翟勝增
(江蘇建筑職業(yè)技術學院建筑裝飾學院, 江蘇 徐州 221116)
“三農(nóng)”問題一直是黨和國家工作的重點,進入21世紀以來,黨中央、國務院已連續(xù)發(fā)布18個關于“三農(nóng)”問題的中央一號文件。黨的十九大報告首次提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,2021年2月《中共中央國務院關于全面推進鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意見》發(fā)布,文件指出要全面推進鄉(xiāng)村振興。依托鄉(xiāng)村特色優(yōu)勢資源,打造農(nóng)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈,開發(fā)休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游精品線路,完善配套設施[1],大力發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化旅游。
徐州市下轄5個區(qū)、3個縣、2個縣級市,常住人口880余萬人,農(nóng)村地域面積廣闊,鄉(xiāng)村旅游資源豐富,市場巨大。近些年來,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,城市快節(jié)奏的工作、生活使人們紛紛走向鄉(xiāng)村,親近自然。在此背景下,徐州市圍繞發(fā)展生態(tài)觀光農(nóng)業(yè),實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游精準扶貧的目標,先后出臺了一系列政策,徐州鄉(xiāng)村旅游得到了快速發(fā)展,形成了一定的特色,成為經(jīng)濟發(fā)展的新動能。依托特有的農(nóng)村風貌、田園風光、民風民俗,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,精心打造了采摘觀光、農(nóng)活體驗、民俗特色等鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品。在此基礎上,通過豐富的鄉(xiāng)村旅游節(jié)慶活動,提升鄉(xiāng)村旅游的知名度、美譽度和影響力,帶動更多的農(nóng)民創(chuàng)業(yè)增收。截至2020年底,徐州有5個全國鄉(xiāng)村旅游重點村,1個全國休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游示范縣(區(qū)),2個省級鄉(xiāng)村旅游重點村,1個江蘇省鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)新發(fā)展示范區(qū);1個江蘇省五星級鄉(xiāng)村旅游區(qū)、20個江蘇省四星級鄉(xiāng)村旅游區(qū)等。據(jù)徐州文化旅游部門統(tǒng)計,2019年全市鄉(xiāng)村旅游年營業(yè)收入達到68億元,直接帶動就業(yè)人數(shù)1萬人次,間接帶動就業(yè)人數(shù)達到15萬人次,已成為徐州市社會經(jīng)濟發(fā)展的新業(yè)態(tài)、新亮點。
文化是人類長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物,是人類社會和歷史的積淀,是一種能夠傳承的意識形態(tài),包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化。徐州具有六千年的文明史和兩千六百多年的建城史,名勝古跡眾多,文化燦爛,自古以來就有“兩漢文化看徐州”的美譽。據(jù)統(tǒng)計,徐州現(xiàn)有市級及以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)211項,形成了獨特的地域文化。近幾年,依托豐富的文化資源,徐州文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,行政部門將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為全市重點發(fā)展的新興主導產(chǎn)業(yè)之一,加大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的扶持力度,打造“國潮漢風”文化創(chuàng)意品牌,推動“文創(chuàng)+”產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,構建淮海經(jīng)濟區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的先導區(qū)、集聚區(qū)和示范區(qū)。這些政策加快了徐州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,形成一定發(fā)展規(guī)模。但主要集中在城區(qū),廣大鄉(xiāng)村文化資源開發(fā)較少,產(chǎn)業(yè)化程度較低。綜上所述,當前徐州鄉(xiāng)村旅游處于起步發(fā)展階段,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式還在探索。鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展給鄉(xiāng)村文化旅游行業(yè)既帶來了風險和挑戰(zhàn),也帶來了新的發(fā)展機會[2]。雖然有的村莊已積累了一定的發(fā)展經(jīng)驗,但從徐州鄉(xiāng)村整體上來看,鄉(xiāng)村旅游和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合不深,但產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的市場前景巨大。
