馮啟浪 何 鳳

（凱里學院，貴州 凱里 556011）

一、黔東南苗族銀飾圖案

苗族銀飾圖案作為苗族文化的載體，其形式多樣，內(nèi)涵豐富，從圖案類型上，大致可分為幾何圖案、動植物圖案和其他圖案等類型。

1.幾何圖案：幾何圖案存在大部分苗族銀飾中，以自然界萬事萬物象形為主，通過把生活中的具體實物平面簡化形成，如牛角形、蝴蝶、四角花等。應(yīng)用圖案重復排列組合，形成的圖案圖形簡單、風格古樸，充滿力量感和民族神秘感，在現(xiàn)代服裝設(shè)計中深受設(shè)計者青睞。

2.動植物圖案：主要來源于苗族人民的崇拜圖騰和生活中常見的水牛、蝴蝶、魚蟲花鳥為代表，以變形、夸張、簡化等變形方式呈現(xiàn)，圖案姿態(tài)萬千，爭相綻放，用以表達祥瑞、幸福、喜慶等美好寓意，呈現(xiàn)絢麗奪目的藝術(shù)效果，以視覺化的語言進行傳承，為人們展現(xiàn)了苗族銀飾藝術(shù)文化與少數(shù)民族精神底蘊的精美畫卷，為深入探究苗族藝術(shù)背后的意義提供了珍貴素材。

3.其他圖案：多以創(chuàng)造者主觀的意識為目的，不受束縛隨心所欲創(chuàng)作，如傳說人物、民俗、場景等，這種自由土壤下所哺育的造型手法開拓了苗族人民創(chuàng)造銀飾圖案思維，也為苗族人民本土文化的寫意創(chuàng)作提供了充分表現(xiàn)力，隨著時間的洗禮，最終形成了豐富多彩、熠熠生輝的苗族傳統(tǒng)銀飾圖案造型。

隨著社會的發(fā)展進步，人們的審美觀念在現(xiàn)代設(shè)計理念與機械化大生產(chǎn)的沖擊下發(fā)生了變化，苗族藝術(shù)文化如何在新時代新環(huán)境下適應(yīng)著當代市場的需求，實現(xiàn)傳承與發(fā)展，為現(xiàn)代人提供多元的物質(zhì)、文化、精神生活。

二、苗族銀飾圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用意義

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，全球化的時代的到來，各國文化在全球化進程有排斥沖突，更有相互包容與融合，與此同時主流文化進一步?jīng)_擊少數(shù)民族地域文化，少數(shù)民族文化如何在“沖擊”中生存并保持自身獨特魅力，值得深思。加強對少數(shù)民族文化的研究，有助于對少數(shù)民族文化的保護與傳承，有助于在文化“沖擊”中持續(xù)發(fā)展。

黔東南苗族銀飾圖案極具特色，圖形簡單、風格古樸，充滿了力量感和民族神秘感，又富含美好寓意，具有強大的吸引力。以全新的視角深入探究苗族銀飾圖案之美，將苗族銀飾圖案元素運用到現(xiàn)代服飾設(shè)計中，進行再設(shè)計、再利用，結(jié)合現(xiàn)代主流元素及現(xiàn)代設(shè)計理念，創(chuàng)作出全新的、多用途的民族圖案形式，是更好的把民族銀飾圖案融入現(xiàn)實生活，對苗族銀飾圖案在服裝設(shè)計中的探索具有十分重要的美學價值和實際意義，一方面有助于傳統(tǒng)民族手工藝的傳承與發(fā)展，另一方面為服裝設(shè)計提供豐富的題材，為人們的生活提供更多美的選擇。

三、苗族銀飾圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的設(shè)計應(yīng)用

在服裝行業(yè)迅速發(fā)展的今天，大眾對服裝設(shè)計的審美也發(fā)生了巨大的變化，服飾不在只是單方面幫助人們解決保溫御寒遮體的工具，除了滿足基本的穿行外，更多的則是代表一個人的身份，以及對美好生活的品質(zhì)追求。黔東南苗族銀飾具有獨特的文化內(nèi)涵，其圖案是苗族文化的精髓，將苗族銀飾圖案運用在現(xiàn)代服裝設(shè)計中，像極了一門具有悠久歷史的造型藝術(shù)，不僅需要講究服裝的舒適性和實用性，更要強調(diào)服裝對藝術(shù)的表現(xiàn)力，體現(xiàn)人們對美的審視和追尋。

從苗族銀飾的悠久歷史和深厚的文化底蘊上來看，其圖案本身就充滿著迷人的韻味風采，將古老的民族文化演繹在現(xiàn)代服裝設(shè)計中，具有非常重要的現(xiàn)實意義。

本次設(shè)計應(yīng)用主要從苗族銀飾圖案在女性服裝設(shè)計上的應(yīng)用出發(fā)，展現(xiàn)初心系列苗韻、初遇系列夏日苗銀、初見系列異域苗銀風情三種風格為主展開的服裝造型設(shè)計。

系列一：初心系列“苗韻”，此系列主要是在民國風、晚禮服設(shè)計上融入苗族銀飾圖案，如圖1所示，通過圖案與高明度金色點綴，設(shè)計出高貴典雅的黑色晚禮服，將服裝的腰部或胸前位置做主要設(shè)計亮點，造型簡潔、線條流暢；簡練的裙擺線條和時尚的細節(jié)設(shè)計是當代高品位的職業(yè)女性和明星的最愛，平滑的仿真絲與精美的圖案結(jié)合，打造了東方女性的個性魅力。色彩上采用夜晚閃亮的金色、高貴的黑色搭配，表現(xiàn)出一種堅硬、神秘、華麗的視覺感，既有亮眼的驚喜又有小女人的柔情，金色仍是重要的點綴，銀色成為簡單設(shè)計不可或缺的色彩調(diào)節(jié)劑，精致的黑色構(gòu)建沉靜的基調(diào)。特別是使用黑色面料，在凸顯氣質(zhì)的同時又能增加高級感；將黔東南銀飾圖案與現(xiàn)代大眾審美的碰撞結(jié)合，使民族圖案跳出地域性與世界時尚潮流融合，達到民族與世界共存；采用晚禮服造型結(jié)合設(shè)計，高貴大氣，溫婉端莊，完美呈現(xiàn)女性的曲線之美。

