鄭迪方

“天蒼蒼，野茫茫。風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊?！?/p>

盛開(kāi)的“白色花朵”蒙古包在美麗的草原上隨處可見(jiàn)。內(nèi)蒙古草原是世界上最古老的游牧區(qū)之一，墨綠色草浪一望無(wú)際，到處鮮花盛開(kāi)，分外妖嬈。這一獨(dú)特的自然環(huán)境也孕育了獨(dú)特的少數(shù)民族文化。

內(nèi)蒙古是個(gè)美麗又神奇的地方。這里紅色基因代代相傳，是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下建立的第一個(gè)省級(jí)少數(shù)民族自治區(qū)，創(chuàng)造了我國(guó)實(shí)施民族區(qū)域自治制度的成功范例，譜寫(xiě)了我國(guó)民族關(guān)系史的光輝篇章。

在多民族聚居的內(nèi)蒙古，民族團(tuán)結(jié)就像陽(yáng)光和空氣一樣，內(nèi)化于心，外化于行，已深深融入各民族的血脈。在這里，各民族文化相互碰撞、交融，各民族之間尊重差異、包容多樣、相互欣賞和學(xué)習(xí)，為民族團(tuán)結(jié)之花競(jìng)相綻放培植堅(jiān)實(shí)根基。

習(xí)近平總書(shū)記指出，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。小小石榴籽，粒粒見(jiàn)人心。中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)。中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。

團(tuán)內(nèi)蒙古區(qū)委宣傳部部長(zhǎng)張策說(shuō)：“團(tuán)區(qū)委持續(xù)廣泛開(kāi)展主題鮮明、形式多樣、豐富多彩的團(tuán)、隊(duì)日活動(dòng)，著力在有形有感有效上下功夫，引導(dǎo)各族青少年堅(jiān)定對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同，不斷推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)，為推動(dòng)自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定匯聚起磅礴青春力量?！?/p>

石榴花開(kāi)，心手相連。在團(tuán)內(nèi)蒙古區(qū)委引領(lǐng)下，內(nèi)蒙古各民族青少年的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)已經(jīng)深深融入血脈，沁入心田。

心連心：血緣同根，共生共榮

抵達(dá)呼倫貝爾，涼爽的風(fēng)從大草原上徐徐而至。

從海拉爾區(qū)出發(fā)，一路上那郁郁蔥蔥的白樺樹(shù)、一望無(wú)際的草原，留下了記者心中對(duì)呼倫貝爾最深的印象。草原遼闊，各地之間相距甚遠(yuǎn)，采訪距離市區(qū)600余公里的鄂倫春自治旗烏魯布鐵鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長(zhǎng)何依哲，來(lái)回需要兩天的車(chē)程。

85后何依哲是位漂亮的鄂倫春族姑娘，她成長(zhǎng)在一個(gè)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的家庭，父親是鄂倫春族，母親是漢族，丈夫是鄂溫克族。從小的黨性熏陶、耳濡目染讓她立志要做一個(gè)為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)、為家鄉(xiāng)建設(shè)有所貢獻(xiàn)的人?！皬奈易叱黾亦l(xiāng)的那一刻，就一直在想以后怎么用學(xué)到的知識(shí)建設(shè)家鄉(xiāng)”，研究生畢業(yè)后，她毅然回到了家鄉(xiāng)，把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)融入工作點(diǎn)滴。

畢業(yè)后的第一份工作，何依哲便與共青團(tuán)結(jié)緣，負(fù)責(zé)民族團(tuán)結(jié)方面的工作，這一干便干了10年?！霸谏贁?shù)民族聚集區(qū)，只要我們開(kāi)展活動(dòng)都是各個(gè)民族一起參加?！弊鳛槎鮽惔鹤灾纹鞛豸敳艰F鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長(zhǎng)的何依哲，始終以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，默默地為做好新時(shí)代黨的民族工作奉獻(xiàn)著。

