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        想象和它所創(chuàng)造的

        2021-10-15 05:42:59李浩
        百花園 2021年5期
        關(guān)鍵詞:寓言現(xiàn)實(shí)小說

        大解是著名的詩人,在全國的詩人中頗有聲望。他的詩歌氣息豐盈,善于從一個(gè)生活微點(diǎn)出發(fā)陡然上升,達(dá)至耐人回味的超拔和俯瞰,善于從一粒沙中變出一個(gè)性靈的世界,善于在平常事物中發(fā)現(xiàn)貯含在其中的光……近年來,他突然地迷戀上了小說寫作,而且是真正地樂此不疲,就像是突然意識(shí)到自己在飛翔中的另一只翅膀。這個(gè)“意識(shí)到”又讓他更加著迷……他寫,不斷地寫,在小說寫作中投入的精力甚至已經(jīng)比詩歌還多。這,大約可算大解先生的另一次“變法”,就像他在詩歌寫作中的數(shù)次讓人驚訝的調(diào)整一樣。

        我極為欣賞他的這一新變,好的詩人、好的作家一定是對(duì)自我不滿足的,是對(duì)自我的固定和既有成就帶有“敵意”的。詩人奧登曾經(jīng)談到大詩人和小詩人之間的區(qū)別,他認(rèn)為這個(gè)區(qū)別就是:大詩人會(huì)在一種技藝成熟、完成之后立即轉(zhuǎn)向自己陌生的領(lǐng)域,重新開辟一條新路并不斷地試錯(cuò),而小詩人則會(huì)繼續(xù)在原路上……這一區(qū)別其實(shí)適用于任何藝術(shù)門類的藝術(shù)家,而大解在近六十歲的時(shí)候才開始由詩歌向小說“跨越”則更為孤絕和冒險(xiǎn)。這可比一般的“衰年變法”更有挑戰(zhàn)性。

        必須承認(rèn),大解的小說也不同于一般的小說,這是一種讓批評(píng)者難以置喙、難以歸納的新方式:它是魔幻的、荒誕的,幾乎沒有任何一種“現(xiàn)實(shí)”能夠困住它,將它拴在拴馬樁上,然而它又時(shí)時(shí)露出現(xiàn)實(shí)的影子,與魔幻的、荒誕的部分交融在一起,像水融在水中那樣自然自如;它是寓言化的,在每一段落的荒誕言說中都有隱喻的成分,然而它的寓言化指向卻并不固定明確,時(shí)有有意的滑移——你以為它在這里隱喻的是A,而在后一段B的成分又出現(xiàn)了,而且與A形成了張力甚至對(duì)峙……他似乎在建立自己的“約克納帕塔法”,譬如小說中反復(fù)出現(xiàn)的河灣村,但時(shí)有逸出,變成沒有歷史、沒有時(shí)間、沒有地域性和地域特色的可任意放置的“孤立事件”或“孤立行為”。一般而言,小說會(huì)有意地強(qiáng)化“現(xiàn)實(shí)喻指性”來凸顯深度。大解的小說應(yīng)當(dāng)說不缺乏深度,然而他又時(shí)常會(huì)不斷地否定和消解,用另一層的深度和深刻來對(duì)抗它、游戲它——游戲,具有智力博弈式的游戲在大解的小說寫作中占有重要的位置,甚至可以說是核心性的?!倪@一做法,我曾在伊塔洛·卡爾維諾的《宇宙奇趣全集》和《命運(yùn)交叉的城堡》中隱約地見到過,當(dāng)然它們很是不同。

        《影子人群》寓言化的成分明顯,我在讀到一半兒的時(shí)候以為抓住了它“隱喻”的影子:衣服和身體意味了現(xiàn)實(shí)負(fù)重,而人影的存在則意味著“靈魂”“信仰”一類的東西,大解有意化虛為實(shí),將它們有意地分開?!驮谖乙詾樽プ〉臅r(shí)候,小說的敘述又有了新波瀾、新轉(zhuǎn)向,我又猜度前面提及的“模糊的人影”可能代表著引領(lǐng),是宗教的、哲學(xué)的或精神的,后面人們的跟隨是對(duì)“教主”的跟隨,等等等等。它在“忽然有一天,村里來了幾個(gè)過路的陌生老人”的時(shí)候又一次轉(zhuǎn)折,奔走成為生存的方式和本能,它似乎喻示我們的人生本質(zhì)上是在“奔走”的過程中度過,即使它不再有目標(biāo),即使它不再有瞻念和期待。我以為自己再次抓住了它,然而影子的隊(duì)伍又“獨(dú)立”地經(jīng)過了村子,這次經(jīng)過這里的是另一層的剝離之后……它不過是不足兩千字的小短文,卻迂回反復(fù),寓意在其中不斷地置換、疊加和否定,伸向曠遠(yuǎn)。在《影子人群》中出現(xiàn)的“長(zhǎng)老”又出現(xiàn)于《雪色》之中,而在這篇小說中,荒涼和悲涼成為其中模糊的底色,就像是覆蓋的雪。出嫁的姑娘,紙?jiān)摹M身都是漏洞的毛驢,突然出現(xiàn)又突然消失的白馬,“重演的”舊日情景。——這份悲涼或荒涼來自哪里?它為何會(huì)與女孩的出嫁聯(lián)系在一起?紙?jiān)?、滿身都是漏洞的毛驢喻示的是心靈、靈魂,還是死亡?重演又說明著什么?我覺得,作為詩人的大解有意只經(jīng)營了喻體而不固定住喻指對(duì)象,他讓我們?cè)谶M(jìn)入的過程中不斷猜度,而且這些猜度往往是,一說即錯(cuò)?!妒钦l在走?》同樣如此,它在標(biāo)題中即埋伏下了疑問,這疑問興致勃勃地追趕著自己的尾巴,讓我們也跟著它在趣味和不斷地出神中迷失。

        ??[責(zé)任編輯?晨?飛]

        李浩,河北師范大學(xué)文學(xué)院教授,河北省作協(xié)副主席。著有小說集、詩集、評(píng)論集二十余部。曾獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、莊重文文學(xué)獎(jiǎng)、孫犁文學(xué)獎(jiǎng)等。

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