殷鵬

不可否認(rèn)，這幾年拍賣行承受著比以往更為嚴(yán)酷的考驗，除了拍品征集、藏家維護之外，還要關(guān)注拍品背后的學(xué)術(shù)發(fā)掘。強化專場概念，深度挖掘拍品背后的故事，是崇正這幾年來一直孜孜不倦在耕耘的事情。在拍品資源緊俏，行業(yè)競爭激烈的背景下，挖掘小門類藝術(shù)品、策劃具有學(xué)術(shù)構(gòu)思和文化傳承的活動，或者舉辦與拍品緊緊結(jié)合的專題性講座，可以突破拍賣行業(yè)的趨同化。這件事情往大了說是讓老百姓增長見聞，往小了說就是專業(yè)領(lǐng)域通過不斷的挖掘會有新的收獲，以前不起眼的小東西，研究下來也很有意思。比如今年春拍有件匏器（養(yǎng)蟈蟈用的），最初是八九年前在文物商店找到的，有個南方的客人買回家一直放著，這次拿出來后被北方一個專門收匏器的藏家買走，而匏器原本就是北方人養(yǎng)蟈蟈專用的器物，東西在冥冥中自有牽引，拍賣行就是這個媒人。

而拍賣行的征集工作，除了拼業(yè)務(wù)能力，有時也看重人情。有些藏家委托看的不僅僅是拍賣行的實力，而是我們對待藏品的真誠度。比如去年拍賣的那個銅香爐，委托方本來是想把它交給杭州的一家拍賣行，但那家公司在看到圖片的時候說東西是新的。輾轉(zhuǎn)之下，藏家找到了我。其實這件香爐我很早就有耳聞，但是一直不知道它在哪。當(dāng)藏家朋友發(fā)圖片給我看的時候，我第一反應(yīng)是“怎么這個東西在你那啊”，立馬買機票就飛過去了。更有意思的是，此爐作為清初嶺南佛門法器，背后涉及當(dāng)時嶺南佛門領(lǐng)袖人物空隱和天然師徒，又是明末清初銅鑄造業(yè)發(fā)達的實物例證，無論對于佛教和歷史研究應(yīng)當(dāng)都有重要意義。所以，拍賣征集考驗的還有你的眼光和判斷力。

（編輯/余彩霞）