為熱烈慶祝建黨100周年、建旗70周年，她協(xié)調(diào)各部門(mén)組織舉辦了以“不忘初心跟黨走，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”為主題的文藝匯演活動(dòng)。同時(shí)，為傳承鄂倫春民俗文化，何依哲在烏魯布鐵鎮(zhèn)積極組織舉辦“青創(chuàng)10萬(wàn)+”鄂倫春民族傳統(tǒng)手工藝技能培訓(xùn)班，邀請(qǐng)鄂倫春民間工藝師、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)狍皮制作技藝代表性傳承人，為各農(nóng)村牧區(qū)熱衷于學(xué)習(xí)鄂倫春民族傳統(tǒng)手工藝技能的居民授課并互動(dòng)，進(jìn)一步激發(fā)青年傳承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的熱情，對(duì)廣大青年就業(yè)創(chuàng)業(yè)、增收致富起到積極的推動(dòng)作用。

以發(fā)展促團(tuán)結(jié)，以團(tuán)結(jié)聚人心，像何依哲一樣的少數(shù)民族干部正扎實(shí)開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)創(chuàng)建工作。各民族群眾守望相助，親如一家，共同擦亮團(tuán)結(jié)名片，共同分享團(tuán)結(jié)果實(shí)。

呼倫貝爾市海拉爾區(qū)第五中學(xué)鄂溫克族音樂(lè)教師索優(yōu)樂(lè)瑪向記者展示、表演口弦琴時(shí)，記者心中不由感嘆，口弦琴小小一支，僅僅只由琴船和琴弦兩部分組成，竟然可以通過(guò)彈撥琴弦與口腔的共振，便可發(fā)出類(lèi)似自然界蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫、清脆馬蹄聲以及萬(wàn)馬奔騰之音。

大學(xué)畢業(yè)后一次偶然的機(jī)會(huì)，索優(yōu)樂(lè)瑪去俄羅斯觀看世界音樂(lè)節(jié)演出，演出中俄羅斯鄂溫克族女孩精彩的口弦琴表演讓她心馳神往。如今，青年人很少會(huì)吹奏口弦琴了?！巴瑸橐粋€(gè)民族，為什么俄羅斯鄂溫克人可以把自己民族文化保留得這么完好，而我們卻處在斷層狀態(tài)？”一種傳承民族藝術(shù)的使命感油然而生。索優(yōu)樂(lè)瑪開(kāi)始了口弦琴的吹奏學(xué)習(xí)。

在9年的口弦琴學(xué)習(xí)中，口弦琴作為一個(gè)藝術(shù)烙印融入了她的生命里。她憑著自己的執(zhí)著和對(duì)藝術(shù)真諦的刻苦鉆研與探索，成為了內(nèi)蒙古地區(qū)口弦琴演奏的佼佼者。現(xiàn)在，傳承口弦琴藝術(shù)既是工作的一部分，也是生活的一部分。為了口弦琴藝術(shù)的推廣和發(fā)展，索優(yōu)樂(lè)瑪被特聘為小鹿藝術(shù)團(tuán)口弦琴教師，免費(fèi)為學(xué)生授課，進(jìn)一步培養(yǎng)少數(shù)民族文藝人才，為推動(dòng)少數(shù)民族文藝事業(yè)繁榮作出了貢獻(xiàn)。

語(yǔ)言是向別人傳遞自己的思想，藝術(shù)則是向別人傳遞自己的感情?？谙仪傺葑鄦拘蚜嗽啊⒙谷旱穆曇簦故局粋€(gè)民族的風(fēng)采，索優(yōu)樂(lè)瑪正在這民族藝術(shù)文化的路上傳承、發(fā)揚(yáng)。