徐州廣大農(nóng)村地區(qū)有著不同的地貌、山水,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游有著得天獨厚的優(yōu)勢,文化與旅游的融合,是當下旅游業(yè)的主要模式。但當下鄉(xiāng)村旅游和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)都還處于快速發(fā)展階段,仍存在很多問題亟待解決。在問題調(diào)查階段,采取現(xiàn)場考察和問卷調(diào)查的方法,分別面向徐州居民和鄉(xiāng)村旅游地居民設計問卷并發(fā)放,經(jīng)過數(shù)據(jù)分析,總結徐州文化創(chuàng)意鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展存在一些問題。
通過對江蘇省五星級鄉(xiāng)村旅游區(qū)和四星級鄉(xiāng)村旅游區(qū)分布情況統(tǒng)計(見表1),賈汪區(qū)、銅山區(qū)、沛縣的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展較快,高品質(zhì)鄉(xiāng)村旅游區(qū)較多,逐步形成鄉(xiāng)村旅游區(qū)集群式發(fā)展。而其他縣區(qū),如睢寧縣、邳州市、豐縣等,鄉(xiāng)村旅游發(fā)展相對滯后,鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)程度和產(chǎn)品品質(zhì)上處于初級層次。因此,需要加大對鄉(xiāng)村旅游發(fā)展落后地區(qū)的扶持力度,著重開發(fā)高質(zhì)量鄉(xiāng)村旅游點和精品線路,打造鄉(xiāng)村旅游的特色,實現(xiàn)高質(zhì)量、均衡發(fā)展,助力鄉(xiāng)村振興。
表1 省級四星級及以上等級鄉(xiāng)村旅游區(qū)分布
鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)離不開“農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民”,因此既要依托自然資源,更要依托鄉(xiāng)土文化來設計和創(chuàng)作[3]。徐州鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中,有的村落開發(fā)能抓住鄉(xiāng)土文化與自然資源結合開發(fā),創(chuàng)建旅游特色。如賈汪區(qū)馬莊村,依托4A級風景區(qū)潘安湖濕地公園,大力營造文化氛圍,挖掘文化旅游資源,形成了民俗文化特色;尤其是馬莊香包的開發(fā),已經(jīng)形成一定的產(chǎn)業(yè)化規(guī)模,游客不僅可以感受香包文化,還可以體驗香包制作過程,成為潘安湖景區(qū)重要的一個環(huán)節(jié)。根據(jù)走訪調(diào)查和問卷數(shù)據(jù)分析,還存在較多的鄉(xiāng)村旅游點,對鄉(xiāng)村的歷史文化、民俗文化、農(nóng)耕文化等文化資源的開發(fā)力度不足,開發(fā)模式雷同度較高,沒有形成"一村一品",使得游客的旅游體驗較差。如銅山漢王拔劍泉景區(qū),相傳劉邦和項羽征戰(zhàn)于漢王鎮(zhèn)丁塘山下,漢兵非常干渴,劉邦拔劍插地,泉水涌出。在景區(qū)建設方面,現(xiàn)有一片水池、一個水力風車,一座殘破的劉邦石雕像,再無其他,在文化挖掘和營造方面相當薄弱,大多數(shù)游客高興而去、失望而歸。
根據(jù)調(diào)查,目前徐州鄉(xiāng)村旅游以農(nóng)業(yè)觀光、采摘等初級旅游產(chǎn)品為主導,文化創(chuàng)意元素的融合較少,主要體現(xiàn)在以下三個方面。首先,鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品缺乏創(chuàng)意。多數(shù)旅游點的開發(fā)還是采用傳統(tǒng)思路,開展農(nóng)業(yè)觀光、農(nóng)家樂、采摘、垂釣等內(nèi)容的鄉(xiāng)村旅游活動,沒有將創(chuàng)意理念融入旅游策劃,雷同度較高,吸引力較低。其次,文化創(chuàng)意商品開發(fā)不足。旅游商品、紀念品以農(nóng)產(chǎn)品為主,如水果、蔬菜及初加工的農(nóng)產(chǎn)品,售賣方式多為路邊攤位,且種類較為普遍,地方文化特色商品少見。第三,旅游產(chǎn)品營銷缺乏創(chuàng)意。鄉(xiāng)村旅游的目的就是要把周邊的潛在游客吸引到鄉(xiāng)村,促進消費行為的產(chǎn)生,因此,通過多渠道、多方式、多載體的進行宣傳,提高旅游產(chǎn)品的知名度,旅游產(chǎn)品的宣傳至關重要。通過問卷調(diào)查,有52.06 %受訪市區(qū)居民對鄉(xiāng)村旅游點不太了解,獲取信息的主要渠道為別人介紹、廣播或者社交網(wǎng)絡平臺等,營銷方式和渠道較為分散。
