史圣榮 于麗偉

（青島農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,山東青島 266000）

一、助力鄉(xiāng)村振興時代背景要求

黨的十九大報告提出了實(shí)施鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略，把鄉(xiāng)村發(fā)展提升到戰(zhàn)略高度。文化是鄉(xiāng)村衍生和發(fā)展的重要因素，其受關(guān)注度不斷上升，戰(zhàn)略地位不斷提高，地方特色文化的傳承和發(fā)展將成為未來鄉(xiāng)村發(fā)展的重要驅(qū)動力。

為凝聚鄉(xiāng)村振興精神力量，各地要加強(qiáng)鄉(xiāng)村公共文化場所的保護(hù)和建設(shè)，加強(qiáng)對鄉(xiāng)村非遺文化保護(hù)，傳承和發(fā)展，增強(qiáng)基層公共文化功能，不斷激活鄉(xiāng)村文化活力，彰顯鄉(xiāng)村公共文化空間的文化自信和時代魅力。鄉(xiāng)村文化空間承載著鄉(xiāng)村發(fā)展的記憶和公共倫理，使家族禮儀，生產(chǎn)生活方式得以延續(xù)，具有文化價值內(nèi)涵及深厚的意義，對增強(qiáng)村民的文化認(rèn)同感起到了重要作用。

二、農(nóng)村合作社改造設(shè)計方案措施

（一）合作社基本情況

山東省日照市莒縣大柏林村是一個生態(tài)保護(hù)村，大柏林村合作社，屬于本村原有的公共房屋設(shè)施，它完全開放，具備一定的對外展示功能內(nèi)設(shè)有過門箋博物館，非遺工坊，大柏林村史館，黨員會議室，多功能使用的活動室等，是村支部書記日常工作的地方。近年來村里響應(yīng)時代號召，推動鄉(xiāng)村振興，建造了過門箋博物館，雖然規(guī)模較小，但藏有豐富多彩的藝術(shù)品，其目的是想保護(hù)傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并且展示農(nóng)村文化，振興鄉(xiāng)村發(fā)展。這個合作社大院也是學(xué)生社會實(shí)踐動手動腦的地方，不少大學(xué)生實(shí)踐團(tuán)隊代表前往這個合作社大院，過門箋博物館參觀研習(xí)。以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為核心，大柏林村不斷提高當(dāng)?shù)氐闹取⒂绊懥?，保護(hù)推動當(dāng)?shù)胤沁z文化的發(fā)展，激活鄉(xiāng)村活力。

（二）區(qū)域特色文化資源分析

莒縣大柏林村，“過門箋”的手工制作，既是一種風(fēng)俗文化，也是一種歷史傳承。作為一種古老的民俗文化產(chǎn)品，過門箋是伴隨春聯(lián)共生的藝術(shù)。明朝末年，過門箋已經(jīng)有據(jù)可查。隨著歲月更迭，雕刻過門箋的手藝代代發(fā)展，并繼承、改良、傳承下來。

在造型方面，過門箋外部輪廓呈現(xiàn)簡單的長方形，雖然外形簡單，但是整體構(gòu)圖結(jié)構(gòu)豐富，和諧美觀，紙面上有表達(dá)主題的主紋樣，主紋樣周圍是各式豐富的負(fù)紋樣。中間刻有鏤空的文字或圖案，鏤空部分的周圍都有可以保護(hù)其造型的邊框結(jié)構(gòu)，過門箋底部有穗子，也有象征豐收的寓意。

在色彩方面，過門箋的用色鮮艷、明快，也是為營造過年的熱烈喜慶氛圍。過門箋把制作過門箋的五色定為大紅、粉紅、黃、綠和紫，從西往東貼，張貼順序?yàn)轭^紅、二綠、三黃、四粉、五紫（取“五子登科”“紫氣東來”等意）。

過門箋形式多樣，紋樣通常帶有吉祥的寓意，比較常見的裝飾紋樣有萬字紋、水波紋、孔錢紋、菱形紋、網(wǎng)格紋、花瓣紋等。文字也體現(xiàn)出人們對美好幸福生活的向往，如“萬事如意”“萬象更新”“恭喜發(fā)財”“五谷豐登”“年年有余”等。

（三）空間優(yōu)化功能整合和嵌入

合作社改造的核心目的是打造一個全新的開放式的“鄉(xiāng)村綜合體”，應(yīng)不同空間、功能和形態(tài)的需要重新組織結(jié)構(gòu)，可以供村民娛樂集會活動，村委會辦公，村民娛樂學(xué)習(xí)以及展示本村莊歷史文化的公共展示空間。將當(dāng)?shù)剡^門箋特色文化提煉到物質(zhì)空間形態(tài)，振興鄉(xiāng)村文化。

