雷晶晶
1995年,安托瓦內(nèi)特·??嗽凇秲尚浴芬粫?,以精神分析為切入點(diǎn),界定了女性真正的身份,確立了女性的真正價(jià)值,深入探討了何為女性學(xué),以及這一學(xué)科的未來。這本書也成為繼西蒙娜·德·波伏娃《第二性》之后法國(guó)女性問題研究的旗幟性著作。
??顺錾?936年,父親是“人民陣線”的活躍分子,母親是目不識(shí)丁卻很有才華的家庭婦女。??顺錾?,母親曾夢(mèng)見即將出生的孩子沒有腳。仿佛一語成讖,??嗽?7歲時(shí)患上多發(fā)性硬化癥,此后一度影響了運(yùn)動(dòng)機(jī)能。
27歲時(shí),??艘馔鈶言小T愀獾纳眢w狀況與柔軟的新生命共存,她篤定要做一位母親。那期間,??藥煆乃枷爰伊_蘭·巴特,遂將這段對(duì)抗式的心理歷程引入碩士論文。女兒順利出生后,??诉M(jìn)一步意識(shí)到身為女子的天賦與困境,開始嘗試從倫理、歷史、政治的角度為女性正言。
作為心理學(xué)家拉康的得意門生,福克耗費(fèi)五年時(shí)間深入研究精神分析學(xué)方面的經(jīng)典著作。弗洛伊德曾把女性比作難以捉摸的“黑暗大陸”,歷代顯赫女性的存在方式多是把自己與男性等同……她對(duì)這類“女性邊緣化”提出質(zhì)疑。在她看來,男女擁有各自的專屬稟賦,女性對(duì)子女的慷慨接納,足以從某種程度上讓其上升為“故鄉(xiāng)的本身”。
理論之外,福克不斷參加各種論壇和活動(dòng),成為婦女解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人之一。每次演講,她都能延伸到別人不曾涉及的領(lǐng)域;每次聆聽,她又能迅速理解到對(duì)方的真實(shí)意圖。福克的聰穎、謙遜以及善解人意為她贏得不少朋友,且在思想乃至行動(dòng)上碰撞出絢爛的火花。1979年,??伺c朋友齊心協(xié)力,促使法國(guó)政府頒布將人工流產(chǎn)合法化的《薇依法案》,捍衛(wèi)了女性生育權(quán)。
《人生而有兩性》是《兩性》文集里最具代表性的篇章。??藦膫€(gè)人悲喜交加的生育體驗(yàn)出發(fā),顛覆了波伏娃的“第二性”觀點(diǎn),明確提出“人生而有兩性”才是不爭(zhēng)的事實(shí)。她強(qiáng)調(diào)女性本身對(duì)歷史進(jìn)程的推動(dòng)作用,認(rèn)為生育的價(jià)值理應(yīng)得到文化上、象征上、經(jīng)濟(jì)上的全面承認(rèn)。多年以來,盡管波伏娃的思想促推著兩性平等,但默認(rèn)在“容忍值”范圍內(nèi)女性歧視合理的現(xiàn)狀未曾剔除。福克為此提出“均等”的概念,呼吁在各種職能中通過男女“量”的平等達(dá)成“質(zhì)”的平衡。與此同時(shí),她還悉心提醒女性從政可能遇到的陷阱:她們?cè)讷@得領(lǐng)導(dǎo)權(quán)后往往呈現(xiàn)“男權(quán)”的一面;而女性急需真正認(rèn)識(shí)自己。
20世紀(jì)90年代,??嗽跉W洲議會(huì)上宣講人口、發(fā)展、民主的“女性三重活力理論”遭遇嘲諷;提出合作共贏、尊重差異等設(shè)想后亦飽受《第二性》旗下“平等派”的詬病……縱然女性主義的停滯、麻木甚至回潮不可避免,但??诵南蜿柟?,如同她一貫的口號(hào),“這是一場(chǎng)不可逆的行動(dòng),我們都在繼續(xù)抗?fàn)??!?013年,??顺霭妗杜詣?chuàng)作者全典》,收錄了幾個(gè)世紀(jì)來世界各地的優(yōu)秀女性。在福克的不懈努力下,法國(guó)政府在選舉、經(jīng)濟(jì)、教育的各個(gè)領(lǐng)域推行《均等法案》,女性逐漸獲得相關(guān)權(quán)益,特別在生育上的貢獻(xiàn)得到了較好的認(rèn)同和鼓勵(lì)。
曾有女性朋友對(duì)??说男袆?dòng)力頗感好奇,??寺暦Q有種“愛的力量”助她前行。當(dāng)年福克的母親用自己母親的名字為她取名,福克則如法炮制,把母親的名字“文森特”傳給女兒?!秲尚浴返姆ㄎ脑娣饷娌⒎敲榔G的妙齡女子,而是一位普通又美好的孕媽形象——或許,福克希望廣大女性能從母性中重新發(fā)現(xiàn)自我,也能超越母性本身而重新塑造自我。那么,她們便無須“回故鄉(xiāng)”。
安托瓦內(nèi)特·??耍?936-2014年):法國(guó)精神分析學(xué)家,女性學(xué)學(xué)者,女性出版社創(chuàng)辦者,婦女解放運(yùn)動(dòng)發(fā)起人之一。
編輯 王冬艷 437408345@qq.com