“民族的，才是世界的。我更喜歡用音樂(lè)表達(dá)自己?！睍r(shí)至今日，回憶起初成為音樂(lè)老師時(shí)，索優(yōu)樂(lè)瑪依然認(rèn)為畢業(yè)之初，語(yǔ)言是她面臨的一項(xiàng)巨大挑戰(zhàn)。從剛開(kāi)始的怎樣去講一堂課到現(xiàn)在的怎樣講好一堂課，這背后有她認(rèn)真學(xué)習(xí)使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字所付出的努力?！吧頌槎鯗乜俗?，我從小就接受著蒙漢雙語(yǔ)教學(xué)，對(duì)于少數(shù)民族學(xué)生來(lái)說(shuō)，多學(xué)一種語(yǔ)言就多一種思路，多一種能力，多一條出路?！彼鲀?yōu)樂(lè)瑪認(rèn)為教育不分民族，無(wú)論哪個(gè)民族，都需要科學(xué)和文化。一直以來(lái)她都使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字教學(xué)，教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好用好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，相互學(xué)習(xí)、相互包容、相互欣賞、相互幫助，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，用自己的真情和行動(dòng)澆灌民族團(tuán)結(jié)之花。

“團(tuán)委通過(guò)團(tuán)干部聯(lián)片掛點(diǎn)、基層調(diào)研等方式開(kāi)展有關(guān)政策宣講工作，積極推進(jìn)國(guó)家統(tǒng)編教材使用工作，依托團(tuán)屬媒體陣地優(yōu)勢(shì)，及時(shí)轉(zhuǎn)發(fā)國(guó)家和自治區(qū)政策解讀、權(quán)威信息?！眻F(tuán)呼倫貝爾市委青年發(fā)展部部長(zhǎng)陳麗霞告訴記者。

據(jù)悉，團(tuán)呼倫貝爾市委動(dòng)員全市中小學(xué)校團(tuán)、隊(duì)組織廣泛開(kāi)展“中華民族一家親 同心共筑中國(guó)夢(mèng)”“手拉手心連心 民族團(tuán)結(jié)一家親”等主題鮮明、形式多樣的活動(dòng)，累計(jì)開(kāi)展主題班會(huì)、文藝展演、教育講座、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)11954場(chǎng)次，實(shí)現(xiàn)了班級(jí)全覆蓋。

十年樹(shù)木、百年樹(shù)人。團(tuán)呼倫貝爾市委副書(shū)記楊榮彬說(shuō)：“學(xué)校是國(guó)家通用語(yǔ)言文字推廣普及的主陣地和主渠道。國(guó)家統(tǒng)編教材有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和民族地區(qū)的發(fā)展進(jìn)步，促進(jìn)各民族師生的交往交流交融，有利于把中華民族共同體意識(shí)根植于青少年學(xué)生的心靈深處。”

手牽手：共育共享，架起道道彩虹橋

或許你喝過(guò)甜奶茶，但你可曾喝過(guò)咸奶茶？

在錫林郭勒，無(wú)論哪一個(gè)民族，幾乎每個(gè)人的清晨都是被幾碗熱氣騰騰的蒙古奶茶喚醒?！耙蝗杖筒??！庇脗鹘y(tǒng)鐵鍋將磚茶熬成茶湯，加入內(nèi)蒙古草原的牛奶，再搭配蒙古族奶食、肉食和漢族、回族傳統(tǒng)面食。一邊喝茶，一邊吃炒米，將剩余的茶放在微火上暖著……這是這座多民族混居城市很多家庭的早餐。漢族茶文化與蒙古族游牧文化相融產(chǎn)生的蒙古奶茶，如今已是錫盟地區(qū)人們共同的生活喜好。因?yàn)?，在這里各民族之間的文化交融從未間斷過(guò)……

錫林郭勒盟，正藍(lán)旗。記者同團(tuán)錫林郭勒盟委宣傳部副部長(zhǎng)田雨浩、團(tuán)錫林郭勒盟正藍(lán)旗委副書(shū)記烏優(yōu)恒一起，來(lái)到了正藍(lán)旗民族團(tuán)結(jié)典范單位——呼斯楞幼兒園。