打破了原先簡單的房間排列布局，重新規(guī)劃功能分區(qū)，為獲取更多的使用面積以及開展活動的整體性，將庭院與室內(nèi)空間作為一個整體來考慮，通過人的行為活動建立起空間整體的聯(lián)系，以一條“活動路線軸”為主線，活動場景以此軸展開。

從東側(cè)進(jìn)門，經(jīng)過導(dǎo)向形文化走廊，先進(jìn)入的空間是博物館。過門箋民俗博物館是公共性的活動展示空間，能展示當(dāng)?shù)剡^門箋民俗文化風(fēng)情，同時肩負(fù)著讓參觀者感受享受過門箋美感的重要使命。室內(nèi)裝修整體格調(diào)為中式簡約風(fēng)，裝飾設(shè)計上融入過門箋文化民間傳統(tǒng)藝術(shù)圖案元素，給人以美的感受。展廳進(jìn)行交互串通，注重展示的互動性，流動性，增添在展示過程中體驗(yàn)感，把當(dāng)?shù)氐倪^門箋特色文化予以充分的表達(dá)，讓參觀者在觀看過程中潛移默化的了解特色文化資源。

合作社原來的房間功能單一，把過門箋非遺手工作坊（活動空間）和大柏林村村史館（展示空間）有機(jī)結(jié)合，重新規(guī)劃設(shè)計，打破展覽館只有展柜，展品，展板的形式，可以增加體驗(yàn)者的體驗(yàn)感和參與感，拉近游客與展品的距離。[非遺體驗(yàn)館是一種傳承非遺文化的新形式，我們設(shè)計的過門箋非遺手工作坊更側(cè)重于體驗(yàn)者的親身經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)切身實(shí)地的情感體驗(yàn)，在房間中間布置鄉(xiāng)村原木木樁為案，以及老式板凳，成聚散式布局，方便體驗(yàn)者交流討論。圍繞手工作坊實(shí)踐場地，在房間周圍進(jìn)行村史物件展覽，這里的物件，都記錄了時代的發(fā)展，承載著鄉(xiāng)情與鄉(xiāng)愁。在室內(nèi)布置村展覽方面，其中最重要的一部分是，過門箋制作工具的展示，先參觀過門箋制作的古老工具，然后坐在案桌上，親手制作過門箋，體驗(yàn)工具的使用技巧與方法，方便體驗(yàn)者更好地了解非遺文化。注重參與者與展示空間的交流，本著“以人為本”的理念，在展示設(shè)計中重視參觀者在整體的參觀過程中的體驗(yàn)與感受。

過道鋪裝設(shè)計融入過門箋文化元素，與外界環(huán)境進(jìn)行呼應(yīng)。在整體景觀方面，根據(jù)整體過門箋文化氛圍，對地面鋪裝，建筑外圍，景觀樹木，文化走廊，休閑座椅等符合文化特色的景觀小品等方面進(jìn)行設(shè)計改造，打造極富過門箋特色的合作社。

（四）元素提取及其應(yīng)用

大柏林村合作社作為對外展示非遺文化過門箋的窗口，它應(yīng)該是集文化歷史、主題創(chuàng)意、空間藝術(shù)應(yīng)用和美工技巧的有機(jī)統(tǒng)一，能夠讓人增長知識、了解歷史文化的一個公共展示場所。

原來的建筑外形上，是傳統(tǒng)的白墻紅瓦，建筑外立面是單色墻面涂料和單色墻繪，地面是水泥地。室內(nèi)也是簡單的白墻，設(shè)計元素少，缺乏空間設(shè)計美感，缺少文化藝術(shù)氣息。

從符合現(xiàn)代審美和時代價值觀的角度，考慮整體空間風(fēng)格的基礎(chǔ)上，在室內(nèi)設(shè)計裝飾上融入傳統(tǒng)手工藝品也是對傳統(tǒng)技藝的繼承和再發(fā)展。天花吊頂可以使用當(dāng)?shù)夭菝?，或者簸箕等草制編織品進(jìn)行懸掛裝飾。壁燈，吊燈等運(yùn)用“竹籃”“竹筐”制作燈罩，即可營造氛圍感燈光又可以起到裝飾作用。在新式綠色環(huán)保材料上融合，營造一種奇特的意境，既能保留傳統(tǒng)景觀的韻味，又給人新穎的觀賞感。

