方劍藝

摘要：苗族民歌在中華民族音樂文化史上一枝獨秀，它的歷史文化源遠流長，曲調(diào)特別，體裁多樣。苗歌按風(fēng)格、旋律、內(nèi)容、演唱方式可分為酒歌調(diào)、茶歌調(diào)、擔(dān)水歌調(diào)和山歌調(diào)等，這些歌曲描繪了苗族人民的人文情感、民風(fēng)民俗等，它是苗族音樂文化的璀璨新星，也是苗族前人勞動的結(jié)晶，更是最珍貴的非物質(zhì)遺產(chǎn)。本文試從民族音樂學(xué)的角度出發(fā)，結(jié)合柳州地區(qū)融水苗族民歌的背景探討融水苗族民歌的音樂特征，探究其對傳統(tǒng)的民族民歌承前啟后的意義，并從歌曲傳承方面提出了自己建議性的認識。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)苗族民歌;音樂特征

一、融水的歷史背景

廣西融水苗族自治縣有著各種大大小小的民族節(jié)日以及集會，像苗年、安太蘆笙節(jié)、斗馬節(jié)等等，當(dāng)節(jié)日期間有豐富的群眾活動比如男女對山歌、跳蘆笙群舞等。也是在這樣的背景下，融水就流傳了許多特色的民歌。現(xiàn)今發(fā)表于報端的有如下文字：

1.苗歌審美形態(tài)方面的論述有《從韻律特征看苗歌的三句式的藝術(shù)美》;

2.關(guān)于苗族民歌與歷史的論著有《苗族古歌與苗族文承》等;

3.針對苗族民歌的某一種類型或音樂構(gòu)成的某一方面的特點做出詳細的分析和敘述，比如：《苗族婚禮歌》《苗族酒歌》等。

從整體上看，前人對苗族民歌的研究都有了一定的成果，但是對苗歌的音樂特征的論著十分缺乏。

二、融水苗歌的音樂特征

（一）旋律特征

旋律是歌曲的靈魂，是音樂外在的表現(xiàn)形式，人們都是通過傳唱旋律熟知了音樂，筆者根據(jù)采風(fēng)所搜集到的民歌資料進行了研究分析，融水苗族自治縣傳統(tǒng)的民歌旋律有以下特點：

1.歌曲的起音與終止音相呼應(yīng)，具有頭尾一致的特點，大部分歌曲是從旋律當(dāng)中最低的那個音開始演唱，歌曲結(jié)束后用最低的那個音作為結(jié)束，一致性非常明顯。

2.主音上的大三度連續(xù)出現(xiàn)并給后者降音，如苗歌《飛歌》多次出現(xiàn)主干音并且后音使用降3音，形成了有特色的苗族調(diào)式色彩。

3.同音反復(fù)，在傳統(tǒng)的苗歌旋律當(dāng)中，連續(xù)出現(xiàn)幾個主干音構(gòu)成一種特殊的旋律形態(tài)。

（二）節(jié)奏節(jié)拍

在融水苗族民歌中四二、四三、四四、八六的拍子是經(jīng)常出現(xiàn)的。節(jié)奏型主要以長短型為特征，其中主要是短長型節(jié)奏最有特色，也是最為突出?？偟膩碚f，苗歌節(jié)奏具有伸縮性強，舒展自由的特點。

（三）襯詞特點

苗歌善用襯詞，襯詞又稱“搭頭”，除少部分“啊”“嗯”“哦”等虛詞外，絕大多數(shù)是具有實際意義的實詞。襯詞的用法以及目的大致可以分為如下幾種：

1.襯詞可以作為歌曲的起腔，例如《蘆笙銅鼓響，苗家好起來》，一開頭就用“呃噫”起腔，開門見山，從起腔就把唱詞詠唱出來，展示出苗歌的獨特民族風(fēng)味和個性。

2.襯詞也可以放在主詞后面，比如《苗嶺的早晨》中“白蒙蒙的晨霧喲，散開了呀哈?！边€有苗歌《阿公的酒碗》當(dāng)中“哎咿，阿公地酒碗有多大哎，只有哎，釀酒的阿妹知道哎”苗歌當(dāng)中常常使用語氣詞，附加在主詞的后面襯托了主詞，正是因為有這樣的襯詞結(jié)構(gòu)，顯得苗味更濃了。

3.襯詞經(jīng)常作為歌曲的結(jié)束，比如《苗嶺的早晨》的結(jié)束詞就使用“啊”作為自由長音結(jié)束。

（四）調(diào)式音調(diào)特征

苗歌調(diào)式個性很強，以五聲音階為主，經(jīng)常出現(xiàn)的有宮、商、徵、羽，調(diào)式大多為羽調(diào)式，一般結(jié)束在宮音或者商音。苗歌的節(jié)奏、聲調(diào)大體一致，旋律之間反復(fù)強化，常使用大三度音程，所以讓歌曲演唱起來既輕松又貼近生活。

（五）曲式結(jié)構(gòu)

苗族民歌的曲式結(jié)構(gòu)與西洋體系的曲式是截然不同的，筆者認為可以用“句首”“句中”“句后”三個樂句的結(jié)構(gòu)組成苗歌的曲式段落，筆者以《飛歌》以上譜例為例：

句首? ? ? ? ? ? ?|? ? ? ?句中? ? ? ? ? ? ?|? ? ? ? 句后? ? ? ? ? ?||

（七個小節(jié)）? ? （八個小節(jié)）? ? ?（五個小節(jié)）

以上的曲式結(jié)構(gòu)突出了苗歌曲式簡單而朗朗上口的特點。

（六）苗歌的分類：主要分為高腔與平腔以及游方歌

1.高腔曲調(diào)具有高亢、嘹亮、奔放，音域?qū)挼忍攸c，而且曲調(diào)往往跳動的幅度很大，節(jié)奏極為自由而富于變化，句幅相當(dāng)長，主要運用商調(diào)式。

2.平腔曲調(diào)悠長，節(jié)奏較為自由，拖腔一般較短，旋律較為平穩(wěn)，主要以宮調(diào)式為主，例如苗族《飛歌》。言而總之，苗歌不論高腔、平腔，其終止式多數(shù)較為統(tǒng)一，更多的是結(jié)束在商音，并附加下滑音以短音加下滑音形式結(jié)束。

3.“游方”是苗族青年男女傳統(tǒng)的社交形式。苗族的青年男女大多是通過歌唱的方式來向傾慕的對象暢抒情愛，因此每個村寨的山坡旁都有一個供青年們進行社交活動的地方，當(dāng)?shù)胤Q為“游方場”，在游方場中所唱的情歌即叫“游方歌”。

三、結(jié)語

本文通過筆者采風(fēng)調(diào)查和收集文獻資料為依據(jù)，對柳州融水苗族民歌的起源、背景、音樂特色進行了較為全面的分析和探索。在采風(fēng)過程中，筆者真切地領(lǐng)會到苗家土生土長的風(fēng)格特征，當(dāng)?shù)責(zé)崆榈母枵邽槲覀兏璩臅r候，我深深地感受到了苗族民歌濃郁的藝術(shù)魅力，并將這種魅力上升到理論的層面上，希望本篇文章能為往后研究柳州融水苗族音樂文化的同仁們做出微量的貢獻，繼續(xù)為苗家音樂文化遺產(chǎn)的繼承和發(fā)展做出努力。

參考文獻：

[1]王芳.苗族民歌特點之淺析 [J].大舞臺，2010（11）：17-18.