圖2 博物館藝術衍生品包裝設計的改進點

綜上，對于符合當代理念的博物館藝術衍生品的包裝，需要視覺觀感擁有展現(xiàn)產(chǎn)品特色的效果，包裝材料有著可拆卸和再利用的環(huán)保性，且滿足社會不同層次大眾的需求，及避免千篇一律的弊端，包裝設計兼具藝術創(chuàng)意和趣味實用。

因此，考慮到具有傳統(tǒng)特色的榫卯結構在設計上可拆卸，材質多為木質結構，環(huán)保綠色，具中國韻味，卻在當今包裝市場中鮮有運用，多見于家具和積木形式的玩具。有鑒于此，文章將借鑒故宮博物院等的產(chǎn)品思想，采用新中式風格和中國的五色體系，確定藝術衍生品包裝的設計策略，注重歷史，知識和藝術特征，而后將榫卯結構作為開閉結構的獨特互動性，融入博物館藝術衍生品包裝的設計中，更加注重創(chuàng)意和功能的有機融合。

三、榫卯結構的應用研究

文章從榫卯的基礎文獻資料入手，重新審視中國傳統(tǒng)的榫卯結構，通過對概念和基本結構特征進行梳理，歸納總結，以新的視角將其結合現(xiàn)代化設計進行轉化，最終應用到博物館藝術衍生品包裝中。研究目的在于結合我國傳統(tǒng)精巧的榫卯結構，對博物館藝術衍生品的包裝設計進行改進，加深藝術衍生品的文化收藏價值，得到有創(chuàng)意有內涵的包裝。

（一）榫卯結構的文化符號象征

中國符號是可以代表中國形象區(qū)別于世界不同國家文化的重要載體。從河姆渡流傳至今的榫卯結構,經(jīng)過歷史積淀，不僅僅是簡單的連接結構，更是中國傳統(tǒng)文化符號的代表之一。運用榫卯這一文化符號，在包裝品設計中引入文化元素，設計出符合當代美學并傳承中國文化的包裝。劉薇則在《榫卯結構視覺化圖案轉換設計研究》一文中提出了對榫卯結構的三維造型轉化為二維視覺圖案，以“形”和“意”兩方面，結合節(jié)點形狀，咬合結構等進行局部放大或以負形提取,從而獲得具有獨特韻味裝飾圖案紋樣。

榫卯結構中體現(xiàn)了陰陽平衡、相生相克的觀念形態(tài)。將這一概念轉化為圖案設計,更能增強視覺審美的情趣,并傳承中國古代哲學思想觀念。榫卯雖然作為器物結構形式,是一種顯性文化的代表,然后其背后的隱形文化元素則暗合了榫卯這一傳統(tǒng)器物結構形式作為中華傳統(tǒng)文化的隱形符號之一,已經(jīng)不再單純?yōu)榱诉B接或穩(wěn)固等功能性作用,更多地表達對傳統(tǒng)的共鳴和反思。

對于榫卯結構的文化符號象征，可分析榫卯結構的文化象征意義，將其引入包裝設計，以及在平面范圍上將榫卯結構圖案可視化，適當應用于包裝裝潢。

（二）榫卯結構與現(xiàn)代設計的聯(lián)系

榫卯結構的特點在于“榫”與“卯”這一特殊構造形式。在現(xiàn)代設計領域是一個非常有特點的設計元素,具有很強的識別性。榫卯結構可和當?shù)氐木坝^造型、人文歷史結合。吳帆于2018年在《戲劇之家》中發(fā)表的《淺析傳統(tǒng)榫卯結構的復活與生長》一文中提出了對榫卯結構“意象提取+現(xiàn)代設計”這一概念。提取榫卯的意象，包括形、質、意。形即其外部形態(tài)特征,榫卯種類豐富,造型各異,取其形進行再設計,是最鮮明的表達其藝術特色的方法；質是其結構間的本質關系,即咬合、穿插、拆裝,將榫卯的本質剖析放大,結合設計具有靈活性、互動性的藝術產(chǎn)品;意即其背后所蘊含的思想、寓意,如陰與陽、虛與實,將歷史發(fā)展中形成內涵進行提取,直接具象的表達于作品或以此為理念,啟示設計,這也是榫卯文化最深層次的表現(xiàn)。

由此看來,對于博物館藝術衍生品包裝，需將榫卯結構的應用由大化小，轉變傳統(tǒng)觀念，并對榫卯的概念進行提煉結合包裝再設計。在現(xiàn)代消費模式中，將榫卯結構的精髓與現(xiàn)代設計理念相結合，可以很好的擺脫目前博物館藝術衍生品包裝設計的同質性，注入深厚的文化內涵。根據(jù)榫卯結構的拼接方法，將這些零件拼接于母包裝中，組合成可再次利用的整體。

（三）榫卯結構的材料選擇

傳統(tǒng)的榫卯結構木材在明清時期民間廣泛應用的多為櫸木，其抗沖擊，易造型，經(jīng)久耐用。在現(xiàn)代,人們越來越注重個性、多元的設計,尋求材料上的碰撞感也成為現(xiàn)代設計的手法之一。通過新材料,如使用無甲酸類人造板、木質材料回收、利樂包裝回收②等可循環(huán)材料,保留其結構的功能性及藝術形式,將使榫卯結構更受歡迎。

