韓雨

摘要：書(shū)法藝術(shù)歷經(jīng)千年而經(jīng)久不衰，因其獨(dú)特的本土性與深厚的文化底蘊(yùn)成為傳承中華文化的重要載體。當(dāng)前，高等書(shū)法教育已然成為書(shū)法學(xué)科人才培養(yǎng)與學(xué)術(shù)研究的重要平臺(tái)。在多元化價(jià)值理念交匯、多種思想文化交融的背景下，高等書(shū)法教育應(yīng)重返經(jīng)典、博觀約取，以民族的話語(yǔ)體系、審美范式及思維方式更新理念、重構(gòu)育人體系。這不僅是推動(dòng)書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的理性選擇，而且是高校弘揚(yáng)中華文化精粹、踐行傳承使命的應(yīng)有之義。

關(guān)鍵詞：文化復(fù)興;高等書(shū)法;困境;自我升華

引言

中國(guó)美術(shù)學(xué)院書(shū)法學(xué)科的建設(shè)，繼承老一輩書(shū)法教育家所奠定的思想傳統(tǒng)，并把這一傳統(tǒng)同當(dāng)代教育潮流有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，做到既能體現(xiàn)中國(guó)美術(shù)學(xué)院書(shū)法系所獨(dú)具的教育特色，又符合現(xiàn)代教育的運(yùn)行機(jī)制。在學(xué)生培養(yǎng)上堅(jiān)持固本培元、繼承創(chuàng)新、深化傳統(tǒng)、拓展國(guó)際視野的精神，進(jìn)行扎實(shí)而全面的專業(yè)基本功訓(xùn)練。同時(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)相關(guān)理論知識(shí)的傳授，培養(yǎng)學(xué)生全面的藝術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)表達(dá)能力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷斷增加，我國(guó)的高等書(shū)法教育悄然興起，蓬勃發(fā)展。目前已有眾多高等院校開(kāi)設(shè)了書(shū)法專業(yè)，本專業(yè)已成為我國(guó)藝術(shù)類高等教育中十分重要的組成部分。自書(shū)法納入高等藝術(shù)教學(xué)以來(lái)，書(shū)法教學(xué)已經(jīng)脫離了過(guò)去以私塾式、師徒授受式的陳舊教育方式，從此走上了學(xué)科化的行列，并形成了本專業(yè)較為完整的教育體系及理念。

一、高等書(shū)法教育當(dāng)代發(fā)展方向與價(jià)值的理性探求

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，危機(jī)所在即是希望所在。教育最根本的職能、最核心的價(jià)值是培養(yǎng)人才、促進(jìn)人的發(fā)展。培養(yǎng)深諳書(shū)法文化內(nèi)涵、專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)、文化素養(yǎng)深厚，又具有完善的人格與民族情感的新時(shí)代書(shū)法藝術(shù)的傳播者與未來(lái)發(fā)展領(lǐng)航人，是當(dāng)代高等書(shū)法教育必須肩負(fù)的重要使命，更是接受高等教育的書(shū)法專業(yè)人才應(yīng)對(duì)未來(lái)激烈的生存、就業(yè)及發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)的必要選擇。在科技文化發(fā)展日新月異的今天，高校對(duì)民族傳統(tǒng)文化的守護(hù)與傳承尤為重要。同時(shí)，高校中的各種文化元素不僅體現(xiàn)為雅文化形態(tài)，而且是社會(huì)先進(jìn)文化的重要組成部分。植根傳統(tǒng)文化沃土、服務(wù)于社會(huì)，是當(dāng)代書(shū)法教育理念更新的起點(diǎn)與歸宿。高等書(shū)法教育需要立足現(xiàn)實(shí)生活，厚積薄發(fā)，在文化傳承和社會(huì)發(fā)展中獲得生生不息的動(dòng)力這是比藝術(shù)本身更加強(qiáng)大的發(fā)展動(dòng)力。