人才是行業(yè)發(fā)展的不竭動力,也是提升產(chǎn)業(yè)質(zhì)量的必備基礎。開發(fā)鄉(xiāng)村旅游,涉及到文化、規(guī)劃、建筑、藝術、旅游、經(jīng)濟等各學科領域,是一個相當復雜的工程。因此,專業(yè)人才成為鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意旅游成功與否的首要因素,文化創(chuàng)意融入鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的關鍵也在于創(chuàng)意人才。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),雖然徐州鄉(xiāng)村人口占一半以上,但鄉(xiāng)村人才流失十分嚴重,城里人不愿意到鄉(xiāng)村來,導致旅游從業(yè)者在基層供給上嚴重不足,繼而發(fā)展為旅游人才的概率更低,從根本上制約了鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員水平的整體提高[4]。目前徐州的鄉(xiāng)村旅游從業(yè)者中50歲以上的占48 %,老齡化嚴重,在人才引進、培養(yǎng)機制方面的政策還不健全,缺乏大量優(yōu)秀的創(chuàng)新型人才,創(chuàng)新后備力量不足。絕大多數(shù)旅游從業(yè)人員為附近村民,這雖然解決了村民的就業(yè)問題,但他們沒有相關的專業(yè)背景,簡單培訓即上崗工作,缺乏從整體上策劃、設計、建設、宣傳、服務等環(huán)節(jié)的高質(zhì)量人才,從而影響了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的質(zhì)量,成為鄉(xiāng)村旅游提質(zhì)爭優(yōu)的瓶頸。
旅游設施是為游客提供衣食住行等服務的物質(zhì)設施的總稱,是發(fā)展旅游的物質(zhì)基礎。經(jīng)實地調(diào)查和問卷分析,部分縣區(qū)鄉(xiāng)村旅游點分布較為分散,38.82 %的受訪者認為徐州鄉(xiāng)村旅游配套落后。如景點周邊道路狹窄、泥濘、缺少導視,景點內(nèi)停車位少、衛(wèi)生設施簡陋,食宿配套設施不足、景點環(huán)境設施殘破失修等,影響了游客出行的美好心情。
徐州具有悠久燦爛的歷史文化和民俗文化,鄉(xiāng)村旅游發(fā)展基礎較好,旅游需求巨大,使得鄉(xiāng)村旅游市場規(guī)模迅速發(fā)展。在鄉(xiāng)村振興國家戰(zhàn)略的支持下,文化振興和經(jīng)濟振興、生態(tài)振興同等重要,為文化創(chuàng)意融入徐州鄉(xiāng)村旅游提供了良好的契機。文化創(chuàng)意和鄉(xiāng)村旅游的融合發(fā)展不僅可以增加徐州鄉(xiāng)村旅游的附加值,帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)建設,還可以促進鄉(xiāng)村特色文化的傳承與創(chuàng)新,助力全面實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。
1.立足本地文化,挖掘文化內(nèi)涵。文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體。文化與旅游融合,相輔相成、相得益彰。因此,在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中應立足徐州鄉(xiāng)土文化特色,挖掘瀕臨消失的民俗文化、傳統(tǒng)建筑、農(nóng)耕器具、民間技藝、手工制作、風俗禮儀、風土人情,以活態(tài)化方式進行傳承和創(chuàng)新,轉(zhuǎn)化成為具有地方特色的文化旅游產(chǎn)品,營造鄉(xiāng)村大地景觀,重現(xiàn)生產(chǎn)性景觀和生活性景觀。
2.創(chuàng)意化定位,差異化發(fā)展。對于旅游而言,沒有特色就沒有吸引力。呈現(xiàn)不同地方特點的鄉(xiāng)容村貌、人文風俗、田園風光是樹立旅游品牌,打造鄉(xiāng)村旅游IP的重要途徑。在鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)過程中,樹立創(chuàng)新性的開發(fā)思維,通過挖掘地方特色、提煉文化精髓,確定鄉(xiāng)村旅游主題,形成一村一品、一村一景、一村一韻的文旅融合新模式。做到不跟風、不復制,走“人無我有、人有我優(yōu)、都有我特”的差異化發(fā)展之路。
1.開發(fā)文化創(chuàng)意特色商品。旅游商品不僅能夠為鄉(xiāng)村旅游地帶來巨大的經(jīng)濟效益,延長鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)業(yè)鏈,還能為特色文化的傳播推波助瀾。文化創(chuàng)意商品是文化創(chuàng)意活動的產(chǎn)物,是對文化資源進行再造和提升的物化,具備高文化性、高附加值、高技術性等特點。在深入挖掘徐州各地鄉(xiāng)村文化資源的基礎上,利用現(xiàn)代設計方法和技術,將新理念、新思維和新工藝融入到旅游商品的開發(fā)中來,增加旅游商品的文化內(nèi)涵,豐富徐州鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的類型、增強旅游產(chǎn)品的吸引力。創(chuàng)意使產(chǎn)品附加上能與購買者產(chǎn)生共鳴的情感價值,是文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的關鍵。
