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        黃沙棕掃把:傳統(tǒng)手藝編出幸福生活

        2021-10-15 14:10:34雷金息
        三月三 2021年4期

        “青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸”。小時候在唐詩中看到了一幅極富詩意的漁家生活畫面,一種讓人垂羨的隱者生活場景,也對蓑衣留下了深刻印象。而制作蓑衣的材料,便是我們南方人生活中常見的棕櫚樹上的棕皮(亦稱棕衣)。

        棕櫚的用途很多,舒展的葉子可以作蒲扇;葉鞘的棕皮可以編織成棕衣,防水保暖;搓成棕繩,結實、不腐爛;做成床墊,吸汗透氣、冬暖夏涼;做成鞋墊,吸濕、除臭;扎成掃把,結實、耐用;編成棕箱,美觀大方……棕皮還像紗布一樣,用來過濾湯湯水水,可以重復使用,綠色環(huán)保。

        棕編制品,古來有之。始于三國時期,至今已有1700余年的歷史,是我國民間藝術的一朵奇葩。唐代韋應物還有用棕櫚做蠅拂的著名詩句:“棕櫚為拂登君席,青蠅掩亂飛四壁。文如輕羅散如發(fā),馬尾牦牛不能絜。”這些在現(xiàn)代工業(yè)不夠發(fā)達的年代常見的手工制品,如今幾乎銷聲匿跡,能看到的也許只有棕掃把了。

        瑤山割棕人

        在大瑤山里曾經(jīng)流傳著一句俗話:“家有千棵棕,兒孫不會窮?!?/p>

        走在桂林市臨桂區(qū)黃沙瑤族鄉(xiāng)翻水村的田頭地角,經(jīng)??梢砸姷揭豢每霉P直挺拔、亭亭玉立的棕櫚樹,也經(jīng)??梢钥吹礁钭厝嗣β档纳碛?。

        秋天來臨,棕樹上的棕皮長厚了,割棕人就要拿刀將層層包裹生長在樹干上的棕皮割下來,沿著棕皮底部一片片切割剝離,剔去扇形狀的葉和莖,留下毛茸茸的棕皮,放在太陽下曬干,挑回家制作棕掃把。

        常言道:人怕傷心,樹怕剝皮。

        小時候,看到有人在給棕樹剝皮,我總會心疼地問:“為什么要剝皮?樹會不會死呀?”

        “棕樹不剝皮,長不大的!”割棕人忙碌著頭也不抬地回答。

        多年以來,我一直弄不明白:棕樹不剝皮能否長大?

        63歲的周桂鳳是翻水村割棕皮的一把好手,她告訴我們,割棕皮是很有講究的。每一片棕葉的葉鞘都長著一塊棕皮,要用磨得鋒利的刀將棕皮一層層剝落,一般每年采剝一次,棕櫚樹便年年長高。棕櫚樹一般要在樹高1米以上、莖粗40厘米左右,才可以采剝棕皮。樹齡過小采剝,會導致死樹;樹齡過大、久不采剝,既影響棕樹生長,又影響棕皮的產(chǎn)量和質量。

        割棕是件很辛苦的事。必須先把棕樹的枯枝爛葉及周圍的荊棘收拾干凈,然后才割棕皮。要是遇到高大的棕樹,還要就地取材搭好木架子,爬到架子上去割,很耗體力。

        割棕還有一定的技巧。先要用棕刀沿著樹干割一圈,葉鞘的地方要用力將其割斷,又不能傷到樹干。還要把棕皮沿葉鞘的一條邊用刀自上而下割開,才能將一片棕皮從樹上剝下來。

        會割棕的人一天能割好幾十斤甚至上百斤棕皮,而且在棕樹上留下的刀痕整齊漂亮;不會割的人不僅割的棕皮少,且留下的刀痕亂七八糟,甚至還會割傷棕樹。

        魏福保,今年65歲,不僅會割棕、制作棕掃把,還擅長寫詩作聯(lián)。他告訴我們棕樹皮雖然每年能割一次,但切不可下手太狠割掉它的嫩棕皮,如果把棕樹皮割到露出了白芯,到了冬天它就會被凍死,因為每一片棕皮就像一件衣服,為棕樹保暖御寒。想起以前有些人為了獲取更多的利益狠剝棕皮而不顧棕樹的死活,他還曾經(jīng)寫過一首打油詩:

        絲絲縷縷滿園棕,

        年年采割愛意濃。

        勸君莫做絕情事,

        留足棕衣好過冬。

        工間休息的時候,魏師傅點燃一支煙,口中慢慢吐著煙圈,將一個關于棕樹剝皮的對聯(lián)故事向我們娓娓道來。

        傳說古時候有位書生進京趕考,路上被強盜洗劫一空,饑寒交迫,只得乞討。書生來到一戶財主家門前,財主看到他一副窮相,不屑一顧,想出一副對聯(lián)來取笑他:“棕樹剝皮成光棍?!睍镭斨饔幸庵S刺他,略思片刻,立即對出下聯(lián):“花椒開口見黑心”,生動形象地道出財主的黑心腸。

