陳亦權(quán)
我們登頂?shù)哪康牟皇菫榱俗屓丝吹阶约海?/p>
而是為了我們能夠更好地看世界
一個小女孩背著書包坐在操場上說:“說真的,我并不喜歡學(xué)習(xí),我也并不認(rèn)為以后買菜會用得上勾股定律,但它卻可以決定你以后是買菜的還是賣菜的……”我當(dāng)然不反對小女孩對學(xué)習(xí)的重視,不過她對于學(xué)習(xí)的初心,卻令人質(zhì)疑。她把學(xué)習(xí)的初心建立在“買菜的比賣菜的高貴”上。
是的,將來買菜不會用上勾股定律,但是在恰當(dāng)?shù)墓ぷ鲘徫簧习亚‘?dāng)?shù)闹R用好,卻能為社會做更大的貢獻,同時也讓自己成為一個更優(yōu)秀的“買菜人”。但如果學(xué)勾股定律只是為了不做“賣菜人”,這種只談個人收益的思維則是典型的功利主義的表現(xiàn)。
我們讀書當(dāng)然可以有各種各樣的初心,大到報效祖國,小到改變命運,都是合理的,唯獨不該用讀書的功利主義去歧視底層勞動者。有一名高校教授說:“讀大學(xué)是為了娶漂亮媳婦!”這句話引發(fā)熱議,有人說這不應(yīng)該是讀書的目的,有人說這個教授說了一句大實話。在我看來,讀書是不是一定能娶到漂亮媳婦或嫁個好丈夫一點也不重要,重要的是讀書的初心出現(xiàn)了問題,很多人都把“讀書的效應(yīng)”當(dāng)成了“讀書的初心”。
什么叫“把效應(yīng)當(dāng)成初心”?比如在江邊筑一條大壩,它的初心是阻擋洪水,但在客觀效應(yīng)上,這條大壩也會成為一條馬路。接著問題就來了,很多人為了在高處行走,開始大喊:“我要筑一條人生的大壩,那樣我可以行走在高處!”他們忘記了,“馬路”只是建筑大壩的“效應(yīng)”,而不是“初心”。建大壩不是為了在高處行走,而是為了阻擋洪水,只不過大壩在阻擋洪水的同時,客觀上變成了一條馬路,可以讓人在高處行走。
讀書也一樣,讀書的本質(zhì)是用知識豐富和強大自己,在讓自己成為一個有用的人才的同時,也有能力改變自己的命運。如果在對“賣菜人”的歧視中讀書,即使將來學(xué)有所成,恐怕也不過是給社會增加一個歧視底層人的“買菜人”而已。2017年,云南某醫(yī)院的一名醫(yī)師辱罵一名護工是“低等人”;2018年,成都一名擁有高學(xué)歷的女士被一名清潔工阿姨不小心弄臟了鞋子,盡管該清潔工阿姨連忙道歉,可這女士卻一直破口大罵:“看你那下賤的樣子,天生就是當(dāng)清潔工的。我的鞋子你干一輩子清潔工也買不起,必須給我下跪道歉,你就是個臭掃地的,你知不知道我是誰……”沒錯,這些人在讀書階段或許是“讀書的努力者”,但在功利主義的侵襲下,拿到了文憑,丟失了人品。
人的能力有大有小,薪酬有高有低,但不管是當(dāng)科學(xué)家或企業(yè)家,還是菜農(nóng)或清潔工,本質(zhì)上只是社會分工不同。近些年來,我們讓孩子讀書的動力,卻變成了一種對底層勞動者的歧視和嫌棄,似乎不歧視和嫌棄底層勞動者,就沒有別的臺詞去鼓勵孩子讀書了。
漢名相陳平少年時,父母早亡,哥哥嫂嫂每天都讓他做很多農(nóng)活。后來,陳平跟老先生讀書,學(xué)成后輔佐劉邦成就霸業(yè)。有一次,陳平外出時,看到一個老者身著單衣在菜地里澆糞,他當(dāng)即脫下自己的皮襖送給老者,老者說:“我只是一個澆糞的菜農(nóng),我怎么敢接受大人的賞賜呢?”陳平說:“老人家不要妄自菲薄,不澆糞施肥,菜苗何以成長?菜苗不成長,百姓何以飲食?你為國家做你的貢獻,我為國家做我的貢獻,我們是一樣的,并沒有任何區(qū)別呀!”成就自己,但并不歧視別人,更準(zhǔn)確地說是在尊重每個人的前提下去成就自己,這才是我們應(yīng)該具備的讀書態(tài)度。
在為什么而讀書這個問題上,我總是告訴學(xué)生們:“不要去想為什么讀書,只需要對知識本身保持興趣和努力就行了,只要你有興趣肯努力,別人苦苦追求的目標(biāo)或理想,將來都會通過‘效應(yīng)的方式落在你身上,別人能夠在大壩上行走,你也一樣能在大壩上行走。不同的是,那些抱著功利主義的人,會因為走在大壩上而覺得自己不可一世,你卻會成為一個內(nèi)心充滿平等與尊重并且同樣行走在大壩上的人?!比绻且o讀書定一個目的和理想,那么記住這句話:讀書,不是為了有資格歧視別人,而是為了有能力超越自己!
(責(zé)任編輯/劉大偉 張金余)