張勇
夢(mèng)想就是一種讓你感到堅(jiān)持
就是幸福的東西
瑞典卡羅林斯卡醫(yī)學(xué)院評(píng)價(jià)說:“青蒿素,是中醫(yī)藥給世界的一份禮物?!钡跈M空出世的背后,是多年的潛心研究,團(tuán)隊(duì)密切協(xié)作,執(zhí)著科研攻關(guān),從浩如煙海的中醫(yī)典籍中獲取靈感,才被發(fā)現(xiàn)和提取出來,使之造福人類。
古人云:“心心在一藝,其藝必工;心心在一職,其職必舉。”古往今來,不管什么領(lǐng)域或行業(yè),定力是成事之基,專注是成功之道。反之,心浮氣躁、急功近利,無論為學(xué)還是創(chuàng)業(yè)、為政還是創(chuàng)新,都是大忌。
近讀一篇題為《等不及》的文章,文中歷數(shù)看電影、看演出不等演完就提前退場(chǎng),坐飛機(jī)還沒等飛機(jī)停穩(wěn),就匆匆往通道里擠的不文明現(xiàn)象,作者深有感觸地說:“不知為什么,現(xiàn)代人越來越急迫,越來越浮躁,越來越焦慮,總是迫不及待,總是神色匆忙,似乎一分一秒也等不及了?!薄拔也恢朗鞘裁丛谌绱思鼻械卮叽偃藗儯梢钥隙ǖ氖?,絕不是時(shí)間?!蹦敲淳烤故呛卧蚰??一個(gè)很重要的原因是心浮氣躁,缺乏“平和安靜的心境”。
“現(xiàn)代人的身上都按下了快進(jìn)鍵。”一位環(huán)游世界的人感嘆。一門心思走捷徑,結(jié)果卻陷于最崎嶇的險(xiǎn)路。之所以會(huì)這樣,就在于從夢(mèng)想到現(xiàn)實(shí)之間缺乏堅(jiān)固的橋梁,或者只有海市蜃樓般的幻影。追求高利潤,不惜降低質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),滋生了多少安全隱患?迷信“成名要趁早”,大好年華卻定不下心來認(rèn)真學(xué)習(xí)、思考,又回響起多少青春的嘆息?有燃燒的激情而無務(wù)實(shí)的路徑,有華麗的目標(biāo)而無扎實(shí)的過程,即便能圖得一時(shí)之快、收到一時(shí)之效,但卻種下了長久之患,衰減了前行的后勁。因而,浮躁是發(fā)展的大敵,也是阻止人生出彩的藩籬。以此心態(tài)看問題、做事情,把握不了現(xiàn)在,更贏不了未來。
想起王羲之的書法,有人評(píng)論是“飄若浮云,矯若驚龍”。這8個(gè)字看似略帶夸張,細(xì)細(xì)琢磨起來,卻很到位,它說出了王羲之書法柔的方面,“浮云”二字包括了灑脫、靈活、變化、多姿等;又說出了剛的方面,“驚龍”二字包括了力度、法度、雄健、遒勁等。短短的評(píng)語,沒有鑒賞水平的人是說不出來的。作為中國人,誰也不能丟開書法這傳世之寶,但也存在令人不滿意的地方,主要是有些習(xí)字的人心態(tài)浮躁。急于進(jìn)入書法家的行列,急于想讓自己的字傳遍四海,于是丑書、吼書、射書盛行,他們以毫無章法替代創(chuàng)新,以恣意涂抹掩蓋淺薄,以丑為美,以怪為奇,弄得書法亂相頻出。
學(xué)者錢理群回顧自己的學(xué)術(shù)道路,特別談到導(dǎo)師王瑤對(duì)他的教誨。有一天,王瑤對(duì)弟子錢理群說:“我知道,你已經(jīng)39歲了,年紀(jì)很大了,你急于想在學(xué)術(shù)界出來,我很能理解你的心情。但是,我勸你要沉住氣,我們北大有個(gè)傳統(tǒng),叫做‘后發(fā)制人。有的學(xué)者很年輕,很快就寫出文章來,一舉成名,但缺乏后勁,起點(diǎn)也就是終點(diǎn),這是不足效法的。北大的傳統(tǒng)是強(qiáng)調(diào)厚積薄發(fā),你別著急,沉沉穩(wěn)穩(wěn)地做學(xué)問,好好地下工夫,慢慢地出來,但一旦出來就一發(fā)不可收拾,有源源不斷的后勁,這才是真本事?!卞X理群謹(jǐn)遵師囑,終成一代大家。
俗語說:“熱鬧的大街不長草?!备≡甑氖澜缋镞B草都不長,還奢望什么莊稼與碩果呢?現(xiàn)實(shí)就是這樣,一個(gè)人要想有收獲、有成就,就必須用自己的安靜去擊敗自己的浮躁?!暗劳ㄌ斓赜行瓮?,思入風(fēng)云變態(tài)中”,事物雖復(fù)雜,只要靜觀深悟,就會(huì)格物致知,得事物之理,得和諧心態(tài)。有一位學(xué)者去英國考察,看到牛津大學(xué)的草坪很好,于是向園丁詢問經(jīng)驗(yàn)。園丁說沒有什么經(jīng)驗(yàn),就是要不停地澆水,只不過要澆900年。澆灌夢(mèng)想,時(shí)間不是唯一的尺度。有只爭(zhēng)朝夕的心氣,更需有日積月累的實(shí)干,這既是方法論,更是改變世界的信念。
(責(zé)任編輯/劉大偉 張金余)