文/殷飛 中國家庭教育學(xué)會家校社共育專業(yè)委員會理事

現(xiàn)代幼兒園越來越重視和家庭的合作，以及對家長進行教育引導(dǎo)，希望家長能夠和園方形成教育合力，家園協(xié)同配合，共同促進幼兒的成長。在這個過程中，家長學(xué)校作為最常見的教育引導(dǎo)形式被廣大幼兒園所使用。

幼兒園召開家長學(xué)校的模式有很多，有專門召集家長參加家長學(xué)校學(xué)習(xí)的，也有結(jié)合家長會的召開，前半程為家長學(xué)校講座，后半程召開家長會；有線上的家長學(xué)校，也有線下面對面集中學(xué)習(xí)的家長學(xué)校；有全園家長學(xué)校，也有年級甚至班級的家長學(xué)校。

無論什么形式的家長學(xué)校，幼兒園都希望能夠向家長們傳播積極的家庭教育的理念、兒童身心發(fā)展知識以及家庭教育的好方法。從多年的家長學(xué)校實踐來看，只要是幼兒園組織的課程學(xué)習(xí)，總體上家長們的學(xué)習(xí)積極性和參與積極性還是比較高的。但是，也有不少教師反饋，家長們學(xué)習(xí)態(tài)度挺好，學(xué)習(xí)效果卻一般，很多內(nèi)容在家長學(xué)校的課程中已經(jīng)強調(diào)了，但是家長的表現(xiàn)依舊如故。這其中的緣故是什么呢？

一、學(xué)習(xí)的人不是帶孩子的人

幼兒園教師都有這樣的體會，每天接送孩子的大部分是家中的老人或者保姆。年輕的父母因為工作忙碌，生活中沒有更多的時間陪伴孩子。但是，一般參加幼兒園家長學(xué)校的學(xué)習(xí)、參加家長會的大部分都是年輕的父母。一方面是園方覺得，家長學(xué)校和家長會是年輕父母的責(zé)任，祖輩既不應(yīng)該是教育孩子的第一責(zé)任人，也不一定能聽得懂課程；另一方面年輕的家長也認為雖然平時沒空陪孩子，管孩子，但是遇到幼兒園組織的家長學(xué)校和家長會還是要盡量請假參加。

這就帶來了一個矛盾，參加家長學(xué)校學(xué)習(xí)的是年輕的家長，而平時帶孩子的是祖輩。在家長學(xué)校提出的教育觀念、知識和要求，家長們接受了，卻沒能用在孩子身上，也沒能傳達給祖輩，導(dǎo)致家長學(xué)校教育的要求出現(xiàn)斷層。

如在新生家長學(xué)校課程中，幼兒園向家長們講解幼兒園門衛(wèi)安全管理制度，要求每個幼兒入園時必須帶著門禁卡才能入園。園方把這些要求講得清清楚楚，但是第二天孩子們?nèi)雸@時還是有不少家長沒帶門禁卡。溝通后才發(fā)現(xiàn)，來聽課的是孩子父母，而送孩子入園的是爺爺奶奶。要么年輕的家長沒有和祖輩溝通，要么祖輩因為沒有系統(tǒng)地參與學(xué)習(xí)，不理解甚至不認同幼兒園的做法，無法做到統(tǒng)一步調(diào)，認真配合。

二、帶孩子的人就是家庭教育者

為什么通知家長參加家長學(xué)校學(xué)習(xí)時，幼兒園很少主動要求祖輩參加，有時還會明確要求祖輩不要參加，而要求年輕的家長參加？深層次的原因是觀念上對家庭教育的誤解。我們常常把家庭教育看成各種溝通技術(shù)和心理技巧，其實不然，家庭教育的本質(zhì)是生活，是在家庭生活中家人對孩子的影響。因此，在生活中誰帶孩子誰就在對孩子進行教育影響。家庭教育不應(yīng)該是脫離生活的，也不應(yīng)該是超越生活的獨立事件，而應(yīng)該就是生活本身，是和生活融為一體的活動。

幼兒的家庭教育過程就是家長們帶養(yǎng)孩子的過程，家人如何生活，孩子就如何接受家庭教育。根據(jù)這個理念，如果是祖輩帶孩子，那么祖輩就是孩子家庭教育的實際承擔(dān)者。如孩子的吃喝拉撒睡，其中蘊含著孩子的生活習(xí)慣培養(yǎng)，獨立性養(yǎng)成，情緒調(diào)整，自控力提升等。

如入園初期，正是培養(yǎng)孩子基本生活習(xí)慣的主要階段，幼兒園的課程會有相當(dāng)多培養(yǎng)孩子生活能力的要素，如引導(dǎo)孩子用廣口杯喝水，學(xué)著自己穿脫衣服，練習(xí)扣紐扣等。這些“小能人”的課程，如果只靠幼兒園教，孩子們能學(xué)會，但是如果沒有家長們的配合，孩子們在幼兒園學(xué)習(xí)到的這些能力是不能穩(wěn)定下來的。

因此，在幼兒階段，家庭教育沒有特別的內(nèi)容，跟著家人一起學(xué)會生活，并在生活中得到全面成長的過程。而帶孩子的家人，無論是孩子的父母還是祖輩，就應(yīng)該是幼兒園家長學(xué)校的主要學(xué)習(xí)者。

三、家長學(xué)校課程要讓學(xué)習(xí)者有收獲

可能有年輕的家長和部分幼兒園教師會說，祖輩們文化水平不高，可能聽不懂幼兒園家長學(xué)校的課程。這樣的擔(dān)憂不應(yīng)該只從祖輩身上找原因，而應(yīng)該從家長學(xué)校課程以及家長學(xué)校課程的講授者身上找原因。

偉大的人民教育家陶行知先生有一個觀點很能說明問題：“知識下嫁”，即知識要能夠讓老百姓聽得明白，要讓老百姓親近知識，而不是害怕知識，回避學(xué)習(xí)。因此，幼兒園在組織家長學(xué)校時，要以生活教育為出發(fā)點，在日常生活中尋找家庭教育的切合點，把家庭教育的目標(biāo)、內(nèi)容和方法以及原則轉(zhuǎn)換成老百姓每天看得見摸得著的生活事件，讓他們一聽就明白，一學(xué)就有啟發(fā)。而不要生吞活剝教育學(xué)、心理學(xué)的相關(guān)概念和原則，照本宣科地向家長們講授。

如我們都說要尊重孩子，這樣的表達在幼兒園教師研討教育時可能不難理解，大家都知道“尊重”是什么意思。但是，如果在家長學(xué)校中，也是簡單地向家長講解要“尊重”孩子，那么家長們的理解可能就是千差萬別的，他們有人把“尊重”理解成了滿足孩子的愿望，不能讓孩子不開心；有人理解成任何事情都要聽孩子的，讓孩子做不想做的事情就是壓迫孩子，就是不尊重孩子……要想讓家長們正確理解“尊重”兒童的真實意思，需要通過案例分析，情景講解等方式讓每位參加學(xué)習(xí)的家長都能恰當(dāng)?shù)乩斫?，有所收獲。