張麗平 徐秀娟

摘 要：在疫情常態(tài)化背景下，意識(shí)形態(tài)工作面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。作為黨的一項(xiàng)極端重要的工作，我們必須切實(shí)做好。這就要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，把牢意識(shí)形態(tài)工作政治方向;加強(qiáng)思想建設(shè)，夯實(shí)意識(shí)形態(tài)工作思想基礎(chǔ);堅(jiān)持人民立場(chǎng)，站穩(wěn)意識(shí)形態(tài)工作主陣地;推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè)，提升主流意識(shí)形態(tài)國(guó)際影響力，從而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證。

關(guān)鍵詞：疫情;常態(tài)化;意識(shí)形態(tài)工作;研究

意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作。在疫情常態(tài)化背景下，面對(duì)西方利用疫情在意識(shí)形態(tài)方面的不斷攻擊，更警醒我們要切實(shí)做好意識(shí)形態(tài)工作，對(duì)內(nèi)迅速增強(qiáng)凝聚力，對(duì)外有效提升話語(yǔ)權(quán)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供更為堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和強(qiáng)大的精神力量。

一、疫情常態(tài)化背景下做好意識(shí)形態(tài)工作的重要性

習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)：“歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力”?？倳浾Z(yǔ)重心長(zhǎng)地提醒我們做好意識(shí)形態(tài)工作極其重要，具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1、意識(shí)形態(tài)安全是國(guó)家安全的重要根基

習(xí)總書記指出：“一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的，政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程。思想防線被攻破了，其他防線也就很難守住?！边@一論述警示我們，意識(shí)形態(tài)安全是國(guó)家安全的重要前提和保障，關(guān)系國(guó)家總體安全、前進(jìn)方向和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，決不能大意，否則后果將是災(zāi)難性的。意識(shí)形態(tài)問(wèn)題看似集中于政治和文化領(lǐng)域，其實(shí)滲透于社會(huì)生活的方方面面，意識(shí)形態(tài)安全看似屬于政治文化安全的內(nèi)容，但卻能從根基上動(dòng)搖整個(gè)國(guó)家安全體系。如果意識(shí)形態(tài)陣地失守，就會(huì)從根本上威脅黨的領(lǐng)導(dǎo)、威脅社會(huì)主義事業(yè)、威脅國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

2、意識(shí)形態(tài)是凝心聚力實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的關(guān)鍵所在

中華民族偉大復(fù)興是全體中華兒女的共同事業(yè)，需要全體中華兒女的共同努力。意識(shí)形態(tài)是文化建設(shè)的核心內(nèi)容，決定著整個(gè)文化建設(shè)的前進(jìn)方向，是帶動(dòng)全體人民凝心聚力、形成共識(shí)的關(guān)鍵所在。疫情當(dāng)前，我們之所以能夠做到同心同行、共同抗疫，意識(shí)形態(tài)是我們每遇災(zāi)難都能戰(zhàn)勝的聚合之源。因此，只有做好意識(shí)形態(tài)工作，持續(xù)強(qiáng)化社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)力，唱響主旋律，傳播正能量，才能讓愛國(guó)主義情懷厚植于全體中華兒女內(nèi)心深處，切實(shí)提高整個(gè)中華民族的凝聚力、向心力、生命力，聚合起14億中華兒女共同奮進(jìn)的磅礴力量。

3、意識(shí)形態(tài)是國(guó)家間軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的核心要素

在和平與發(fā)展為主題的時(shí)代，硬實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越走向幕后，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)更體現(xiàn)于軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)，意識(shí)形態(tài)是軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的靈魂和內(nèi)核。如果意識(shí)形態(tài)較量處于弱勢(shì)，必將導(dǎo)致整個(gè)綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)處境被動(dòng)、受制于人。相反意識(shí)形態(tài)較量的成功能夠充分彰顯黨的領(lǐng)導(dǎo)、國(guó)家制度、國(guó)家治理的優(yōu)勢(shì)和威力，意識(shí)形態(tài)是真正硬核實(shí)力的表現(xiàn)，黨和人民在疫情中的出色表現(xiàn)充分印證了這一點(diǎn)。

二、疫情常態(tài)化背景下意識(shí)形態(tài)工作面臨的挑戰(zhàn)

1、資本主義意識(shí)形態(tài)對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)攻擊猛烈

新中國(guó)成立伊始，以美國(guó)為首的西方敵對(duì)勢(shì)力就針對(duì)我們掀起意識(shí)形態(tài)之戰(zhàn)，進(jìn)行和平演變。改革開放以來(lái)，隨著改革的不斷深入、開放的不斷擴(kuò)大，意識(shí)形態(tài)方面的交鋒更多，挑戰(zhàn)更艱巨。新冠疫情發(fā)生以來(lái)，西方資本主義國(guó)家利用各種機(jī)會(huì)各種媒體詆毀我們，不斷把疫情政治化，我們黨和政府始終堅(jiān)持生命至上，人民至上，積極應(yīng)對(duì)，成為2020年唯一實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正增長(zhǎng)的主要經(jīng)濟(jì)體，為世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇注入了動(dòng)力和信心，彰顯了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)國(guó)際影響力進(jìn)一步提升，西方資本主義制度不甘心被超越，必然更加針對(duì)我們。

