中國飲食文化有著燦爛輝煌的歷史,從伏羲教民作網(wǎng)漁獵、馴養(yǎng)野獸起,中國人的食肉歷史便掀開了篇章。孔子有云“食不厭精,膾不厭細(xì)”,孟子也曾在《孟子·告子上》有所言“食色,性也?!痹凇稘h書·酈食轉(zhuǎn)》中有名句“民以食為天”,《尚書》《禮記》中的“八政”也將“食”列為首位??梢?,中國人對于飲食文化的重視。
《飲食文化與城市風(fēng)情》系列叢書共8本,其中由陳云度編著的《飲食文化與城市風(fēng)情飲食》分為6個主要篇章。第1章從面食的主要原料——小麥,介紹了中華大地上品類繁多的面食,以及與面食相關(guān)的禮俗文化。第2章介紹了中國的米食傳統(tǒng)——水稻,分析了諸多民間公認(rèn)的稻類美食。第3章全面介紹了各色菜肴,特色小吃。第4章養(yǎng)生健康與羹湯,對中國的“湯羹”飲食科學(xué)進(jìn)行了深入分析。第5章講解了中國的茶,從茶的歷史文化到各民族的特色茶飲,從飲茶的民間風(fēng)俗到中華茶文化。第6章解讀了中華飲食文化中重要的組成部分——酒,中國的酒文化既是飯桌上的文化也是文人騷客筆下不能錯過的美味。該書既適合用于中小學(xué)文化讀物,又可為食文化研究者提供參考。
在日漸興旺的文化旅游中,城市食品文化是游客慕名探訪的城市文化組成部分,也是反映一座城市歷史、人文、經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展的重要窗口,對于探究城市旅游文創(chuàng)和旅游紀(jì)念品的設(shè)計專業(yè)學(xué)生而言,是一個曾被忽略并正在興起的產(chǎn)品類別?!讹嬍澄幕c城市風(fēng)情飲食》一書,對于高校設(shè)計專業(yè)教育者和學(xué)習(xí)者而言是一本很好的科普圖書,是認(rèn)識和領(lǐng)略中國悠久飲食文化,廣開食品文創(chuàng)設(shè)計思路的優(yōu)選讀物。
城市飲食文化由一座城市的飲食文化歷史和社會生活發(fā)展交融而成,是城市文化旅游的重要組成環(huán)節(jié)。中國飲食文化歷史悠久,八大菜系享譽(yù)華夏,成為吸引游客前往核心地區(qū)旅游的主要吸引物之一。以天府之國成都為例,擔(dān)擔(dān)面、口水雞、夫妻肺片、龍抄手等,知名小吃不勝枚舉。美食旅游成為諸多國內(nèi)外游客認(rèn)識成都、了解成都的契機(jī)。因此,城市飲食文化的發(fā)展程度直接影響城市文化旅游的發(fā)展程度和城市的知名度。
城市文化旅游既包含了城市建筑文化、風(fēng)景文化等物質(zhì)文化旅游,也包含了城市民俗文化、市民生活文化等精神文化。而美食旅游有其獨(dú)特之處,既通過物質(zhì)形態(tài)反映了一座城市的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和歷史變革,也在游客品味享用的精神體驗過程中,折射出了一座城市對于傳統(tǒng)文化的態(tài)度和對生活品質(zhì)的追求。在游客慕名品嘗美食的旅行過程中,各地餐飲業(yè)對于飲食文化的藝術(shù)設(shè)計也會有效提升地方美食對游客的影響力。以廈門小吃鼓浪嶼餡餅為例,在20世紀(jì)90年代末,城市旅游尚不發(fā)達(dá),鼓浪嶼餡餅的風(fēng)味以椰蓉口味為主,包裝簡易且地方化裝飾風(fēng)格顯著。隨著廈門旅游熱度的不斷提升,鼓浪嶼開始出現(xiàn)一些引人注目的特色小店,其包裝風(fēng)格開始向現(xiàn)代主義、裝飾主義等風(fēng)格發(fā)展,滿足消費(fèi)者審美需求的同時還考慮到了“饋贈他人”這一旅游伴手禮商品的特殊屬性。店面展示和陳述設(shè)計也以吸引顧客拍照、游覽為主要目的進(jìn)行了個性化、多元化設(shè)計。