走進(jìn)幼兒園便可感受到，這是一個(gè)由漢族、蒙古族、滿族、回族組成的團(tuán)結(jié)、溫暖、溫馨的大家庭。甬路兩側(cè)的展示板上書(shū)寫(xiě)著“學(xué)好用好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，鑄牢中華民族共同體意識(shí)”，正門(mén)處的“中華民族一家親 同心共筑中國(guó)夢(mèng)”無(wú)不體現(xiàn)著民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的力量。2017年和2019年，呼斯楞幼兒園分別榮獲內(nèi)蒙古自治區(qū)、全國(guó)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

“火車(chē)跑得快，全靠車(chē)頭帶”，將民族團(tuán)結(jié)教育根植于各民族兒童的心中，民族融合發(fā)展離不開(kāi)靈魂人物——呼斯楞幼兒園園長(zhǎng)兼黨支部副書(shū)記曹慧娟。曹慧娟介紹說(shuō)：建園伊始，呼斯楞幼兒園招錄了28名專(zhuān)業(yè)教師，其中有11名蒙古族、回族等少數(shù)民族教師，因大部分蒙古族教師從小生活在牧區(qū)，一直接受蒙古語(yǔ)授課，國(guó)家通用語(yǔ)言水平較低。為了共同進(jìn)步、共同提高，園區(qū)內(nèi)組織漢族教師以“一對(duì)一”方式，幫助少數(shù)民族教師練習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言發(fā)音。在全園各族教師的共同努力下，經(jīng)過(guò)3年多循序漸進(jìn)的培養(yǎng)，到2018年末，11名少數(shù)民族教師均達(dá)到了熟練使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的水平。

據(jù)悉，呼斯楞幼兒園始終本著“不忘立德初心、牢記育人使命”的宗旨，將學(xué)習(xí)和掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字確定為“一校一品”民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范創(chuàng)建和創(chuàng)建一流幼兒園目標(biāo)之一，不斷促進(jìn)各族師幼交往交流交融，相互學(xué)習(xí)、相互幫助，共同澆灌著校園民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步之花。

2021年開(kāi)學(xué)季，園內(nèi)轉(zhuǎn)來(lái)一名新的小朋友，這位小朋友是從蒙古族幼兒園轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的，家里語(yǔ)言環(huán)境主要以蒙語(yǔ)為主，所以這位小朋友國(guó)家通用語(yǔ)言說(shuō)得不流利，老師孩子都聽(tīng)不懂，大家從沒(méi)有排斥過(guò)這位小朋友，從生活到學(xué)習(xí)都幫助他、照顧他。

在教師專(zhuān)業(yè)技能和語(yǔ)言文字基本功的提升過(guò)程中，來(lái)自牧區(qū)的靦腆的蒙古族小伙子新吉樂(lè)，與互助教師漢族姑娘張曉萌互生情愫，喜結(jié)良緣，現(xiàn)已結(jié)婚生子，成為民族團(tuán)結(jié)的典范家庭。

內(nèi)蒙古網(wǎng)紅銷(xiāo)售大王恩科的妻子嘎利畢恩嘎，是幼兒園的少數(shù)民族幼兒教師。“一個(gè)嘎查（村）、一個(gè)家庭的人互相交流可以用蒙語(yǔ)，但是直播的時(shí)候用蒙語(yǔ)，外地人就聽(tīng)不懂了。”嘎利畢恩嘎老師告訴大家：“直播的時(shí)候，丈夫恩科用國(guó)家通用語(yǔ)言和他們互動(dòng)，這樣一來(lái)，渠道拓寬了，覆蓋面廣了，網(wǎng)購(gòu)內(nèi)蒙古肉食和奶制品的人也越來(lái)越多了?！边@些使周?chē)呐笥淹聜冞M(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字是一把開(kāi)啟現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)的鑰匙，可以更好更快地融入現(xiàn)代社會(huì)。

