郭瑞
摘 要:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族的瑰寶,也是對游客具有吸引力的重要旅游資源。??谑菄壹墐?yōu)秀旅游城市,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富。但旅游開發(fā)力度不夠,知名度不高,游客的體驗也不足。本文試圖從體驗視角對海口市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)進(jìn)行研究,提出有效對策,提高游客的體驗質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn);體驗視角;旅游開發(fā);??谑?/p>
中圖分類號:G127;F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
基金項目:海南師范大學(xué)研究生科研創(chuàng)新項目(hsyx2020-25)。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個民族文化長久發(fā)展的沉淀,在國家宣傳保護(hù)與傳承的過程中,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)滲透進(jìn)入旅游產(chǎn)業(yè);非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游注重旅游者對于非遺的認(rèn)知,使游客親身感知并體驗非遺的魅力,實現(xiàn)旅游者更高層次的心理需求。體驗時代的到來,不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,旅游體驗在國內(nèi)也逐漸興起,受到越來越多旅游者的追捧。因此,本文基于體驗視角研究海口市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的措施,為解決??谑蟹俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)中存在的游客體驗質(zhì)量不高等問題提供相關(guān)對策與建議。
在中國知網(wǎng)的中文數(shù)據(jù)庫中以“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游”為主題關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索,從2006—2021年相關(guān)文獻(xiàn)共計659篇,其中期刊論文有480篇,學(xué)位論文98篇,其他文獻(xiàn)61篇。通過對相關(guān)文獻(xiàn)分析可得,早期階段主要是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)性開發(fā)以及非遺旅游資源開發(fā)價值的研究,2016年學(xué)者們就將研究聚焦在非遺旅游開發(fā)途徑以及開發(fā)模式探析上。
在中國知網(wǎng)的中文數(shù)據(jù)庫中針對“旅游體驗視角”主題關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索,自2004—2021年相關(guān)文獻(xiàn)共計659篇,其中期刊論文489篇,學(xué)位論文119篇,其他文獻(xiàn)51篇。筆者通過對相關(guān)文獻(xiàn)分析發(fā)現(xiàn),學(xué)者們對體驗旅游的重心由營銷、設(shè)計開發(fā)角度向價值、滿意度感知的分析轉(zhuǎn)移。
將二者結(jié)合檢索“體驗視角下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”主題,相關(guān)文獻(xiàn)共計23篇,其中學(xué)位論文6篇,沒有一篇是以??诜沁z旅游開發(fā)作為研究對象的文獻(xiàn),希望本文對填補(bǔ)體驗視角的??诜沁z旅游研究空白有一定的理論意義和實踐意義。
??谑械靥幒D蠉u北部,是國家“一帶一路”倡議支點城市,作為海南省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,也是中國海陸交通樞紐及重要的港口貿(mào)易中心。海南省??谑袣v史文化源遠(yuǎn)流長,獨樹一幟,從古至今都是中國傳統(tǒng)文化中的重要分支,也是中國歷史文化精華中的一部分。??谑蟹俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)是當(dāng)?shù)匚幕囆g(shù)的精粹,是??谌嗣裆a(chǎn)生活、民俗民風(fēng)的直接體現(xiàn),是直接反映本地風(fēng)土人情的活態(tài)文化。
??谑心壳氨涣袨槭锌h級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的共有19個項目,分為傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、民俗等類別(見表1)。
(一)??谑蟹俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)資源旅游開發(fā)現(xiàn)狀