        棕樹每年割一次棕皮,割了又長,長了又割,年年歲歲,細水長流,是山里人的“搖錢樹”。真是應了那句俗話:“家有千棵棕,兒孫不會窮?!?h3>棕衣裹滿樹 掃把滿堂屋

        有謎語云:“往昔搖曳在棕園,今日悄行庭院間。俯首折腰親大地,搖頭晃尾拜青天?!敝i底就是:棕掃把。

        掃把,延續(xù)千年的日常生活用品,清潔了千家萬戶。隨著社會的不斷進步,手工制作的棕掃把因選料、制作工藝煩瑣,在人們的生活中漸行漸遠。又因其韌性好,耐水性強,綠色環(huán)保,價廉物美而延續(xù)至今。

        “我家門口有蔸竹,遠方客人進我屋;茶壺無茶就喝水,鼎鍋無飯就吃粥?!痹诜?,古老的木樓里堆滿了剛采割回來的棕皮和做好的掃把。74歲的陳美英正在忙碌著扎棕掃把??匆娢覀兊剿?,連忙放下手中的活,熱情地招待我們,拿出自家種的黃瓜給我們解渴,并唱起了山歌,用瑤鄉(xiāng)人最淳樸、最熱情的方式歡迎我們。

        滿頭銀發(fā)的她依然手腳麻利,做了20多年棕掃把,已經(jīng)是村里名副其實的“老師傅”了?!皠e看扎掃把簡單,其實是個細致活!” 陳美英一邊忙碌一邊和我們談起扎棕掃把的“板路”。

        小小一個棕掃把,看似簡單,其實制作要經(jīng)過好幾道煩瑣的工序。

        制作手柄。選取一根圓直、光滑的竹棒,刨光,在下端鉆一圓孔,把一根約20厘米長、中間稍大、兩端尖銳的竹簽插入圓孔中(現(xiàn)在多采用塑料棒作手柄)。

        卷把。把棕皮鋪平整理好,剪成塊,卷成喇叭筒狀,并用細線捆綁好;把捆綁好的“喇叭筒”穿到手柄的竹簽上,并將其上面一端綁在掃把柄上,一個掃把需要將五個“喇叭筒”穿在竹簽上排成一排;每個“喇叭筒”里面需要包裹一些棕絲等填充物,讓掃把更加結實。

        定型。將五個“喇叭筒”和手柄固定后,用專用的“牛鼻鐵針”穿上線進行縫編,將“喇叭筒”和手柄連在一起,這樣就更牢固了;再將掃把底部的棕毛撕開,用棕篦子梳理,最后用剪刀修剪整齊,一個棕掃把就完工了。

        雖然制作工序較為煩瑣,但一個熟練的師傅一天也能做六七十把,收入頗為可觀。黃沙瑤族鄉(xiāng)在精準扶貧工作中,因地制宜打造棕掃把特色產(chǎn)業(yè),帶領群眾脫貧致富。

        翻水村的村民們在日出而作、日暮而息的勞作中,將祖祖輩輩種植棕櫚樹和制作棕掃把的技藝薪火相傳。

        “正月種竹,二月種木,三月四月種苞谷;五月種谷,六月種粟,七月八月收稻谷;九月割棕樹,十月收苞谷,十一二月炕臘肉?!薄白匾聦訉庸鼭M樹,做得掃把滿堂屋?!睅装倌陙?,勤勞智慧的瑤鄉(xiāng)人民把一年四季的農(nóng)活編成山歌,代代傳唱,唱出了勞作的艱辛,也唱出了生活的閑適。

        瑤鄉(xiāng)的棕櫚樹,用其特有的方式將自己身上裹著的層層棕衣無私地奉獻給瑤鄉(xiāng)人民。人們與棕櫚樹的情結,也許就像棕衣上的纖維,絲絲縷縷,相依相偎。

        我們離開瑤鄉(xiāng)的時候,路邊的棕櫚樹依然是那樣蔥翠挺拔,在默默地守望著瑤山人祖祖輩輩的家園,守望著那一片繁衍生息的土地……

        作者簡介:雷金息,廣西桂林市人。中國攝影家協(xié)會、中國民間文藝家協(xié)會、中國音樂文學學會、桂林市作家協(xié)會會員,桂林市青年文藝獎獲得者,多家雜志專欄作家。拍攝出版《中國傳統(tǒng)村落》系列叢書。

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