圖1 初心系列“苗韻”

系列二：初遇系列“夏日苗銀”；如圖2所示，靈感來源于開放的社會環(huán)境越來越多的人開始追求自我，實現(xiàn)個性，使得日系風格自成一派，且風格多樣。此系列主要以流蘇、不規(guī)則裙擺、荷葉邊等具有夏季特征的中國特色設(shè)計手法相結(jié)合，表現(xiàn)黔東南苗族銀飾圖案在現(xiàn)代夏季小眾風格服飾中的開發(fā)運用；其中三套服飾通過對裙擺絲綢的褶、疊，來表達一種豐富而不繁瑣的機理效果，采用典款式和流暢的線條來表現(xiàn)女性溫柔知性魅力，在炎炎烈日的照射下，隱約閃爍的綠色紗質(zhì)表現(xiàn)出的一種清新不失優(yōu)雅的氣質(zhì)；另外的兩套采用裙邊走向變化的荷葉設(shè)計，則體現(xiàn)了甜美可愛的“小心機”，穿插其中的苗族銀飾圖案成為點睛之筆，也更加凸顯出難忘的夏日溫情。

圖2 初遇系列“夏日苗銀”

此系列既適合成熟優(yōu)雅女性又適合充滿活力四射的年輕女孩。在色系的選擇上避免了太復雜的顏色，采用日系素雅簡約風，整體穿搭自然清新，給夏季服飾帶來一絲絲清爽之意，黃綠色的搭配是整體服飾充滿了俏皮的活力感。在面料上采用質(zhì)地輕薄而通透紗，具有神秘的藝術(shù)效果，圖案采用富于變化的H型和圓臺型設(shè)計，從裙腰開始自然垂落的旗袍裙，左右側(cè)縫開衩，因造型與旗袍中腰以下部分相同又與民國風格結(jié)合，展現(xiàn)了女性的優(yōu)雅性美感。

系列三：初見系列“異域苗銀風情”，如圖3所示，此系列將異域的民族風與黔東南苗族銀飾圖案結(jié)合的設(shè)計，更注重布料，款式，色彩等的組合，增加服飾的設(shè)計感。通過設(shè)計，嘗試用硬線條等元素來表現(xiàn)女性的另一種優(yōu)雅與獨立，打破原有結(jié)構(gòu)的設(shè)計形成一種新的、獨立、優(yōu)雅但又不失風趣的風格。通過不同的元素進行不同的搭配或是用不同的方式來詮釋，更凸顯了女人嫵媚；腰間的銀飾圖案設(shè)計給人視覺的撞擊帶來了不一樣的感受，運用比例與分割、對稱與均衡、多樣與統(tǒng)一等造型藝術(shù)來表現(xiàn)服裝的和諧與完美。異域風格與民族文化的融合是在沖突中探尋和諧，跨越不同的地域文化與民族風情，集結(jié)歷史精髓與現(xiàn)代思維，用服飾和銀飾將時間和空間連接起來，創(chuàng)造新的奇跡。色彩搭配上選用白色、藍色為主，冷色調(diào)經(jīng)典搭配，夸張的肩、袖造型。設(shè)計出大氣又不失細節(jié)，加入銀飾圖案設(shè)計增添了不少嫵媚與性感，彰顯了新時代的完美女性時尚、個性、迷人氣質(zhì)。流行要素包括面料的突破，運用科技感強的面料以配合時代的變化，端莊厚重和異域風情的粗獷飽滿、色彩對比強烈。是黔東南銀飾與異域風情文化的完美結(jié)合，道出了繽紛星夜的美麗多姿，述說了厚遠文化的五彩斑斕。

圖3 初見系列“異域苗銀風情”

四、結(jié)語

黔東南州苗族獨特的銀飾文化，為社會提供了寶貴的手工藝術(shù)財富，是苗族文化發(fā)展的重大體現(xiàn)。隨著社會全球化的發(fā)展，對于民族文化發(fā)展而言，是機遇與挑戰(zhàn)并存，深入探究民族傳統(tǒng)圖案的現(xiàn)代設(shè)計，具有非常重要的實際意義。在現(xiàn)代服裝設(shè)計中，將黔東南苗族銀飾文化與現(xiàn)代時尚元素相結(jié)合，以苗族傳統(tǒng)圖案的靈感，融入現(xiàn)代元素，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代相“碰撞”，適應(yīng)全球經(jīng)濟發(fā)展趨勢的民族時尚服飾，有著獨特文化魅力和個性特征，在行業(yè)中形成獨樹一幟，別具一格的品牌。

通過研究探析，苗族銀飾圖案不是單純的圖案，同時蘊藏著深厚的文化內(nèi)涵、美學藝術(shù)和寶貴的時尚價值，可為現(xiàn)代潮流服裝設(shè)計提供綿綿不斷的創(chuàng)作源泉。苗族銀飾圖案在現(xiàn)代服飾設(shè)計中的合理運用，有效增加現(xiàn)代服飾魅力，同時使傳統(tǒng)藝術(shù)散發(fā)出新的活力；不僅是現(xiàn)代服飾的一種創(chuàng)新方式，更是對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。