◆摘? 要:在環(huán)境設(shè)計(jì)中手繪藝術(shù)有著至關(guān)重要的地位,隨著當(dāng)今時(shí)代科技創(chuàng)新的不斷發(fā)展,數(shù)字媒體時(shí)代下手繪藝術(shù)呈創(chuàng)新發(fā)展的狀態(tài)。而手繪藝術(shù)具有一定的傳統(tǒng)性,想令其推陳出新具有一定的困難性。本文講述了在數(shù)字媒體不斷發(fā)展前行的全新時(shí)代,手繪藝術(shù)在環(huán)境設(shè)計(jì)中的重要性以及具體應(yīng)用。
◆關(guān)鍵詞:新時(shí)代;手繪藝術(shù);創(chuàng)新傳承;具體應(yīng)用
隨著當(dāng)今時(shí)代的科學(xué)技術(shù)不斷創(chuàng)新發(fā)展,手繪藝術(shù)的發(fā)展歷程也有了一定的變化,現(xiàn)如今的手繪藝術(shù)在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中有著巨大的實(shí)用性。手繪藝術(shù)不僅能夠給予大眾視覺上無可替代的沖擊與震撼,還可以加入多元化的內(nèi)容,賦予其商業(yè)價(jià)值。因此手繪藝術(shù)是在我國發(fā)展新興設(shè)計(jì)理念的主要承載體。
1手繪藝術(shù)的具體內(nèi)容
在西方學(xué)者的主流思想中,藝術(shù)被認(rèn)為是自然形態(tài)在大腦中的具體反映,是人腦對(duì)自然的加工產(chǎn)物。以往的傳統(tǒng)手繪藝術(shù)基本上是以在繪畫基礎(chǔ)上添加一些設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念,加入一些多元化的內(nèi)容,使其生動(dòng),具有視覺沖擊效果,對(duì)于設(shè)計(jì)師的要求則是要通過大腦,雙手與雙眼之間相互配合,打造出一幅完美的且具有視覺沖擊力的手繪藝術(shù)作品。而當(dāng)今時(shí)代的社會(huì)藝術(shù)作品則偏向于表現(xiàn)當(dāng)代審美以及與一些實(shí)用的商業(yè)性操作息息相關(guān)?,F(xiàn)代所創(chuàng)造出的手繪藝術(shù)作品往往具有商業(yè)性,實(shí)用性,能為人類創(chuàng)造出可視的價(jià)值。雖然商業(yè)性占據(jù)主流,但并沒有掩蓋設(shè)計(jì)師們對(duì)于美感和人文精神的傳達(dá),這樣場所創(chuàng)造出的作品符合當(dāng)今時(shí)代的要求,也被廣泛的人群所接受與迎合,最終使其具有長久的發(fā)展。
2手繪藝術(shù)在當(dāng)今時(shí)代的重要性
2.1填補(bǔ)數(shù)字化無法呈現(xiàn)的漏洞
在當(dāng)今科技的不斷發(fā)展下,數(shù)字化技術(shù)有了巨大的發(fā)展并且被廣泛的人群所應(yīng)用,但用人工智能來舉例,當(dāng)今的人工智能并沒有達(dá)到能夠取代人的地位,而當(dāng)今情況恰恰相反,人工智能頻頻出錯(cuò),一些死板的程序并不能替代人的創(chuàng)造力,而這種情況在手繪藝術(shù)的發(fā)展過程中得到了充分體現(xiàn)。手繪藝術(shù)發(fā)展至今已有長遠(yuǎn)的歷史,手繪藝術(shù)不能被數(shù)字化設(shè)計(jì)所替代的根本原因就是因?yàn)槭掷L藝術(shù)融合了人類的思考,融合了人類的想象力與創(chuàng)造力,這是數(shù)字化設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)也不能實(shí)現(xiàn)的。因此發(fā)展手繪藝術(shù)極其重要,其關(guān)鍵在于不斷創(chuàng)新,對(duì)人類的審美水平不斷進(jìn)行影響,促進(jìn)人類的審美水平不斷提高與發(fā)展。因此,手繪藝術(shù)對(duì)于展現(xiàn)人類思想的多元化有重要的意義,手繪藝術(shù)能夠?qū)?shù)字化設(shè)計(jì)的單一性進(jìn)行有效的填補(bǔ),還能夠在環(huán)境設(shè)計(jì)過程中體現(xiàn)民族的總體特征,對(duì)民族精神進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng)。
2.2市場的多元化需求