裝飾紋樣作為過門箋文化中的重要組成部分，是體現(xiàn)環(huán)境設(shè)計空間文化的不可或缺的藝術(shù)元素。如何把當(dāng)?shù)靥厣^門箋及剪紙紋樣直接或間接地運(yùn)用到空間環(huán)境中我們進(jìn)行了探討。選取有代表性的紋樣運(yùn)用到空間設(shè)計當(dāng)中去，豐富建筑的內(nèi)涵。打破傳統(tǒng)紋樣的排版結(jié)構(gòu)布局及構(gòu)成方式，重新拼接組合，產(chǎn)生新的審美紋樣。例如，在建筑外立面裝飾上增添“過門箋”特色墻繪，浮雕，等立體裝飾，增加設(shè)計美感。在門框，窗框上融入提取出的“萬字紋”，“喜字紋”等紋樣，這些紋樣既能打破生冷載體，又能體現(xiàn)跨越時代的美感，體現(xiàn)文化內(nèi)涵。地面采用銅錢紋樣或者其他紋樣的石磚鋪裝，也可以改造設(shè)計過門箋紋樣形成平面迷宮鋪設(shè)在地面，也是別有一番趣味，更能調(diào)動參觀者的觀賞趣味。

三、項(xiàng)目改造設(shè)計對鄉(xiāng)村文化振興的效果

合作社的優(yōu)化改造，旨在大力繁榮發(fā)展農(nóng)村特色非遺文化，振興鄉(xiāng)村文化，振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)下的鄉(xiāng)村合作社的改造，賦予農(nóng)村合作社新的生命意義，拓寬新的體驗(yàn)方式。也是對特色非遺鄉(xiāng)土文化的一種更好地保護(hù)傳承方式，也滿足了當(dāng)代城市游客重視文化個性化、體驗(yàn)化的市場需求。用環(huán)境設(shè)計來傳達(dá)鄉(xiāng)村的淳樸人情和特色非遺文化。

（一）促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)村風(fēng)文明

新的“鄉(xiāng)村綜合體”，村民可以在合作社集會表演，開展一些日常的文明宣講活動，用新形式，宣傳“新鄉(xiāng)風(fēng)”，加強(qiáng)村民的思想道德教育，促進(jìn)鄉(xiāng)村整體文化素質(zhì)。利用當(dāng)?shù)靥赜蟹沁z特色文化，抓好群眾性精神文明活動。

（二）維護(hù)鄉(xiāng)村文化傳承

合作社的創(chuàng)新性改造更有利于大柏林村文化記憶傳承下去。非遺手工作坊體驗(yàn)館及博物館，村史館充分展示當(dāng)?shù)貧v史文化魅力，非遺手工作坊讓參與者體驗(yàn)真實(shí)的現(xiàn)場手工活動，合作社的每一處空間設(shè)計都能更好地展現(xiàn)與傳承過門箋非遺文化。

（三）發(fā)展文化特色旅游，開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品

大柏林村擁有極具地方特色的過門箋非遺文化資源，可以打造當(dāng)?shù)匚幕厣放?形成文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。開展過門箋制作體驗(yàn)活動，舉辦過門箋創(chuàng)意大賽等項(xiàng)目，在專業(yè)的指導(dǎo)下，引導(dǎo)游客體驗(yàn)特色文化，在非遺手工作坊里，制作心儀的過門箋作品，紅色文化字帖，剪紙等。非遺小賣店可以制作銷售其他小工藝品，如竹藝編制，木作，藤編，草編等傳統(tǒng)民俗文創(chuàng)飾品。

四、結(jié)語

合作社改造的形象設(shè)計與其創(chuàng)新性發(fā)展是激發(fā)鄉(xiāng)村特色非遺文化活力的有效方式。本項(xiàng)目選擇了莒縣大柏林村，因地制宜進(jìn)行創(chuàng)新性改造，避免美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中“千村一面”問題。希望通過此文章，引起更多學(xué)者對于山東省合作社改造發(fā)展的更多思考和研究。希望合作社發(fā)揚(yáng)光大，形成典型示范效應(yīng)，帶動莒南，臨沂等地的合作社建設(shè)發(fā)展，開發(fā)本村的旅游文化，帶動多種產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。希望通過此項(xiàng)目，改善村容村貌，完善當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施，倡樹良好鄉(xiāng)風(fēng)，以文化振興鄉(xiāng)村。