??诜沁z文化展示館位于騎樓老街中山路,占地約1 283㎡。該館以“瓊風(fēng)遺韻·匠心傳承”為主題,秉承“活態(tài)傳承、留住手藝、留住文明記憶”的原則,透過社會、生活、生產(chǎn)3個方面講述傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)飲食和傳統(tǒng)舞蹈等非遺故事,讓市民游客可以近距離感受非遺文化的魅力[1]。2019年,??谑泄查_展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專項展演活動16場,已走進(jìn)??谑懈鞔筻l(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)及街道等地,為近萬名市民群眾送上豐富多彩的文化盛宴。展演活動在八音器樂的悠揚(yáng)樂聲中拉開帷幕,公仔戲、海南獅舞、瓊劇、麒麟舞、虎舞等精彩節(jié)目紛紛登場,獲得了現(xiàn)場觀眾的熱烈掌聲?;顒蝇F(xiàn)場還通過開展市民體驗、非遺知識互動問答等環(huán)節(jié),增進(jìn)市民群眾對??诜沁z項目的了解[2]。2021年4月30日—5月1日,“2021海南非遺助力鄉(xiāng)村振興”展銷活動在海口日月廣場成功舉行,為市民游客帶來一次難得的旅游和文化盛宴。此次展銷活動分為地方非遺項目表演、非遺產(chǎn)品推介、展銷平臺搭建三部分內(nèi)容,共有45家相關(guān)企業(yè)參展,展品多達(dá)2 000余件[3]?!昂D瞎袘颉鳖H受當(dāng)?shù)厝讼矏?,是海口騎樓老街春節(jié)必備節(jié)目,開演期間,鑼鼓齊鳴,熱鬧非凡,能吸引大量市民游客駐足觀看。
(二)??谑蟹俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)資源旅游開發(fā)中存在的問題
??谑械姆沁z資源中除了個別(如瓊劇、海南椰雕、海南齋戲)有少許知名度外,游客對??诖蟛糠值姆沁z項目的了解不多,鮮有游人參與到非遺資源的旅游之中。就算有一定知名度的非遺項目,但參與度較低,難于給游客留下深刻印象。
近年來,??谑袑哂形幕瘍?nèi)涵的戲劇類非遺項目進(jìn)行大力宣傳,但是由于展演方式和出演曲目比較傳統(tǒng),且由于演出劇目相應(yīng)減少,在排演新戲劇方面增加了一定的難度,導(dǎo)致旅游者對其的了解和體驗非常有限[4]。此外,雖然非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目有較高的歷史文化價值,但大多數(shù)旅游者對于非遺戲劇項目的了解還停留在表面的視覺體驗,游客可體驗參加的項目較少,即使有游客可以參與體驗的旅游項目,游客參與度也較差。同時,戲劇類非遺項目在旅游開發(fā)設(shè)計與銷售時,未準(zhǔn)確抓取消費(fèi)者的心理需求,商業(yè)性高于其本身的文化價值屬性,影響非遺旅游文化的高質(zhì)量發(fā)展。
海口非遺資源旅游開發(fā)處于初級階段,缺乏創(chuàng)新意識,非遺文化的傳承與利用手段較為單一,開發(fā)效率不高,因而無法形成完整的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),不能創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益,形成產(chǎn)業(yè)發(fā)展閉環(huán)[5]。同時,旅游產(chǎn)品形式不夠豐富,業(yè)態(tài)單一,旅游商品同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重,部分旅游產(chǎn)品與內(nèi)地小工藝品相差無幾,未體現(xiàn)出??诘赜蛱厣?,如在旅游紀(jì)念品以及非遺項目體驗上缺少??谔赜械奈幕瘍?nèi)涵和價值,無法激發(fā)旅游者對于非遺旅游的需求與動機(jī)。
(一)文化為魂,體驗為主
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有一定的無形性,因此在旅游開發(fā)時要有一定的物質(zhì)或者空間上的載體,體驗視角對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品提出的特殊要求可以總結(jié)為“文化為魂,體驗為主”,旅游體驗時代更著重于追尋自我、追求個性化,包括關(guān)注旅游者的情感需求,關(guān)注旅游者的個性及旅游體驗。
體驗旅游開發(fā)以傳統(tǒng)文化為基石,在傳承與弘揚(yáng)精神文化的過程中開展旅游活動,為游客提供豐富多彩的民俗文化體驗,不僅能夠?qū)崿F(xiàn)游客精神文化的需求,同時具有文化底蘊(yùn)旅游產(chǎn)品的生命力加強(qiáng)了游客對當(dāng)?shù)匚幕恼J(rèn)可與欣賞。??趪壹壏沁z項目“冼夫人信俗”,其文化內(nèi)涵是弘揚(yáng)愛國主義精神,通過形式多樣的體驗活動吸引更多游客參與其中,充分學(xué)習(xí)非遺的內(nèi)容,感受非遺的魅力。海南椰雕具有較高的文化價值、審美價值和教育價值,可以借助海南非遺傳習(xí)基地,組織游客在游覽參觀結(jié)束后參與椰雕的制作過程,體驗椰雕的魅力,滿足各類游客的制作興趣,可將自己的制作成果作為紀(jì)念品帶回家,注重從單純地使用觀賞功能轉(zhuǎn)向文化傳承鑒賞功能。
(二)引入高科技,創(chuàng)新旅游體驗
傳統(tǒng)戲劇類和傳統(tǒng)音樂類文化遺產(chǎn)都是以視聽為主,可以利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造3D場景,設(shè)計實景體驗場景,用生動形象的演繹方法,使游客置身其中更好的感知體驗,拉近演員與游客之間的距離,產(chǎn)生文化共鳴,并且推廣、銷售相關(guān)的影像制品,打造以弘揚(yáng)非遺文化為主題的文字影視,保持旅游產(chǎn)品的差異性和獨特性,增加游客的體驗性與參與性。