當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展促使人類社會(huì)的生產(chǎn)方式發(fā)生了變化,一些機(jī)器克隆藝術(shù)品不再能滿足人類的需求。數(shù)字媒體所創(chuàng)造出的單一的設(shè)計(jì)無法滿足人類需求的多元化,更無法對(duì)時(shí)代美感進(jìn)行展示傳達(dá)。對(duì)于人類審美的多樣性傳達(dá)方式應(yīng)采用富有創(chuàng)造性的手繪藝術(shù)進(jìn)行表現(xiàn)。由此可見,手繪藝術(shù)發(fā)揮著數(shù)字媒體技術(shù)所不能發(fā)揮的關(guān)鍵作用。手繪藝術(shù)可以將設(shè)計(jì)者的思想,審美用完整的設(shè)計(jì)觀念表達(dá)出來,在虛擬設(shè)計(jì)中沒有體現(xiàn)美學(xué)的本質(zhì),更不能表現(xiàn)出設(shè)計(jì)對(duì)象的具體藝術(shù)特征,因此人工的手繪藝術(shù)更富有創(chuàng)造力,更具有提高整體藝術(shù)水平的前景。人工的手繪藝術(shù)更能給人類帶來滿足感與成就感,實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的表現(xiàn),呈現(xiàn)出人與人,人與物,物與物的藝術(shù)交流。而手繪藝術(shù)相較于數(shù)字媒體所創(chuàng)造出的單一作品更富有商業(yè)價(jià)值,能夠在高端的市場進(jìn)行流通,具有極大的市場。
3手繪藝術(shù)在環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
3.1個(gè)性化作品的呈現(xiàn)
手繪藝術(shù)所能彌補(bǔ)的是數(shù)字媒體不具備的對(duì)多樣化需求的分析與創(chuàng)造。手繪藝術(shù)屬于私人創(chuàng)造品,其創(chuàng)造出的作品能夠使物與人之間產(chǎn)生更多的情感聯(lián)系,達(dá)到共情的效果。并且對(duì)于當(dāng)今時(shí)代,廣泛的客戶要求個(gè)性化作品的創(chuàng)造,不再滿足于數(shù)字媒體所帶來的單一且無趣的作品,而只有手繪藝術(shù)才能將設(shè)計(jì)師的想象力和創(chuàng)造力充分發(fā)揮出來,滿足當(dāng)前人類社會(huì)所需。對(duì)于這些個(gè)性化作品的呈現(xiàn),不僅滿足了市場差異性的需求,還促使了市場內(nèi)部進(jìn)行競爭,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰,設(shè)計(jì)師的不斷創(chuàng)造能夠提高當(dāng)前手繪藝術(shù)作品的商業(yè)價(jià)值,促進(jìn)手繪藝術(shù)的發(fā)展,促進(jìn)文化的傳播。
3.2思維構(gòu)圖的應(yīng)用
手繪藝術(shù)的水平要求極高,不僅要求設(shè)計(jì)師有極為前沿的設(shè)計(jì)理念還要掌握規(guī)范的設(shè)計(jì)流程,設(shè)計(jì)師還要有高水平的繪畫技術(shù)以及超高的想象力進(jìn)行繪制設(shè)計(jì)圖紙,從而在藝術(shù)構(gòu)圖上滿足客戶所需。因此在環(huán)境設(shè)計(jì)的流程中,設(shè)計(jì)思想經(jīng)過手繪藝術(shù)的表達(dá),在設(shè)計(jì)者進(jìn)行強(qiáng)化的構(gòu)思環(huán)節(jié)后,可以實(shí)現(xiàn)擴(kuò)張環(huán)境設(shè)計(jì)的空間藝術(shù)性。
3.3手繪藝術(shù)在環(huán)境結(jié)構(gòu)的應(yīng)用
手繪藝術(shù)在環(huán)境結(jié)構(gòu)中的體現(xiàn),設(shè)計(jì)者要用高超的繪畫技巧將手繪藝術(shù)進(jìn)行完美的表達(dá)。手繪藝術(shù)要求設(shè)計(jì)者在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中用想象手法將實(shí)際物品進(jìn)行藝術(shù)表達(dá),這要求設(shè)計(jì)者進(jìn)行全面的思考,以及將物品與環(huán)境進(jìn)行融合。確保手繪藝術(shù)在環(huán)境結(jié)構(gòu)中的應(yīng)用中進(jìn)行完美詮釋與表達(dá)。
4總結(jié)
在這個(gè)數(shù)字化的時(shí)代,新興的科學(xué)技術(shù)被廣泛應(yīng)用,但再智能的機(jī)器也終究無法替代人類的想象力與創(chuàng)造力,在全新的時(shí)代藝術(shù)設(shè)計(jì)不斷的進(jìn)行發(fā)展,藝術(shù)審美進(jìn)行著巨大的變革,而手繪藝術(shù)在環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也日益廣泛,呈現(xiàn)一種上升式的發(fā)展,因此其在環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)用中具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
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作者簡介
宋曉丹(1987.10-),女,籍貫:吉林市,學(xué)歷:碩士研究生,職稱:講師,研究方向:美術(shù)學(xué)。