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        邳州博物館:匯六千年風(fēng)華

        2021-10-22 10:16:25王若宇
        莫愁·時代人物 2021年10期
        關(guān)鍵詞:文化層邳州徐國

        王若宇

        邳州博物館

        土地知無不言地把自己承載的歷史訴說出來。當然,它并不是用語言的方式表達,而是用其他方法。比如最直觀的土地橫截面,它像年輪一樣,層層覆蓋,不僅保留了自然演化的痕跡,也保存了人類文明紀元的烙印。

        下邳三帝

        文化的橫截面

        踏入邳州博物館的正門,不由得被兩根巨大的納瑪象牙震撼。這組納瑪象門齒大的那根長達3.66米,重約150公斤,是迄今發(fā)現(xiàn)的最大的象牙化石。這組象牙的出土同邳州的水脈息息相關(guān)。

        運河是流動的歷史,孕育了南北沿線的土地。由沂河、中運河、邳洪河共同哺育的邳邑,草木豐茂,是蘇北富庶之地。但也因為水澤豐沛,邳州區(qū)域有時會洪水泛濫。新中國成立后,興修水利,根治水患。1989年,邳州西泇河實施撈底疏浚拓寬工程,考古隊在文物搶救性挖掘過程中,發(fā)現(xiàn)了這組納瑪象化石。巨大的化石讓當時在場的民工誤以為是“龍骨”。經(jīng)國家古脊椎動物研究所認定,邳州發(fā)掘的象齒為納瑪象齒。細看象齒,每一處紋路都是六十萬年的歷史刻下的。在邳州的土地中,還埋藏著大量海洋生物,記錄著數(shù)十萬年來滄海桑田的變遷。在地貌的反復(fù)變化中,形成了人類繁衍生息的良好條件。

        步入邳州博物館展館內(nèi),最引人注目的是展陳品背后的墻面。這道墻面是由不同顏色的泥土和巖石砌成的,層次分明,用考古工作中層層挖掘出的不同歷史時期的土壤,來直觀展示新的文化不斷覆蓋舊的文化,詮釋了邳州文明的傳承關(guān)系,宛若一道充滿歷史色彩的文明彩虹。從六千余年前的北辛文化和大汶口文化層,到龍山文化層,到有史可查的商周文化層、春秋戰(zhàn)國文化層,再到北朝文化層和宋元文化層,最后進入到明清文化層。歷史的鴻篇卷軸在這里變成了側(cè)切的截面,兼具了被歷史湮沒的痕跡和新生文明的張力。

        余音猶在的青銅禮樂

        邳州文明的不同歷史層次此起彼伏,從未出現(xiàn)過文化斷層,這種延續(xù)性賦予這片土地不同類型的鮮活景象。在第一展廳內(nèi)排列展陳的一組紅陶缸和陶甕等生活器皿,從梁王城遺跡中發(fā)掘,盡管年代久遠,但依然保留著一些色彩。色彩是人類最重要的感知工具,甚至可以勾連時光,令人想象出梁王城百姓煮飯、盛酒的生活圖景。梁王城是邳州歷史的代表,具有5米深的文化層堆積,從新石器的大汶口文化一直覆蓋到宋元文化層,綿延五千年,被視為黃淮流域人類文明聚集地之一。

        南京博物院考古研究所認為,梁王城面積極有可能是徐國的國都。徐國是自夏至周國祚千年的古國。由于邳州土地豐沃,物阜民豐,徐國歷代君主都較為崇文,徐國人在音樂方面有很高的造詣。在展廳中能夠看到徐國人當年制作的青銅編鐘和石磬。青銅編鐘在昏暗的燈光下有一種獨特的魅力,無聲勝有聲。出土的文物證明了徐國人在樂器制作中應(yīng)用了很多先進的工藝,傳世的沇兒镈、儔兒鐘等也是徐國人的杰作。千載徐國在它的盛世氣象殆盡時被吳王夫差所滅,邳州區(qū)域后來又先后被齊、楚所歸并,但是無論如何,徐國文化依然深深根植于這片土地,如同這片故土曾經(jīng)奏響的青銅樂器,依然在民眾靈魂的深處余音纏繞。

        下邳三帝

        千年的徐國落幕,旋即而來的是風(fēng)云興替的時代。邳州大地的文脈和中華大地的經(jīng)歷一樣,在曲折中更加成熟與繁榮。邳州更是漢末至魏晉南北朝時歷史的主舞臺之一。在邳州博物館里,一座三人黃銅全身像惹人注目。三人都器宇軒昂,或伸手指點江山,或捋須思忖,或背手踱步。這三人就是那個時期最重要的人物,如今被稱為下邳三帝:生于下邳的東吳孫權(quán),屯兵下邳的東晉司馬睿,發(fā)跡于下邳的劉裕。兩晉南北朝,民族大融合,下邳的文化在這樣的風(fēng)云變化中更為絢爛。

        漢唐宋元,煌煌盛世,這里積淀了千秋流芳的風(fēng)物。譬如獅子三彩陶燈,釉色鮮明,通體綠、棕、白色,工藝非常細膩,特別是扭頭的獅子馱著蓮花燈座,既有佛教底蘊,又有皇家氣勢,不僅是唐三彩中的精品,更是盛世年月的寫照。在那個年代,李白、李商隱等文人都曾著墨邳州,寫下了“我來圯橋上,懷古欽英風(fēng)”“莫訝韓憑為蛺蝶,等閑飛上別枝花”等佳句。宋以來,淮河北岸的邳州地區(qū),不僅是戰(zhàn)爭的前線,涌現(xiàn)了韓世忠等民族英雄,也客觀上成了遼、金、元文化與中原文化的交匯之所,孕育了沂河文化。在館藏品中,能夠看到同時期的文物,風(fēng)格已經(jīng)多元化和多樣化。譬如展陳的宋磁州窯四系瓷瓶,瓶身圖樣借鑒了書畫藝術(shù)技法,繪就黑色弦紋和草葉紋釉下彩,呈現(xiàn)出了北方的粗獷風(fēng)格。

        長時間以來,黃河河道始終被作為運河使用,不過由于黃河屢屢改道,不僅導(dǎo)致水患,還帶來了漕運堵塞。明代開始,開泇濟運,引水入泇河再匯入運河,這樣一來,邳州地區(qū)就成了京杭運河的主航道,也帶來了繁榮的貿(mào)易交流。在邳州博物館中,還陳列著大量明清以來色彩斑斕的瓷器,寶石藍釉的金龍碗質(zhì)感凝厚,口沿下圈則是金色釉面,令人嘆為觀止。此外,大量鮮亮的瓷器同樣表明了邳州地區(qū)在商貿(mào)往來之中的中樞地位。盡管展陳的歷史止步于此,但邳州依然無時無刻不在書寫著新的歷史。

        步出展廳,回想著這里曾發(fā)生過的一切,感慨這片土地文脈的綿長。盡管邳州博物館不大,但是承載的卻是這片土地上最為獨特的歷史記憶,如同中華文明的一縷細絲,穿梭在時空之中。正是許許多多這樣的細絲相互交錯,才編織、勾勒出祖國歷史的圖樣。

        圖片由本文作者提供

        編輯 王冬艷 437408345@qq.com

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