團(tuán)錫林郭勒盟委副書(shū)記韓永慶告訴記者：除此之外，團(tuán)盟委還充分考慮全盟青少年特點(diǎn)，創(chuàng)新方式，形成“思想引領(lǐng)、實(shí)踐活動(dòng)、校園文體活動(dòng)、法律心理教育”相結(jié)合的“四位一體”培育體系，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。同時(shí)也通過(guò)故事分享會(huì)、書(shū)信傳遞等主題活動(dòng)，推動(dòng)少數(shù)民族學(xué)校與漢族學(xué)校結(jié)對(duì)幫扶，讓各族青少年增進(jìn)交流，共同成長(zhǎng)。

在錫林浩特市，達(dá)布希勒特社區(qū)也獲得了“全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

達(dá)布希勒特社區(qū)是個(gè)少數(shù)民族社區(qū)，社區(qū)內(nèi)包含九個(gè)民族，4000多戶居民生活在這里。社區(qū)興建了1300平方米新陣地和1900平方米的綜合活動(dòng)中心?；谳爡^(qū)居民構(gòu)成實(shí)際，達(dá)布希勒特社區(qū)著力打造了民族團(tuán)結(jié)社區(qū)。

達(dá)布希勒特社區(qū)黨委書(shū)記、主任康潔小小的身體，大大的能量，談起社區(qū)的建設(shè)發(fā)展，仿佛有說(shuō)不完的話。針對(duì)進(jìn)城養(yǎng)老的牧民多和多民族融合生活的特點(diǎn)，社區(qū)新陣地和綜合活動(dòng)中心設(shè)立了蒙古族手工制作室、蒙古特色棋牌室、阿巴哈納爾風(fēng)俗陳列館、蒙漢雙文書(shū)法室。

活動(dòng)中心民族團(tuán)結(jié)氛圍濃郁，可以看到社區(qū)內(nèi)各民族群眾團(tuán)聚在一起，或制作手工、或排練歌舞、或打乒乓球、或嘮家常，三五成群，好不熱鬧！“我們這群人就是愛(ài)熱鬧，閑不住，不管是社區(qū)志愿者活動(dòng)，還是娛樂(lè)活動(dòng)我們都很樂(lè)意參加?！?/p>

為滿足不同民族群眾的文化需求，社區(qū)黨組織通過(guò)舉辦象棋、鹿棋、沙嘎游戲培訓(xùn)班，為棋藝愛(ài)好者們講解“戰(zhàn)術(shù)”，以此擴(kuò)大民族棋藝競(jìng)技娛樂(lè)比賽的參與面，促使更多的居民群眾參與和交流，使其感受到社區(qū)大家庭和民族大團(tuán)結(jié)的溫暖，不斷增進(jìn)感情，形成各族群眾感情相融、心靈相通、手足相親、守望相助的良好社區(qū)環(huán)境。同時(shí)，針對(duì)少數(shù)民族務(wù)工人員在轄區(qū)創(chuàng)業(yè)經(jīng)營(yíng)增多的實(shí)際情況，積極協(xié)調(diào)有關(guān)部門(mén)在信貸及驗(yàn)證等方面給予他們幫助和支持，盡可能給其營(yíng)造良好的生產(chǎn)生活環(huán)境，使其感受到祖國(guó)大家庭和民族大團(tuán)結(jié)的溫暖。