二、文化復(fù)興視域下高等書(shū)法教育困境

隨著教育的改革發(fā)展，高校在課程的創(chuàng)新開(kāi)發(fā)中亦是不斷地意識(shí)到書(shū)法教育的重要性，并逐漸拓展書(shū)法領(lǐng)域的教學(xué)及研究，在此基礎(chǔ)上，更是設(shè)立了多種書(shū)法類課程內(nèi)容，融入了毛筆、鋼筆等元素，對(duì)于教師的專業(yè)能力亦是不斷地提出了具體化的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，在課程的設(shè)置基礎(chǔ)上，更是鼓勵(lì)和創(chuàng)設(shè)了多種形式的校園文體活動(dòng)，如書(shū)法社團(tuán)、書(shū)法展覽等，以通過(guò)多元形式展開(kāi)書(shū)法文化的弘揚(yáng)及教育。但在課程的實(shí)際開(kāi)展中，仍存在著或多或少的問(wèn)題，如學(xué)生對(duì)于書(shū)法的了解程度并不深刻，并未形成較高的書(shū)法意識(shí)及認(rèn)可度，更是欠缺對(duì)于書(shū)法的興趣動(dòng)力]。同時(shí)，在傳統(tǒng)形式下的教育發(fā)展中，多種藝術(shù)文化課程培訓(xùn)并未涉及書(shū)法部分，學(xué)生對(duì)于書(shū)法的學(xué)習(xí)認(rèn)知在思想上則相對(duì)固定，不認(rèn)為書(shū)法亦具有培訓(xùn)的需要。此外，在信息技術(shù)網(wǎng)絡(luò)化的新時(shí)期社會(huì)生活中，電子設(shè)備的普及應(yīng)用亦是滲透至高校學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，其不論在生活或是學(xué)習(xí)方式上都存在較大的變化，且新時(shí)代的學(xué)生更具個(gè)性特征，對(duì)于時(shí)下的潮流更具追趕的興趣，而缺乏對(duì)于傳統(tǒng)的了解。學(xué)生亦是在時(shí)代的發(fā)展中更多地應(yīng)用媒體技術(shù)表現(xiàn)文字，致使書(shū)寫(xiě)概率日漸降低，在這樣的環(huán)境氛圍的影響下，則為書(shū)法教學(xué)的有效開(kāi)展形成了一定的阻礙與教學(xué)困境。另一方面，從高校的角度層面而言，大多高校雖積極開(kāi)設(shè)了書(shū)法課程體系，但并沒(méi)有準(zhǔn)確的教學(xué)定位，致使教學(xué)效果未能達(dá)到預(yù)期期望。

三、當(dāng)代高等書(shū)法教育育人質(zhì)量提升的策略研究

（一）結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)模式

將現(xiàn)代科技應(yīng)用到傳統(tǒng)模式的書(shū)法教育教學(xué)中也是探索教學(xué)方式過(guò)程中的一個(gè)重要著眼點(diǎn)。基于書(shū)法原本多為紙質(zhì)這一現(xiàn)狀，可以采用現(xiàn)代科技，如立體3D還原技術(shù)，復(fù)制紙質(zhì)原本，降低紙質(zhì)原本在運(yùn)輸中可能造成的損耗。這能夠在還原書(shū)法原本的同時(shí)對(duì)其進(jìn)行有效的保護(hù)，是發(fā)展可持續(xù)性文化傳播的關(guān)鍵步驟。在探究如何將現(xiàn)代科技應(yīng)用于書(shū)法傳播模式的過(guò)程中，也可以以北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式中的中華書(shū)法的展示效果為范例，利用主流的媒體和先進(jìn)科技傳播中華傳統(tǒng)書(shū)法文化。這能彌補(bǔ)傳統(tǒng)模式下書(shū)法教育的傳播力不足的短板，還能帶動(dòng)新媒體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提高其國(guó)際傳播能力。總體而言，將現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)模式相結(jié)合是極具發(fā)展?jié)摿Φ男滦蜁?shū)法教育教學(xué)模式。

（二）豐富課程類型，結(jié)合專業(yè)考察開(kāi)展教學(xué)

在書(shū)法社會(huì)學(xué)教學(xué)初期階段，在師資、教材尚不完備的情況下，不能拘泥于課程形式，可進(jìn)行多樣化的課程設(shè)置，并結(jié)合現(xiàn)有課程開(kāi)展教學(xué)。例如，設(shè)置選修課程或者以專題研究為紐帶建立項(xiàng)目課題，進(jìn)行短期的專題研究教學(xué)是較為可行的方法。此外，在已有課程中增加有關(guān)書(shū)法社會(huì)學(xué)研究方法的內(nèi)容。如北京師范大學(xué)設(shè)置的“學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作”、中央美術(shù)學(xué)院的“學(xué)位論文寫(xiě)作方法與規(guī)范”等課程，大都涉及社會(huì)學(xué)研究的思路及方法。匈牙利藝術(shù)史學(xué)家阿諾德·豪澤爾在《藝術(shù)社會(huì)學(xué)》中提出了藝術(shù)與社會(huì)的互動(dòng)說(shuō)。將之應(yīng)用于書(shū)法社會(huì)學(xué)，可解釋為將書(shū)法研究的視野放置在社會(huì)之中，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象與社會(huì)發(fā)展，從書(shū)法與社會(huì)的聯(lián)系中進(jìn)行思考和研究。在大多數(shù)高等院校的書(shū)法專業(yè)中，專業(yè)考察是本科階段的必備課程。對(duì)久居“象牙塔”的書(shū)法專業(yè)學(xué)生而言，專業(yè)考察是與社會(huì)交流互動(dòng)的最直接、有效的方式。因此，可將專業(yè)考察與社會(huì)學(xué)研究有機(jī)結(jié)合，教師在專業(yè)考察前布置課題任務(wù)，考察與調(diào)研同時(shí)進(jìn)行，在專業(yè)考察過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行書(shū)法社會(huì)學(xué)研究。

結(jié)束語(yǔ)

書(shū)法教育可以春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲地用文化群體培養(yǎng)的方式，為新時(shí)代書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展注入生機(jī)和活力?！八な瘎t鳴，人激志則宏”，高等書(shū)法教育必能不斷發(fā)展，引領(lǐng)書(shū)法文化良性發(fā)展，推進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的偉大復(fù)興。

參考文獻(xiàn)

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