(三)加強(qiáng)非遺展館建設(shè),為游客提供親身制作非遺產(chǎn)品機(jī)會
在開發(fā)非遺旅游紀(jì)念品和手工藝品時,將非遺文化和思想與文化理念相互交融,今后應(yīng)該拓展思維,開發(fā)和創(chuàng)新出更新穎的非遺旅游商品,開設(shè)各類非遺體驗作坊,如音樂戲劇劇場、花燈作坊、椰雕體驗館和養(yǎng)生館等,旅游消費(fèi)者可以通過親手制作個性化產(chǎn)品作為旅游紀(jì)念品,讓游客能夠親自參與其中,享受旅游帶來的愉悅與舒心。
(四)挖掘特色,合理開發(fā)體驗性旅游吸引物
??诘姆沁z旅游資源大部分為當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情,因此在開發(fā)時可以針對具有海口特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),進(jìn)行旅游體驗性的產(chǎn)品開發(fā)與設(shè)計,深入挖掘并結(jié)合科學(xué)技術(shù)充分展示地域文化內(nèi)涵與文化的獨特性,站在游客的需求心理開發(fā)出新的旅游吸引物,以滿足各類旅游消費(fèi)者的需求,創(chuàng)造全方位的體驗。與此同時,大數(shù)據(jù)時代的到來,數(shù)字化技術(shù)發(fā)展迅速,數(shù)字化技術(shù)賦能非遺文化旅游產(chǎn)業(yè),虛擬現(xiàn)實技術(shù)還可以帶給旅游消費(fèi)者更深度的旅游體驗,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展并未讓歷史文化失去原真,反而在舞臺體驗過程中真實上演,最大限度上滿足游客的需求,使游客產(chǎn)生濃厚的興趣就是最有效、最直接的價值宣傳。
(五)政府加強(qiáng)非遺旅游宣傳,鼓勵企業(yè)開發(fā)非遺旅游項目
政府加強(qiáng)對非遺旅游資源的宣傳與引導(dǎo)。通過??诋?dāng)?shù)刈陨砦幕厣l(fā)展非遺旅游,充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺、有影響力的網(wǎng)站、構(gòu)建官方公眾號等方式進(jìn)行宣傳推廣,提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游市場知名度。海南公仔戲是海口國家級非遺項目中的傳統(tǒng)音樂,??谔旌箪敕钍莻鹘y(tǒng)習(xí)俗,這些非遺項目都可以開發(fā)為體驗型旅游產(chǎn)品。旅游企業(yè)可以開發(fā)節(jié)慶類旅游方式以吸引島外游客前來旅游,讓游客通過親身體驗當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗更深入地了解??谖幕?。如海南椰雕早在唐代就已有記載,歷史悠久,具有“天南貢品”的雅號,古代海南官員常以椰雕進(jìn)貢中央,旅游企業(yè)在開發(fā)時可通過椰雕藝術(shù)傳遞濃郁的海南風(fēng)格,融觀賞性與實用性于一體,向游客展示椰雕制作流程,舉行椰雕制作工藝展演,同時鼓勵游客參與到椰雕制作,感受椰雕技藝。瓊式月餅制作技藝、鹿角酒釀泡技藝都為省級非遺傳統(tǒng)技藝,旅游企業(yè)可以通過與當(dāng)?shù)鼐用窈献鲗⑵渲谱鞒陕糜渭o(jì)念品進(jìn)行銷售。這就需要不斷地將非遺項目傳授給更多合適的傳承手藝人,通過傳承人向游客宣傳??诜沁z旅游,將游客的旅游體驗放在首位,積極開展體驗性較強(qiáng)的項目,加強(qiáng)非遺旅游資源的宣傳,鼓勵引導(dǎo)當(dāng)?shù)厝藚⑴c非遺開發(fā)活動。
??谑械姆沁z旅游資源較為豐富,開發(fā)潛力較大,體驗經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給旅游產(chǎn)品的開發(fā)提供了指導(dǎo)思想。在人們精神文化生活不斷豐富的背景下,為滿足群眾日益增長的體驗旅游需求,在非遺旅游發(fā)展中要設(shè)計出使游客體驗感增強(qiáng)的旅游產(chǎn)品,堅持以提高游客體驗為中心,為其提供豐富多樣的旅游體驗,將海口非遺旅游打造成??诼糜蔚耐跖飘a(chǎn)品。
[1] 海口日報.??诜沁z文化展示館開館啦!每周二至周日免費(fèi)開放[EB/OL].(2019-09-29)[2021-07-19].https://www. sohu.com/a/344243001_778961.
[2] 鄧海寧.??谂e辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演[N].海南日報,2019-06-08(4).
[3] 海南文筆生香.“五一”非遺展,文筆生香盡顯海南沉香魅力![EB/OL].(2021-05-04)[2021-07-19].https:// baijiahao.baidu.com/s id=1698829912436146916&wfr=spi der&for=pc.
[4] 陳元芳.海南農(nóng)村演出市場與瓊劇的保護(hù)傳承[J].戲劇之家,2020(28):11-12.
[5] 朱宗英.保護(hù)傳承 促進(jìn)發(fā)展 對??谑蟹俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展工作的思考[J].今日海南,2020(1):47-49.