各民族群眾比鄰而居，和諧共生，共同鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

肩并肩：文化交流促交融

沿著習(xí)近平總書(shū)記走過(guò)的路，記者采訪了赤峰市松山區(qū)興安街道臨潢家園社區(qū)。

臨潢家園社區(qū)是一個(gè)多民族聚居社區(qū)，現(xiàn)有漢族、蒙古族、壯族、畬族、達(dá)翰爾族、鄂倫春族等十二個(gè)民族。

十二個(gè)民族如何在臨潢社區(qū)其樂(lè)融融呢？臨潢家園社區(qū)黨委書(shū)記吳曉華向記者娓娓道來(lái)：“結(jié)合社區(qū)少數(shù)民族人口較多的實(shí)際，社區(qū)打造了全市首個(gè)‘民族融合之家特色服務(wù)綜合體，采取‘三個(gè)強(qiáng)化措施、搭建‘六個(gè)特色平臺(tái)，開(kāi)展少數(shù)民族‘家服務(wù)。依托少數(shù)民族之家、民族融合小課桌等陣地展示民族文化，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)?！?/p>

“創(chuàng)辦民族融合小課桌的目的是讓各民族的孩子從小就了解各民族不同的魅力，知道各民族不同的風(fēng)俗習(xí)慣，形成各民族和諧共處、親如一家的思想。”社區(qū)黨委書(shū)記吳曉華介紹說(shuō)，“課桌上的這些畫(huà)一共13幅，周?chē)?2幅象征社區(qū)的十二個(gè)民族，里面的56朵花寓意五十六個(gè)民族五十六支花，中華民族大家庭中各個(gè)民族均燦爛如花，中間的一幅兩個(gè)圓環(huán)套在一起，外圈的五十六個(gè)民族圍繞著我們的國(guó)旗，圓形寓意各民族大團(tuán)結(jié)、大融合，親如一家?！?/p>

“社區(qū)是各族群眾共同的家，民族團(tuán)結(jié)一家親?！杯h(huán)顧四周，臨潢社區(qū)將各民族大團(tuán)結(jié)、大融合體現(xiàn)得淋漓盡致。社區(qū)著力打造了“民族融合之家”服務(wù)綜合體，依托便民服務(wù)大廳搭建6個(gè)特色服務(wù)平臺(tái)。其中包括蒙漢雙語(yǔ)服務(wù)平臺(tái)、理論政策宣傳平臺(tái)、民族團(tuán)結(jié)握手平臺(tái)、民族工藝促就業(yè)平臺(tái)、相約幸福家庭平臺(tái)、守望相助平臺(tái)。“現(xiàn)在的社區(qū)建設(shè)越來(lái)越好，惠民政策也是越來(lái)越多，居民活動(dòng)中心也讓我們的生活變得豐富多彩。”這里已然是各民族群眾共同的“家”。

社區(qū)烏蘭牧騎排練大廳內(nèi)琴聲悠揚(yáng)，這樣的場(chǎng)景只是社區(qū)生活的一個(gè)縮影。社區(qū)通過(guò)組建興安烏蘭牧騎演出小分隊(duì)、蒙漢雙語(yǔ)書(shū)法繪畫(huà)協(xié)會(huì)、民族團(tuán)結(jié)故事講習(xí)員隊(duì)伍、編制少數(shù)民族故事會(huì)、開(kāi)展社區(qū)文化節(jié)等措施宣傳弘揚(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，增強(qiáng)了各民族居民歸屬感、認(rèn)同感、幸福感。

團(tuán)赤峰市委副書(shū)記馬海茹說(shuō)：“各民族交往交流交融是歷史的選擇。長(zhǎng)久以來(lái)，各民族在共同生活居住、共同學(xué)習(xí)交往等活動(dòng)中，達(dá)到一種相互尊重、包容多樣、相互欣賞和你中有我、我中有你的和諧發(fā)展現(xiàn)狀?！?/p>

2019年，臨潢家園社區(qū)獲得了全國(guó)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范社區(qū)”稱(chēng)號(hào)，社區(qū)正在成為各族群眾守望相助的大家庭。