2.文化創(chuàng)意旅游環(huán)境營建
鄉(xiāng)村旅游環(huán)境的設計、改造,不僅可以為農(nóng)村居民創(chuàng)造一個健康,舒適的生活環(huán)境,而且還能滿足消費者對于鄉(xiāng)村旅游的要求和期待。首先是鄉(xiāng)村整體景觀規(guī)劃設計,要在尊重原環(huán)境的基礎上進行提升,不搞大拆大建,留住鄉(xiāng)村特色,保護環(huán)境原生態(tài)。從村莊的色調(diào)、符號、肌理中提取設計元素,利用現(xiàn)代設計手法,就地取材,營造鄉(xiāng)村空間的當代性、藝術性和趣味性,形成既有鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵、又符合現(xiàn)代審美特點的鄉(xiāng)村環(huán)境。其次是鄉(xiāng)村旅游設施設計,將文化創(chuàng)意理念運用于旅游設施、景觀節(jié)點、建筑小品的設計中,挖掘村民的技能和技藝,設計展示、體驗等場所,改造閑置空間,開發(fā)民宿、發(fā)展文化創(chuàng)意活動,激活鄉(xiāng)村活力。
3.策劃文化創(chuàng)意旅游活動。我國節(jié)慶、節(jié)日繁多,已經(jīng)形成豐富多彩的歲時節(jié)日體系,在徐州地區(qū),也有著地方特色的節(jié)慶風俗。結合相關節(jié)日開展旅游節(jié)慶活動,是傳播鄉(xiāng)村民俗文化,豐富鄉(xiāng)村旅游文化內(nèi)涵,推介鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的有效載體。通過整合徐州鄉(xiāng)村旅游資源,開展同一主題的鄉(xiāng)村文化旅游節(jié),各地舉辦相關的鄉(xiāng)村旅游活動,創(chuàng)新形式和內(nèi)容,融入創(chuàng)意設計、民俗文化和民間賽事等,實現(xiàn)活動內(nèi)容形式的多樣化。
4.創(chuàng)建文創(chuàng)體驗集聚區(qū)。當今鄉(xiāng)村旅游正從觀光向體驗式、參與式轉(zhuǎn)變,消費者更加注重旅游體驗。整合徐州鄉(xiāng)村文創(chuàng)資源,探索發(fā)展文化創(chuàng)意集聚區(qū)、文化創(chuàng)意綜合體、創(chuàng)客基地等文創(chuàng)園區(qū),從功能形態(tài)、運營管理、園區(qū)配套、物業(yè)服務等方面出發(fā),追求生產(chǎn)、生活、生態(tài)的融合。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展,資源共享,有利于形成良性發(fā)展促進機制,構建鄉(xiāng)村旅游中重要的體驗環(huán)節(jié)。
鄉(xiāng)村旅游和文化創(chuàng)意的融合發(fā)展,需要大量的復合型人才,深入挖掘鄉(xiāng)村旅游資源,拓展其文化內(nèi)涵,開發(fā)旅游產(chǎn)品,開展營銷、宣傳等工作。首先,各級政府應積極制定人才政策,聚焦解決鄉(xiāng)村崗位吸引力低的瓶頸問題,加大鄉(xiāng)村旅游人才培養(yǎng)和引進的支持力度,吸引企業(yè)家、知識分子、大學生和有志青年到鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)發(fā)展;引導在外打拼的優(yōu)秀人才歸巢返鄉(xiāng),參與家鄉(xiāng)建設與發(fā)展。其次,堅持以農(nóng)民為主體,注重本土人才的培養(yǎng)。鄉(xiāng)村旅游開發(fā)離不開本地居民的積極參與,特別是在激烈的競爭環(huán)境下要想提升鄉(xiāng)村旅游的核心競爭力,就應充分發(fā)揮本地居民的作用[5]。充分調(diào)動農(nóng)民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)意性,采取實地考察、理論教學、互動交流相結合的方式,有針對性地開展知識培訓和技能培訓,提高從業(yè)人員的創(chuàng)新能力、服務能力,為文化創(chuàng)意、鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展提供人才支撐和保障。
鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,需要獲得穩(wěn)定的經(jīng)濟收入,才能更好地改善鄉(xiāng)村旅游條件,為鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供支持。旅游營銷是打造鄉(xiāng)村旅游品牌、拓寬鄉(xiāng)村旅游市場的重要途徑,在鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展進程中起著非常重要的作用,而創(chuàng)意是鄉(xiāng)村旅游營銷贏得市場的關鍵。因此,在鄉(xiāng)村旅游營銷宣傳中采用大眾喜聞樂見的形式,融入文化創(chuàng)意,建立鄉(xiāng)村旅游綜合服務平臺,依托大數(shù)據(jù)、社交平臺、人工智能等技術,做好鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的推介、旅游節(jié)慶活動的發(fā)布、文創(chuàng)商品的展售等,提高鄉(xiāng)村旅游的知名度。