在另一篇由西安美術學院的鄧楠則在2011年發(fā)表的《凹凸之大美》一文中提出將亞克力材料結合于榫卯結構的設計當中，多類新型材料的應用，在保持榫卯結構的獨特性的同時，也迎合了現(xiàn)如今提倡的綠色設計理念。而另外隨著工業(yè)化的發(fā)展,榫卯結構也可由本體的木質結構結合更加多樣的材質,從而有著多元豐富的設計選擇和設計發(fā)展空間。

四、榫卯結構在博物館藝術衍生品包裝中的應用設計

榫卯結構具有模塊化，符號化設計，利用其裝飾性，可拆卸性及環(huán)保等特點，將傳統(tǒng)結合現(xiàn)代設計，是榫卯結構應用的新趨勢。而對于博物館藝術衍生品包裝，人們也更加注重綠色環(huán)保，文化傳承等方面。由此，為文章將榫卯結構與博物館藝術衍生品包裝結合設計提供了思路。根據(jù)以上的設計點，需滿足下列要求：

（一）環(huán)保包裝

首先，應具備包裝的基本使用功能以及美觀性；榫卯自身具備多樣的拼接結構可實現(xiàn)的拆卸性及不同環(huán)保材料的應用。因此，對應于不同風格的博物館藝術衍生品包裝也相得益彰。此外，中國的榫卯有各種造型結構,如直榫、燕尾榫、楔釘榫等等,它們的形態(tài)多樣,除其本身的連結功能外，也具有可展現(xiàn)的美學意義,一榫一卯之間的咬合形態(tài)，觀賞性十足。榫卯與包裝上的可應用設計點也選擇較多，如傳統(tǒng)的燕尾榫應用于板材連接之外，也可應用于包裝開口搭扣處，包裝內外結構拼合等。

（二）需要有趣味性和互動性

榫卯結構與博物館藝術衍生品包裝的結合，實質上是建立共生設計關系。根據(jù)前期對于博物館藝術衍生品的分析，由榫卯結構應用于包裝得到設計思路,文章所示的設計創(chuàng)新點在于,突破傳統(tǒng)博物館藝術衍生品的包裝禮盒，用拆卸拼裝此類操作性較強的互動方式，其結構的可拆卸性可被巧妙地運用到博物館藝術衍生品的包裝，以榫卯的開閉結構作為創(chuàng)新點，帶來親身體驗的成就感。

在設計理論方面，交互式包裝可以提升產(chǎn)品趣味性和實用性，在榫卯結構具體的選用和拆裝使用的過程中，親身感受榫卯結構在手中的變換。從情感化包裝設計而言，榫卯結構本身就承載著中國古代人民的智慧與思考，更能引發(fā)對內裝物藝術衍生品以及中國文化的深刻的感受。

（三）體現(xiàn)博物館的特色以及符合產(chǎn)品定位的需求

文章是將榫卯結構應用于博物館藝術衍生品包裝，包裝盒的形態(tài)和功能各異，包裝盒的尺寸根據(jù)產(chǎn)品的大小及類型進行選擇，裝潢據(jù)內裝物的風格和博物館屬性決定。在設計上，需注意包裝的榫卯結構應采用外裝效果，若藏匿于內部，則難以起到榫卯結構展示的效果。顏色上，也可選擇原木紋理或搭配色彩，以體現(xiàn)不同博物館的類別屬性，起到區(qū)分風格品牌的作用，從而避免千篇一律的包裝效果。

榫卯結構的包裝設計不是盲目的追求視覺表現(xiàn)形式上的差異，而是在包裝結構和互動形式上的創(chuàng)新，是傳統(tǒng)制作工藝和現(xiàn)代產(chǎn)品結合的一種新的形式。這種形式的博物館藝術衍生品包裝設計更具獨特性和不可復制性。

五、結論

文章提出的設計不圍繞某一特定博物館，但具有對各類博物館可針對性設計的設計點。除榫卯結構外，整體裝潢以產(chǎn)品為主，榫卯為輔。在材料方面，可采取原木或木材與其他材質結合使用以體現(xiàn)不同的設計感。包裝設計既要符合市場整體的趨勢，也要在統(tǒng)一的基調中找尋自己的風格。

將博物館藝術衍生品包裝結合傳統(tǒng)榫卯結構進行設計，是對我國傳統(tǒng)榫卯結構應用方向的再次創(chuàng)新，其帶有的交互性和可循環(huán)使用特性可提升消費者對產(chǎn)品的好奇心和購買欲。

此外，包裝具有二次使用的功能，也是當今社會所提倡的綠色設計這一理念的體現(xiàn)。若將中國傳統(tǒng)榫卯結構，通過這一方式進行傳承推廣，也是對社會文化繼承和創(chuàng)新氛圍的推動和啟發(fā)，從而引起群眾對中國傳統(tǒng)文化技藝的重視和保護，也不失為對社會效益的貢獻。

注釋：

①“新中式”風格包裝設計是中國傳統(tǒng)古典文化與現(xiàn)代在時間中的結合，以沉穩(wěn)內斂的傳統(tǒng)文化為出發(fā)點，融入現(xiàn)代設計語言為現(xiàn)代產(chǎn)品的包裝注入中國古典文化。

②消費使用后的利樂包裝通過鋁塑分離技術和水力碎漿將包裝中的材料分離，然后通過塑木技術等將材料變身再次利用制作成其他產(chǎn)品。