紋樣在中國(guó)傳統(tǒng)文化中幾乎無處不在,被稱為“無字的史書和民族的圖騰”。中國(guó)紋樣專家清穗寫道:“對(duì)于民族,紋樣是恢弘史書,對(duì)于個(gè)體,紋樣是平凡日記?!?/p>
畫紋樣的藝術(shù),開啟于夏朝,世世代代由簡(jiǎn)入繁。飛禽走獸、花鳥魚蟲,水波云氣、如意方勝……無論何種線條勾勒,都有美不勝收之感。
在新的時(shí)代,紋樣也需要新生,需要我們一起去守護(hù)、傳承、給予其新的生命力。
又稱“海濤紋”,“海水紋”。上善若水,古人們認(rèn)為水滋養(yǎng)萬物,造福萬物,因此,水波紋也承載著厚德載物、海納百川的寓意。水波紋多用于龍袍、蟒袍、官服的袖口、下擺,常與龍紋、蟒紋、鳳紋等相配使用,是身份的象征。
云紋是最常見的傳統(tǒng)紋樣之一。根據(jù)形態(tài)特征,古人的云紋可分為單岐云、雙岐云、三岐云等。云紋象征著吉祥、如意、高升,被廣泛應(yīng)用在中國(guó)古代的建筑、雕刻、服飾、器具及各種工藝品上。
自然界中的花卉紋樣既可以單獨(dú)繪成紋樣,也可以只選擇其中一枝或若干小枝入畫。比如纏枝花卉系列,以植物的枝干或藤蔓為骨架,向上下或左右反復(fù)連續(xù),形成二方連續(xù)或四方連續(xù)圖案,結(jié)構(gòu)連綿不斷 ,故又具“生生不息”之意,寓意吉慶。
纏枝牡丹紋
龍是中華民族之象征,龍紋,表示風(fēng)調(diào)雨順、吉祥安泰和祝頌平安與長(zhǎng)壽之意。龍紋一直深受百姓的喜愛,被裝飾在各種器皿之上。到了明清時(shí)期,龍紋更是成了 “別貴賤、分尊卑”的象征。五爪為龍,四爪、三爪為蟒,雙角五爪的龍由皇帝專用, 其它三爪、四爪龍可為民用。
幾何紋樣是由點(diǎn)、線、面組成,經(jīng)往復(fù)、重疊、交錯(cuò)處理后形成的各種形體。它是傳統(tǒng)織繡中最常用的紋飾之一,也是中國(guó)絲織物上最早使用的圖紋,一般以抽象為主,也有和自然物象配合成紋的。
神權(quán)時(shí)代指的是祭祀、薩滿、宗教等一些擁有話語(yǔ)權(quán)的人,用紋樣,用圖騰去與天、神進(jìn)行一個(gè)溝通。這時(shí)候的紋樣,充滿神秘色彩,但是與百姓的關(guān)聯(lián)比較淺。
獸面紋鋪首紋飾。湖北江陵九店?yáng)|周墓
瑞獸紋樣
君權(quán)時(shí)代分為兩個(gè),一個(gè)是貴族紋樣,一個(gè)是民間紋樣。在時(shí)代比較包容、國(guó)力比較強(qiáng)盛的時(shí)代,這兩個(gè)紋樣是互相交融,互相融合的,比如唐朝。在包容度比較低的時(shí)候,就會(huì)出現(xiàn)兩極分化的情況。
敦煌藻井圖案
紋樣在當(dāng)下想要煥發(fā)新的光芒,設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)紋樣的重新解讀或許是一個(gè)不錯(cuò)的路徑,也有助于讓紋樣“活起來”。 在上海漢服版權(quán)中心的首批版權(quán)登記作品中,一批根據(jù)古人衣著款式、紋樣及顏色考證結(jié)果所繪制的作品,讓我們看到傳統(tǒng)紋樣新的可能。
橘色寶象花
金色云紋
金色圓形寶象花
牡丹團(tuán)花、胸片牡丹以及唐代大袖衫效果圖。