Dann在1977年提出了著名的“推拉動機(jī)”理論,對日后的旅游研究起到了至關(guān)重要的作用。游客在自由行旅游線路中設(shè)計美食體驗環(huán)節(jié),或在旅游目的地機(jī)動地品嘗美食,與游客的旅游動機(jī)密不可分。
內(nèi)在動機(jī)即推力動機(jī),是指個體在自身內(nèi)部不穩(wěn)定因素推動下所產(chǎn)生的行為動機(jī)。依據(jù)馬斯洛需求層次進(jìn)行內(nèi)在動機(jī)分析,游客在旅游過程中的飲食需求包括基本的填飽肚子、食品安全等低層次的需求;也包括家庭同游、社會交往等群體歸屬的需求;更高層次的,游客通過旅途中對美食的探尋滿足自我實(shí)現(xiàn)的需求。在城市飲食旅游體驗過程中,以基本就餐為需求驅(qū)動的推力動機(jī)主要受到食物加工的等待時間、衛(wèi)生條件、成品外觀等影響游客體驗選擇的因素影響。在以家庭出游、社交出游的城市飲食旅游體驗中,餐飲的健康程度、好奇心驅(qū)使、價格區(qū)間、食物的知名度是游客內(nèi)在驅(qū)動的重要推動動機(jī)。在知識經(jīng)濟(jì)時代,自媒體影響力巨大,許多游客會根據(jù)自己關(guān)注的“博主”“播主”等自媒體紅人的推薦去嘗試藏匿在城市大街小巷中原創(chuàng)美食體驗。
城市旅游的外在動機(jī),即拉力動機(jī),包含了旅游體驗過程中服務(wù)體驗拉動和環(huán)境品質(zhì)拉動等主要動機(jī)因素。在部分旅游研究的文獻(xiàn)中表明,游客收入水平越高,城市飲食旅游拉力動機(jī)中的交通因素影響也越顯著。因此,城市飲食旅游的拉力動機(jī)主要包含了交通便捷程度、餐飲服務(wù)體驗、就餐環(huán)境品質(zhì)3個主要拉動動機(jī)。隨著交互多元化、體驗沉浸化等用戶感知和體驗等服務(wù)的崛起,飲食文化已不局限于食物本身,與之共同在場的所有體驗環(huán)節(jié)都會直接影響游客對食物的體驗。因此在食物包裝、餐廳環(huán)境等設(shè)計環(huán)節(jié)方面注入精力,能夠提升飲食文化的宣傳效果,提升城市飲食旅游的外部拉動力。根據(jù)飲食文化的主要拉力動機(jī),一些餐飲名店的交通方式、泊車空間等交通環(huán)節(jié)的室外環(huán)境設(shè)計和景觀設(shè)計應(yīng)匹配客流量,提高旅游觀賞性和游客交互性。在餐飲服務(wù)方面,可以從實(shí)體店面的展陳裝飾,餐食的呈現(xiàn)方式,餐具的選用設(shè)計上進(jìn)行提升。在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的今天,App、小程序等數(shù)媒平臺的打造也更加有利于城市餐飲地標(biāo)的宣傳。
城市旅游能夠迅速發(fā)展,與城市交通便捷、配套成熟、公共服務(wù)相對完善等優(yōu)點(diǎn)密不可分。中國各地飲食品類豐富,文化差異明顯,因此,城市美食旅游是城市文化旅游中最為吸引游客的外部動機(jī)。飲食文化是城市重要的活態(tài)文化組成部分,其挖掘潛力大,易于形成集游、食、娛、行、住的游玩鏈路。反思中華博大精深的飲食文化,今后的城市文旅飲食文化游玩可通過以下環(huán)節(jié)進(jìn)行設(shè)計。