2、國(guó)內(nèi)一些不當(dāng)言行對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)影響惡劣

改革開放以來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，拜金主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義等思想逐漸泛濫，影響了思想道德領(lǐng)域的健康發(fā)展，社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)受到?jīng)_擊。疫情期間，“芳芳日記”、“李文亮事件”等問(wèn)題的發(fā)酵，在思想領(lǐng)域掀起了一定的波瀾，這類事件讓我們深刻感受到意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)無(wú)處不在，絕不都能掉以輕心，尤其是在國(guó)家民族遭遇危險(xiǎn)的重大時(shí)刻，更是一刻也不能放松。

3、傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)工作方式明顯失靈

信息時(shí)代，借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，意識(shí)形態(tài)傳播速度更快、更便捷、空間更廣泛，但同時(shí)這種開放、多元、交互的信息傳播方式使得主流意識(shí)形態(tài)對(duì)思想領(lǐng)域的控制難度加大，傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)工作方式遭到前所未有的挑戰(zhàn)，我們必須針對(duì)新的時(shí)代特點(diǎn)，采取新的應(yīng)對(duì)舉措，增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的吸引力、凝聚力，提升主流意識(shí)形態(tài)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的把控制力、引領(lǐng)力。

三、疫情常態(tài)化背景下做好意識(shí)形態(tài)工作的對(duì)策思考

疫情常態(tài)化背景下，以美國(guó)為首的西方敵對(duì)勢(shì)力利用疫情不斷攻擊我們，這對(duì)我們?nèi)绾巫龊靡庾R(shí)形態(tài)工作提出了更高要求。

1、加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，把牢意識(shí)形態(tài)工作政治方向

加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，是我們黨始終堅(jiān)持的一項(xiàng)重要方針。革命時(shí)期，毛澤東在古田會(huì)議上就明確指出“共產(chǎn)黨是左手拿傳單右手拿槍彈才可以打倒敵人的”。鄧小平在改革開放之初就指出，我們不但要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明，我們要兩手抓，兩手都要硬。新時(shí)代，習(xí)總書記根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化，明確提出“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”的新論斷。特別是疫情常態(tài)化背景下，我們必須切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，牢記“國(guó)之大者”，牢牢把握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)。

2、加強(qiáng)思想建設(shè)，夯實(shí)意識(shí)形態(tài)工作思想基礎(chǔ)

對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱，也是共產(chǎn)黨人做好意識(shí)形態(tài)工作的思想基礎(chǔ)。要把加強(qiáng)理想信念教育作為思想建設(shè)的首要任務(wù)，把理想信念是否堅(jiān)定作為衡量黨員、干部意識(shí)形態(tài)能否過(guò)關(guān)的首要標(biāo)準(zhǔn)，要始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的主導(dǎo)地位，堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化最新理論成果武裝全黨。步入新時(shí)代，要做好意識(shí)形態(tài)工作，就必須用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)一思想，統(tǒng)一行動(dòng)，用習(xí)總書記關(guān)于意識(shí)形態(tài)方面的最新論述指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

3、堅(jiān)持人民立場(chǎng)，站穩(wěn)意識(shí)形態(tài)工作主陣地

我們必須站穩(wěn)人民立場(chǎng)，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人、正確的輿論引導(dǎo)人、高尚的精神塑造人、優(yōu)秀的作品鼓舞人，宣講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音、樹立好中國(guó)形象。另外，隨著新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，美好生活時(shí)代的到來(lái)，人們必然會(huì)有更高的精神需求，這也對(duì)我們的意識(shí)形態(tài)工作提出了更高的要求，需要我們更加關(guān)注人民的精神發(fā)展，不僅要解疑釋惑，引導(dǎo)人民樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，還要關(guān)注人民的情趣情感情操，引導(dǎo)其樹立正確的道德觀、審美觀和生活觀。

4、推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè)，提升意識(shí)形態(tài)國(guó)際影響力

積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念和實(shí)踐。人類命運(yùn)共同體理念具有全球眼光、世界視野和時(shí)代特征，充分體現(xiàn)了我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)包容開放自信的精神氣質(zhì)，為我們國(guó)際話語(yǔ)權(quán)提升提供了必要的思想前提、價(jià)值基礎(chǔ)和前進(jìn)方向，有利于我們站在道義的制高點(diǎn)上，積極推動(dòng)中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)建設(shè)，不斷提升意識(shí)形態(tài)國(guó)際影響力。

作者簡(jiǎn)介：張麗平（1975.11—），女，漢族，河北赤城人，中共張家口市委黨校教授，法學(xué)學(xué)士，研究方向：法學(xué)、黨建。徐秀娟（1978.8—），女，漢族，河北張北人，中共張家口市委黨校副教授，哲學(xué)碩士，研究方向：法倫理。