在少數(shù)民族地區(qū)，少數(shù)民族干部是黨和政府聯(lián)系服務(wù)少數(shù)民族群眾的重要橋梁和紐帶，是做好民族工作的骨干力量。其格其，蒙古族，2016年考錄翁牛特旗烏丹鎮(zhèn)公務(wù)員，任團(tuán)委書(shū)記并從事專(zhuān)職監(jiān)察員等工作。今年因?yàn)檎畵Q屆，其格其被任命為格日僧蘇木副蘇木達(dá)（副鄉(xiāng)長(zhǎng)）。

在烏丹鎮(zhèn)脫貧攻堅(jiān)工作中，其格其先后在4個(gè)牧區(qū)嘎查駐村扶貧，分別為巴嘎塔拉嘎查、白音漢嘎查、白音呼交嘎查、布力彥嘎查。每扶貧一個(gè)嘎查，他都同其他駐村干部一起住在村里，協(xié)助第一書(shū)記制定脫貧計(jì)劃，憑借電腦操作的特長(zhǎng)，所有數(shù)據(jù)報(bào)送和檔案整理的工作他都按時(shí)提交和整理好，為嘎查扶貧工作免除后顧之憂，幾年的扶貧工作讓他更加堅(jiān)定了為民服務(wù)為民辦實(shí)事的信念。

在推進(jìn)國(guó)家統(tǒng)編教材使用工作中，其格其被派到烏丹鎮(zhèn)哈達(dá)圖嘎查進(jìn)行入戶宣講，號(hào)召周?chē)嗌倌陮W(xué)習(xí)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字。他與工作組的同事和村干部一道挨家挨戶入戶宣傳，以自身作為例子，講述自己求學(xué)和工作的經(jīng)歷，講明國(guó)家統(tǒng)編教材使用對(duì)于孩子的教育乃至以后步入社會(huì)參加工作都有深遠(yuǎn)的意義?！靶聲r(shí)代的青年不僅要學(xué)習(xí)本民族的語(yǔ)言文化，更要學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，這樣才能在高速發(fā)展的社會(huì)當(dāng)中有立足之地，才能更好地發(fā)揮出自己的價(jià)值。”

青年是社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字，才能展示個(gè)人才華，為社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。曾獲得“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆钡臒岷构披悺ひ烂谞?，為打破語(yǔ)言交流障礙，曾經(jīng)一邊學(xué)技術(shù)，一邊學(xué)國(guó)家通用語(yǔ)言，出色的語(yǔ)言表達(dá)能力，使她在工作中脫穎而出。

“學(xué)習(xí)和掌握國(guó)家通用語(yǔ)言文字，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基本要求，是各民族交往交流交融、共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的基本條件?！眻F(tuán)翁牛特旗委副書(shū)記韓曉艷對(duì)此也深有體會(huì)。

“語(yǔ)言相通是各族人民人心相通的重要環(huán)節(jié)。語(yǔ)言不通就難以溝通，不溝通就難以達(dá)成理解，難以形成認(rèn)同?！眻F(tuán)赤峰市委宣傳部副部長(zhǎng)任家儒說(shuō)。

團(tuán)赤峰市委面向青少年積極推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字，聯(lián)合赤峰學(xué)院國(guó)家通用語(yǔ)言文字推廣基地，在各級(jí)團(tuán)、隊(duì)組織和青少年宮等團(tuán)屬陣地中，通過(guò)專(zhuān)題宣講、主題微課等形式，開(kāi)展推廣和規(guī)范使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字、傳承弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化等主題活動(dòng)，為推廣使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字和鑄牢中華民族共同體意識(shí)作出積極貢獻(xiàn)。

生在紅旗下，長(zhǎng)在春風(fēng)里。內(nèi)蒙古的青年們抒發(fā)著熱愛(ài)祖國(guó)的赤子情懷，譜寫(xiě)著民族團(tuán)結(jié)的美妙樂(lè)章，不斷展現(xiàn)著新時(shí)代少數(shù)民族地區(qū)青年的精神面貌。