各大旅游城市可以依據(jù)當(dāng)?shù)靥厣巢牡纳L季節(jié)和生長環(huán)境開發(fā)相應(yīng)的食材產(chǎn)地參觀環(huán)節(jié)。食材產(chǎn)地往往位于城市周邊郊區(qū)或鄉(xiāng)村,食材產(chǎn)地參觀環(huán)節(jié)能夠激發(fā)游客了解飲食文化的好奇心,有效帶動城市周邊主要的作物種植、食材養(yǎng)殖所在的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。例如杭州龍井山的種植參觀和采摘體驗,在交通環(huán)節(jié)和住宿環(huán)節(jié)都為龍井村帶來了經(jīng)濟(jì)增長的機(jī)會。
一些極具代表性的美食,如各大菜系中的知名菜肴、知名小食,在文化旅游設(shè)計開發(fā)中可究其歷史緣由,圍繞美食的緣起、社會環(huán)境、民間傳說等建立美食博物館,在美食體驗的旅游過程中為游客提供與珍饈同等重要的精神食糧,這也符合當(dāng)下“親子游”熱潮中,父母渴望通過陪伴孩子旅游起到開闊視野增長見聞等目的的重要內(nèi)在動機(jī)。
體驗經(jīng)濟(jì)時代,游客對旅游過程中的自身參與度有較為積極的參與熱情。因此,對于城市文旅中的飲食旅游而言,引導(dǎo)游客參與美食的某些加工環(huán)節(jié),是幫助游客了解地方餐飲文化,形成深刻的旅游記憶,形成旅游談資的重要環(huán)節(jié)。這一體驗也是在流量經(jīng)濟(jì)時代,游客通過自媒體等方式對旅游地文化進(jìn)行主動宣傳過程中,具有趣味性的旅游環(huán)節(jié)之一。
根據(jù)城市文旅數(shù)據(jù)統(tǒng)計,寒暑假、重要節(jié)日等,是旅游流量較為集中的時間段,飲食文化較為發(fā)達(dá)的城市可以根據(jù)季節(jié)屬性或節(jié)俗文化開辦美食節(jié),通過打造城市美食節(jié)IP形象,提升城市飲食文化的吸引力,使其成為城市旅游強(qiáng)大的拉動力,吸引游客。
城市旅游開發(fā)是近年來城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要舉措,城市旅游部門可通過一些政策手段對城市餐飲名店進(jìn)行扶持,對店面陳舊或經(jīng)營能力欠佳的老店進(jìn)行提升改造,使其成為城市中獨(dú)特的飲食IP,吸引游客前往體驗、拍照,通過長期營造將拉動動機(jī)轉(zhuǎn)化為游客內(nèi)在的驅(qū)動動機(jī),使游客自愿、主動前往旅游,形成口碑宣傳。
購物是旅游過程中的末端環(huán)節(jié),也是旅游經(jīng)濟(jì)中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。隨著近年來國內(nèi)外游客的收入水平、視野和知識水平的大幅提升,游客對不同旅游地的旅游紀(jì)念品的制作工藝和地方特色文化的要求越來越高。特色美食是中國城市旅游可深入開發(fā)的伴手禮品類,從食物的包裝、伴手禮的品牌塑造、美食預(yù)定與選購的線上線下連接方式等設(shè)計方面著手,使特色美食伴手禮成為一張城市名片,讓游客體面地帶走,讓游客在不自覺間形成城市美食的流動宣傳員,這是城市旅游開發(fā)過程中可以著眼、尚未普及的創(chuàng)新點(diǎn)。
中國飲食文化的科普教育既是文化教育不可錯過的內(nèi)容,也是文化旅游開發(fā)應(yīng)當(dāng)著重研究的內(nèi)容。反思中國飲食文化,其旅游開發(fā)價值和開發(fā)潛力巨大,對于食文化研究者、服務(wù)設(shè)計研究者、地方旅游開發(fā)者而言,是一個具有深遠(yuǎn)意義的研究課題。